牛年,带你看那些好“牛”的山西文物家底

　　牛岁春入户，牛气满乾坤！2021年，是十二生肖轮流岁中的牛年，作为生物学上的大型哺乳动物，牛是人们最忠诚的朋友，作为中华民族灿烂文明史上的一支，牛也是先民们实现愿望的信仰。在文学艺术和文物品塑造和呈现中，也有很多牛的身影和故事。
　　2月4日，在立春之际，山西博物院推出《牛转乾坤——辛丑（牛年）新春生肖文物图片联展》，这是中国文物报社联袂40余家文博机构，众筹数百幅文物艺术品图片，于多地同步奉展给公众的一份新春礼物。与此同时，山西考古博物馆举办的《太平盛世黄河牛》图片展也同期展出，山西文博人用“以古博今”的方式，表达了对牛年的期盼和祝福。
　　究竟在三晋大地的版图中，有哪些以牛为元素的文物展品呢？连日来，山西晚报记者联系了省内多家博物馆，带你看看咱山西“牛气冲天”的家底。
　　众里寻他，牛牛各不同　坐标：山西博物院
　　作为此次全国联展的一大阵地，山西博物院也盘点了自己的馆藏文物，展现了以牛为元素的各类文保珍宝。目前，该展览在省博一层大厅内举办，既有6大“牛气冲天”的文物珍品以飨公众，也有众多图版作为展示，让你在眼花缭乱之际，跟牛牛做朋友。
　　●西周玉牛
　　1993年出土于曲沃县北赵村晋侯墓地。文物整体呈黄褐色半圆雕。牛身体后坐，引颈前视，大眼有神，口微张，神态似害怕又好奇。下唇有穿孔，尖角后弯，肌体肥硕，似为水牛犊。阴线刻划，非常简练。商周玉牛卧伏式居多，站立式样较少，这块玉牛的造型独树一帜。
　　●春秋卧牛形钮盖鼎
　　1988年山西省太原市金胜村赵卿墓出土。盖为穹顶形，中央有半环扭套环形捉手，周边置三个圆雕卧牛，牛头前昂，曲膝弯腿，躺卧在地。器弇口，颈部较直，双附耳向外微撇，腹壁圆收形成平底，下承三兽蹄足。盖面与器体分饰两周蟠螭纹，腹部以绹索纹分隔，蹄足根部线刻兽面纹。
　　●耕牛图（汉墓壁画临摹品）
　　1965年，杨佰公摹平陆枣园汉墓壁画本——耕牛图。图中所绘，短衣赤足的农夫，右手扶犁，左手扬鞭，驱使二黑牛耕地。画面真实地描绘了东汉初年农业生产场面，具有浓厚的生活气息。
　　●壁画牛车出行图
　　朔州水泉梁北齐壁画墓是2008年发现的一座北齐壁画墓，在其中一块壁画中，画有一辆向南行驶的牛车，上部为浅黄色卷棚顶，前后出檐较多。车体黑色，车厢前部为直棂窗，后部垂有黑色车帘。车辕内为一头健硕的黄牛，牛车两侧各有一个黑发虬髯的胡人形象驭手。黄牛左侧驭手上身后倾，腿部弯曲，两手平举正在用力向后扯拽缰绳。另一侧驭手仅露出头部及部分上身，两人头部相向，口部张开，正互相合力控制黄牛。
　　黄牛左前蹄直立，右前蹄抬起，头部受缰绳的扯拽而略向上抬起。牛车后为侍女，共五人。五人头部均为飞鸟髻，牛车后第二人穿裲裆衫长裙，左手持团扇，其余四人为右衽长裙，双手相握隐于袖中，放于腹部。第二、三侍女之间竖有一方形伞盖，伞盖顶部中央凸起，盖面边缘下垂，四角饰有红色蝴蝶状绳结。牛头以上空白处绘一组五人仪仗马队，举有四面三旒旗。马匹相互交错，仪卫作前后回首交谈状。牛前蹄下方空白处墨线勾绘有一株花卉。壁画内容较为生动地刻画了牛车出行时生动的画面。
　　●北齐红陶牛
　　该陶牛是1981年太原市王郭村武平元年（570）娄睿墓出土。陶牛体格雄健，牛头高昂，脖颈坚挺，犄角冲天,佩戴有络头、璎珞和杏叶等。四肢有力的叉开、支撑着强壮的躯体。神态威猛,生动写实，匠师对牛的刻画，除了卓越的造型能力，还显然得益于对动物的细致观察。
　　●春秋牛行陶范
　　陶范为何物？就是在青铜器铸造前期，所使用的模型器具。这件陶范呈椭圆形，中间为一牛形纹饰。
　　黄河大铁牛，国产NO.1　坐标：运城蒲津渡遗址博物馆
　　“天下黄河第一桥，蒲津铁牛是国宝”。要说到以牛为造型的文物，山西人肯定第一时间想到的就是蒲津渡遗址内的黄河大铁牛。这四尊黄河大铁牛体积之大、造型之美、历史之久，全国仅有，世界罕见，堪称国宝。另外，在今年央视推出的国家宝藏中，黄河铁牛华丽亮相，成为当今“网红”。
　　蒲津渡是历史上著名的黄河渡口，在唐开元时期，蒲州城就是全国六大雄城之一，作为连接秦晋的通衢要道，蒲津渡的黄河浮桥从竹索改为铁索，铸造八尊铁牛置于两岸作为地锚，并铸造铁人铁山等配套设施。1988年3月至1989年8月，永济县博物馆在县委、县政府以及省文物局的大力支持下，发掘出土了唐开元大铁牛等铁器群，并对社会开放。
　　2月4日，山西省考古博物馆也以铁牛为元素举办了系列图片展，展示了黄河大铁牛出土时的考古故事，以及近年来的发展现状。在去蒲津渡遗址博物馆参观前，提前学习一下，是个不错的选择。
　　“牛拉车”，一件文物记录一个时代　坐标：大同博物馆
　　●牛拉鳖甲车
　　走进大同博物馆，率先映入眼帘的就是大厅内硕大的“牛拉车”雕塑，这是由中央美院吕品昌教授创作的，但实物却出自该馆的珍贵馆藏——北魏宋绍祖墓出土的牛拉鳖甲车。
　　2000年，北魏宋绍祖墓发现于雁北师院（现大同大学）北魏墓群。宋绍祖何人？他本是北凉贵族后裔，太武帝灭北凉后迁居平城，官至幽州刺史，封爵敦煌公，也算是北魏时期具有身份和地位的人了。这件牛拉鳖甲车，牛半睁双目，口微张，后腿弯曲作发力行走状，四蹄分立于长方形底座之上，形象敦实健硕。牛拉车的车顶形似鳖甲，因此将其称为“鳖甲车”，车室开前、后门和侧窗，真实地反映了北魏牛车出行的场景。与此同时，这件文物也彰显了北魏时期官僚和贵族的生活，展现了他们出行时的奢华生活。
　　●牛牺尊
　　还要推荐一件文物就是“牛牺尊”了。这件文物尽管是仿制品，原物现藏于上海博物馆，还是该馆的镇馆之宝，但这件文物的“出生地”则在山西，1923年出土于浑源李峪村。该器物高33.7厘米、长58.7厘米，作牛形，腹中空，颈和背脊上有三个孔，中间一孔套有一个锅形器，可分离。从结构分析，可能是一件温酒器。此器形态奇特，四足矮短，彰显稳重，牛头上充满张力的双角、圆瞪的双目刻画得惟妙惟肖，给人以庄重、肃穆、威严之感。堪称青铜精品之作。
　　唐铁卧牛，见证临汾千年历史　坐标：临汾博物馆
　　●唐铁卧牛
　　这尊铁牛长47厘米、宽24厘米、高29厘米，历史上共出土三次，最早发现于后梁开平二年（公元908年），晋州刺史徐怀玉率军修补城墙时发现了这尊铁牛，众人皆认为祥物，遂刻石载之，同铁牛共放于石匣，埋于旧处。明洪武六年（公元1373年），平阳指挥使胡渊清理旧城基础发现石匣，搞清其来历后，视为奇物，命人撰文刻碑，一同埋于此处。1977年，铁牛同石匣、石碑再次出土，并得以完好保存。铁牛成为临汾城千年沧桑的历史见证。
　　●水牛头骨化石
　　出土自丁村遗址。虽然出土始末并未做过多介绍，但至少让公众知道，在很久很久以前，牛头骨是什么样子的。
　　●唐陶牛
　　出土自临汾地区西赵墓地。一件件或雄壮威猛或憨态可掬的牛儿们，不仅仅是文物珍品，也可以是我们追忆往昔岁月、乡土乡愁的那份美好，并在纳福迎祥的佳节喜庆中汲取勤奋务实、开拓进取的精神力量。

山西晚报记者　孙轶琼

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