导读：古代的女子比较重情感，除了极少一些品行不端的女子之外，她们大都会把丈夫当作终身的依靠，讲究从一而终。因此在古代有着“夫为妻天”的说法，很多女子在丈夫去世之后，甚至会为丈夫殉葬，历代正史的《列女传》中有很多这样的例子。?之所以这样，和古代朴实的风气和严格的封建礼教有关。
?不过古代的男子却很少有只娶一个老婆的，因为古代的婚姻制度规定男人不但可以有妻子，还可以纳妾。所以在古代，只有女人对丈夫从一而终，而男人可以三妻四妾，这就形成了一种男女在婚姻之中很不对等的地位。
?也正因如此，古代的女子稍有不慎，就会被丈夫冷落，甚至被休掉，她们面对这种情况，只能在心底祈求自己的丈夫不要花心，不要喜新厌旧，从而抛弃自己。然而这种祈求大多都是无用的，因为男人总是有很多借口不回家，古代的男人更是如此，比如借口外出经商、参加科举之类，其实他们只是厌倦了自己的妻子，想到外面无拘无束而已。
在唐朝就有一个大才女，曾经面临被丈夫冷落甚至抛弃的境地，这个才女名叫薛媛，家住濠梁（今属安徽），史料没有具体记载薛媛生活在唐朝哪个时期，只是记载说薛媛才华横溢，诗词书画都很精通，是一个画家。薛媛的丈夫也是一个才子，名叫南楚材。南楚材相貌英俊，风流倜傥，才高八斗，平时喜欢到各地去游玩，很少在家待着。
有一次，南楚材来到颍州游玩，丰神潇洒的南楚材走到哪里都自成焦点。到了颍州之后，颍州太守非常欣赏南楚材的才华和相貌，就打算把自己的宝贝女儿许配给南楚材，让南楚材做自己的女婿。南楚材虽然有才有貌却没有情意，他为了自己日后的荣华富贵，居然一口应承下来。
前面我们说过，南楚材是有家室的人，他的妻子就是薛媛，在古代男子虽然可以纳妾，但是不允许同时有两个妻子的，况且颍州太守是朝廷官员，也绝不会让自己女儿做小妾。南楚材为此思前想后，决定故意冷落妻子，然后等妻子发火的时候，找个借口休掉薛媛，这样自己就能顺利地做颍州太守的乘龙快婿了。
?南楚材打好主意之后，他就安排自己的仆人回去收拾书籍和行李，南楚材还特别叮嘱仆人，让仆人对妻子薛媛说自己要到青城山修道，还要去衡山拜访高僧，总之需要摒绝世俗，以后就不回家了。仆人回家后如实告诉了薛媛，薛媛何等聪明，她见丈夫来这一招，早就猜透了丈夫想要抛弃自己，好另觅新欢的卑劣用意。但是饱读诗书的她并没有破口大骂，也没有哭闹，因为那样只会适得其反。
?薛媛很冷静的让仆人在外等候，然后回到闺房对着镜子画了一张自画像，之后又在上面题诗一首，诗名《写真寄夫》，折叠好之后装进信封，让仆人一并带给丈夫南楚材观看。?薛媛的诗是这么写的：欲下丹青笔，先拈宝镜寒。已惊颜索寞，渐觉鬓凋残。泪眼描将易，愁肠写出难。恐君浑忘却，时展画图看。
薛媛的诗写得非常缠绵哀婉，大意就是自己因为思念丈夫而日益憔悴，想要画一幅画像给丈夫，又担心自己容貌不复当年那么美丽，不画吧，又担心丈夫忘记自己的模样，总之是左右为难，相思成灾。
南楚材本想就此冷落妻子，没成想薛媛不但不生气，还给自己写了这么一首深情款款，哀怨缠绵的情诗，南楚材想起了妻子的通情达理，似水柔情，再想想自己的龌龊心思，不由得深感羞愧。于是南楚材放弃了做颍州太守的女婿，起程回家，和妻子薛媛重归于好。薛媛凭借一首诗捍卫了自己的婚姻，这首诗也因此被记载入著名唐诗总集《全唐诗》之中，流传千古。
参考资料：《全唐诗》《泗虹合志》
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