船到桥头自然直

对这个世界没有任何的要求，无论发生什么事情，都必须坦然接受。

道德经是讲无为的，写道德经却像是有为的？不然。无为不是什么也不干，否则人就不要活了。要活，就必为。无为，是不得不如此，不管不顾，非要如此。譬如不吐不快，不得不发，忍无可忍。无为可以是狂喜，也可以是愤怒，可以是撕心裂肺，也可以是心如止水。无为，就是舍身忘我的状态。我们每个人都经历过的，不要命的时刻。想都不想，下意识的反应，就是无为。不假思索，即是无为。禅宗棒喝——一棒子磕在脑壳上——逼出无为。

第一反应是无为，转念一想即造作。

“潜意识跑马”——托尔斯泰的作风——不要想你写什么，写出来再说。

色空色空，色是可以感知，空是无法感知。色空是相对而设的概念。人类的科技在发展，色空的范畴亦随之改变。古人不见细菌，细菌即是空；今人以镜显微，细菌即是色。但是色空仍旧，这种对立的结构关系不变。而范畴的变化，什么时候是个头呢？没有头。色空分划，取决于人类的观测技术，分辨粒度。当今最“小”的，是量子粒度。

南风在摇曳

香烟下着雪

亦暖亦寒 春节

正所谓：放下屠刀，立地成佛。

字典里，最美妙的词，是释怀。

人活一念中，我活一念中。

此也一时，彼也一时。

我们在此刻相遇——宇宙全家福。

启蒙运动者没料到的是，人民没有疑问。

Charlie don’t surf

群氓从不读书

此活动——一切解释权归本人所有——人生。

偶像演唱会，人手一枚荧光，挥舞虚荣。

皆绝命诗。

汪是意气，肇是底气。

汪是勇气，肇是大无畏。

勇者有畏——畏而前行，是为勇者。

若大无畏者，必以大智慧为底。

前一半是风霜，乘风霜抵达解脱，解脱之后的那一半，就是逍遥自在，美好生活。你的直觉很准。斩春风，典出南北朝僧肇临终偈：四大元无主，五阴本来空。将头临白刃，犹似斩春风。

年关近，有道是碎碎平安，岁岁平安。此道，便是无为之道。打碎了，耿耿于怀；或者为了平安非要打碎点什么；都不无为。兵来自有将挡，水来便以土掩，碎碎即是平安。

心着度众生念，就一个也度不了

从心而动，随心所欲，方得里外方便，彼此成就

是谓不度而度

一切都存在——所有出现过的，你知晓的，所有概念观念，六道轮回，天国净土，禅门三关，神通灵异……——一切的一切，都是存在的，都是合理的，都是宇宙的景观——有那么一个东西。外星人，龙，菩萨，上帝——有那么一种东西。不管是以感官得知，还是心中所思所想，它，都是存在的东西——因人之能觉能感而存在。我心中有一切。一切即是我心。一切皆有可能，一切可能都已现成。有那么一种东西，它，在你心里。你缺少的，只是一个令人安心的解释。

你相信有一个主宰者，你便受其主宰。你不相信有主宰者，你便不受什么主宰——除了“不相信”。

甚至你也可以认为，就是你，在主宰着宇宙。主宰者就是这样，它不定任何规则。宇宙的规则，就是没有规则。

你应该做最有意思的事情，一旦进入“有意思”中，那些“没有意思”所绑定的难以割舍的“价值”，将一文不值。

船到桥头自然直。

难以抉择，就只是因为你还没抉择。

学习写作的唯一方式，是写作。

但写作的目的，不是学习写作，也不是写作。

人并不知道如何取悦自己——许多快乐是被动的。

时过境迁，就是换一批人，重复以前的事情。

因为曾那样，所以会这样

如果再那样，就不会这样