晋国申生没有听从这位梁氏先祖的劝谏，才导致晋国后来的风云变幻

梁姓在春秋战国是个大姓，有很多名人姓梁，如梁益耳、梁弘、梁由靡，还有范雎也说是“乃与即为梁余子用也”，他们都是晋国人，晋国又有大梁城、解梁城、曲梁城等城邑，很多人都以晋国为梁姓源头。

晋国人对“梁”姓还是很重视的，后来晋国三分魏赵韩，魏国还把大梁城当成了都城，连魏国国君后来也有称梁王的；《水经注》：“梁榆城，即阏与故城”，赵国跟秦国大战的阏与之城，也是梁氏子弟的城邑。如此可见晋国的梁氏极为重要。

晋国晋献公时代有个梁余子养的人，到底是“梁余子，养”还是“梁余子养”，这似乎尚且没有定论，如是前者，那这位人物就是姓梁名养，可能不是梁氏宗族的嫡子，而是其他庶子；如是后者，那即可能是姓梁余，名子养，只不过在整个百家姓名人中，姓梁余的仅此一人，这就是奇怪了。但梁余子养大多数时候，还是被称为是梁氏子弟，因此前者似更准确。

若是要说春秋战国时代的梁氏，其实也不是简单的部族，其中有种说法，梁氏来自秦国赢氏。周宣王时代秦仲率领族人攻打西戎，不幸在战场上牺牲，其后秦仲的五个儿子励精图治，终于打败西戎，其中秦仲的小儿子被封在了梁，是为梁康伯。后来秦穆公发兵攻灭梁地，改称此地为少梁。梁康伯的后裔们大多就流亡到了晋国，皆以梁为姓。梁余子养很有可能就是这些流亡的梁氏子弟其中一支。

这位梁余子养多半是个擅长军事的将臣，梁余子养在晋国成为晋献公的下军卿，常常跟随晋国申生的大军出征，在攻伐戎狄部族的战争中，梁余子养多有建功，因此其也受到申生之重视，梁余子养就常常劝谏申生。

在晋献公命令申生出征赤狄部族时，梁余子养曾劝阻申生“帅师者受命于庙，受脤于社，有常服矣。不获而龙，命可知也。死而不孝，不如逃之”，在那个时代里“祀与戎”是为国家大事，因此梁余子养认为晋献公既不是在宗庙里册命申生，申生又没有穿着浓重的朝服，相当于是晋献公随随便便就给申生开了个玩笑，说儿子你去给我把赤狄打下来，就这么简单，申生就带着大军出征了，这样的过程太不符合程序，晋献公显然不重视申生。

《水经注》载：“梁榆之虚郭，乃阏与之旧都”，这个梁榆正是梁余子养的封邑。而此城既为阏与之城，后来秦国与赵国要打阏与之战的时候，赵国诸将认为“道远险狭，难救”，说明梁榆城并非是三晋的富裕之地，只是处于秦晋两地之边境，是真正的战略要地。梁余子养既受封于此，当是晋国强将。

晋献公时代文臣武将灿若星辰，晋国在这个时期成为地区霸主，戎狄部族大多皆附庸于晋国，正是有赖梁余子养等强将。而梁余子养不过是晋献公的儿子身边的武将，也能享受封邑，可见当时晋国势力之力量。申生是晋献公的嫡长子，是晋国炙手可热的最具有继承公爵位置可能的人物，梁余子养能在其身边说的上话，也即是说申生在时梁余子养的发展是顺风顺水的。梁余子养后来在史书中销声匿迹，究其根源，则跟申生的陨落有关，若申生听从梁余子养劝谏，离开晋国、流亡国外，或许此后的夷吾、重耳，都将只是申生之辅臣而已。