萨沙历史上的今天。
作者:萨沙
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【萨沙讲史堂第一千四百八十六期】(历史系列第727讲)
王道士是敦煌保护者还是破坏者1907年3月16日:英籍匈牙利人斯坦因首抵敦煌拜访道士王圆箓未遇。
这里就要说说,敦煌莫高窟王道士的故事了。
余秋雨在《文化苦旅》中认为,王圆箓对敦煌莫高窟文物的破坏是毁灭性的,并就此感到伤痛,认为王道士罪恶滔天。
萨沙个人认为,并不能这么说。
余秋雨的观念是偏颇的,甚至是偏执的。
王圆箓是个普通的道士,在1900年发现莫高窟文物时,他49岁,祖籍湖北麻城,出生在陕西。
王圆箓文化程度很低,本来只是个农民,略识几个字而已。他之所以做道士,最初也只是借此求生。
他来到莫高窟以后,发现这里已经荒废,决定将这里改造成道观。于是,他四处筹集资金,对莫高窟进行大清扫。
有意思的是,一天他的徒弟杨果清扫第16号洞窟期间,累了坐下来抽烟。在朝着墙壁上磕烟锅的时候,杨果发现竟然有回音。他认为里面可能有密室,就告诉了王圆箓。而一般密室多会有一些宝物,很值钱的。
此时是夜晚,两人打着灯,用工具砸开石壁,发现了一个长宽2.6米、高3米的密室。
让王圆箓和杨果失望的是,这里面并没有金银财宝,只有5万多件从4世纪到11世纪(即十六国到北宋)的历代文书和纸画、绢画、刺绣等文物。
当年的人,压根没有任何保护珍贵文物和动物的意识。
同一时代,地球上最后一批麋鹿,在北京皇家园林冲因洪水逃出来,竟然被饥民们杀死全部吃掉。饥民们不知道,如果他们把这些麋鹿卖给洋人,每头恐怕可以卖上千两银子。
王圆箓发现这些书籍、图画后,很快向敦煌县令汪宗瀚、安肃道道台廷栋并甘肃藩台报备。
这些官老爷也根本不在乎这些书籍,随口应付他,让王圆箓就地封存。
县令汪宗瀚是个读书人,对金石学还颇有研究。
但汪宗瀚认为上面都不管,自己还管个屁,只是让王道士自行保存。
一说,汪宗瀚只是挑选了一部分比较珍贵的书籍带走,用于官场上的风雅行贿。
实际上,这等于将这些文物,直接交给王圆箓自行处理。
至于安肃道道台廷栋就更离谱。
王圆箓带了两箱书籍,走了800里路去酒泉拜访他。而道台廷栋只是扫了一眼书籍上的字,认为抄写者书法不佳“还没我写得好”,这些书籍自然毫无价值,让王道士自己看着办。
而王圆箓也不知道文物的价值,只是将部分古书上的纸撕下来,烧成灰烬说是药,卖给附近村民服用。
有意思的是,西方的探险家在几年后,无意中发现了这些古卷,立即认为极有价值。
于是,1907年,英国探险家斯坦因以其师爷蒋孝琬买通了地方官,在满清士兵保护下找到了王圆箓,要求购买这些文物。
一来斯坦因打着官方的旗号,王圆箓一个道士哪里得罪得起;二来王圆箓根本不知道这些文物的价值。于是,他收下区区40个马蹄银锭,任由斯坦因挑选。
看到这些文物后,斯坦因虽不太认识汉字,却知道这是古老的文物,非常珍贵。
一时间,他激动万分,举止失措,倒是把王圆箓吓了一大跳,认为这洋人有毛病。
随后,斯坦因挑选了高达七千份古写本、刻本卷子、残片散页六千多号,以及一些佛绢画、佛幡等,总计29箱。
讽刺的是,这29箱文物保存的很好,今天还可以在大英博物馆中看到。
大英博物馆现拥有与敦煌相关的藏品约1.37万件,是世界上收藏敦煌文物最多的地方
斯坦因的发现震惊了欧洲,1908年法国人伯希和从新疆赶来,以区区500两银子价格,再次购买了6000多件,最终送入法国国家图书馆。
至此,这5万多件文物中最精华的1万多件,已经被选走。
期间,伯希和将一部分书籍带到北京,向擅长古文物的罗振玉、蒋斧、王仁俊、曹元忠、董康等人请教。
这些人也大惊失色,认为这是难得的珍贵文物。
罗振玉等人和满清高层关系亲密,纷纷要求立即保护文物。即便如此,满清拖到1910年才派出官员赶赴敦煌征收文物,运到北京。
此时,王圆箓也知道这些文物很珍贵,私下隐藏了不少。
夸张的是,满清政府在敦煌清点的数字只有9000多卷,同余下二三万件有很大差距。
而事实证明,王圆箓最多隐藏了近千卷,也就是说中间的差额,应该都是被各级官员设法私吞了。
这还没完。
这9000卷运到北京,只剩下8000多卷,比较珍贵的1000多卷也不翼而飞。一般认为这是沿途官员的监守自盗,尤其是负责押运的甘肃布政使何彦升,私下偷走。
即便如此,敦煌的这些文物也是很夸张的。
资料这么写:出土文书多为写本,少量为刻本,汉文书写的约占六分之五,其它则为古代藏文、梵文、齐卢文、粟特文、和阗文、回鹘文、龟兹文等。文书内容主要是佛经,此外还有道经、儒家经典、小说、诗赋、史籍、地籍、帐册、历本、契据、信札、状牒等,其中不少是孤本和绝本。这些对研究中国和中亚地区的历史,都具有重要的史料和科学价值,并由此形成了一门以研究藏经洞文书和敦煌石窟艺术为主的学科,敦煌学。
而王圆箓在1931年去世前,仍然向日本人、俄国人卖过几百件经文,以换取报酬。
那么,莫高窟这5万多件文物,是哪里来的?
根据分析,这些书籍最晚的也是写于北宋时期,还有一些西夏文字。而西夏在南宋时期就亡国灭种了,西夏文字失传。这就说明,这些文物最初出自于宋代。
一般认为,北宋时期,西夏军队进攻敦煌,驱逐汉族僧人。僧人在离开莫高窟前,因书籍无法携带,就仔细分类后偷偷藏于密室。
后来这些僧人可能被杀或者逃散,而敦煌长期控制在异族手中长达数百年,这个秘密也就无人知晓。
可悲的是,今天看来洋鬼子搞走了大量莫高窟文物,恐怕也不能说就是坏事。
明明早在1909年伯希和时期,就发现了莫高窟大量壁画,还用化学胶布搞走了一批。然而,直到1923年,整整10多年过去了,黄墩这里仍然毫无保护,又被哈佛大学兰登·华尔纳搞走了一批。
甚至1922年,一群沙俄士兵被囚禁在莫高窟,他们胡乱在里面烧火做饭,导致壁画毁坏严重,也无人去管。
直到1943年,国民政府将莫高窟收归国有,设立敦煌艺术研究所,由常书鸿任所长,对敦煌诸石窟进行系统性的保护、修复和研究工作。
站在客观的角度来说,如果不是王道士将这1万多件精品卖给洋鬼子,说不定早就被毁掉或者当做药引子了,今天谁也看不到。
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