每个人的心里,都有一个快意恩仇的江湖。少年人侠肝义胆、峥嵘意气,三尺青锋在手,除恶扶弱行侠仗义,要经历重重磨难方能成为一代大侠。
心之所向,素履以往。武侠剧《山河令》的第一集,周子舒(张哲瀚 饰)便从重重枷锁的庙堂之高挣脱,回到了潇洒恣意的江湖之远,以钉入七颗七窍三秋钉的代价,换得生命结束前自由来去的三年。
《山河令》是由慈文影视、优酷出品,小初编剧,成志超、马华干、李宏宇执导,张哲瀚、龚俊、周也等主演的武侠剧,讲述了周子舒、温客行(龚俊 饰)行走江湖的故事。
可故事一开篇,主角却是千帆过尽,命运仿佛已成定局。
“一入江湖岁月催,少年子弟江湖老。”这段故事,这个江湖,该从何讲起?
是武侠,也是“舞侠”
武侠剧之“武侠”,有武才有侠,由武构建起令人信服的世界,所谓侠才能深入灵魂。
从拳拳到肉的凌厉击杀到飞檐走壁的灵巧身法,武侠剧诞生至今,观众早已见惯了。要打出新意,打出风格,让观众耳目一新,并不容易。
融入舞蹈美学元素,是《山河令》的破题之法。打戏在紧张刺激之外,刚柔并济、相互交融的美感,比之速度与重击带来的暴力美学,更添了些优美意境。
周子舒的白衣剑是软剑,时而锋利时而柔韧,剑影交错间变化莫测。同样是傍身的兵刃,温客行的扇子则显得更加含蓄内敛,平日里是拿在手中把玩的普通折扇,危机时却也可以来去自如,隔空取人性命。
就如同出身鬼谷的温客行本人,并不轻易出手,出手便是一招毙命,狠厉决绝,不留余地。当然,对周子舒除外。
二人的情感关系递进也渗透到打斗之中。桃林初次交手是对陌生人的试探,温客行的折扇上下翻飞,出其不意,周子舒见招拆招,攻防中又有默契,皆未尽全力。
湖上打斗时二人刚刚共经生死,温客行意在揭开周子舒的易容,因此更多是近身缠斗,点到为止,不疾不徐间招式不断变化,在夜色湖景掩映中仿佛一支优美的舞曲。
人物形神兼备、招式动作行云流水,想要呈现出效果就得结合场景、CG与拍摄手法。大段的慢速镜头,长于意境,多角度的升格镜头中,花瓣、落叶、水滴与招式身法相互交融,绘成一幅意蕴悠长的水墨画。
在影像中构建江湖意境,除了动作戏,各具特色的服装也勾勒出不同人物、不同身份的差异,为人物塑造打了底。
比如,周子舒做效忠于王室的密探组织“天窗”首领时,身着紧身硬朗的一袭黑衣,让人感到神秘与压迫,流落江湖后则换成了松垮的粗布蓝衫,凌乱质朴,应合着他的不羁与落魄。而当他褪去“糙汉”伪装之后,一身白衣翩跹,端的是一副“公子世无双”之相。
温客行一身冶艳红衣是凌厉狠绝的鬼谷谷主,游历江湖便成了青衣潇潇、温润如玉的闲雅公子。
古灵精怪的少女顾湘(周也 饰)总爱身着娇俏明丽的紫衣。少年张成岭(张浠伦 饰)出场时白衣绿衫,简单不失气度,看得出家教出身,而惨遭灭门不幸后的一身灰色也映衬出他凄惨的境遇。
江湖人,江湖事
无论是周子舒还是温客行,都非传统意义上的侠客。周子舒曾经是冷酷无情、杀伐决断的天窗首领,带领四季山庄81名兄弟来到晋州却成了替他人争权夺利、铲除异己的傀儡,最终落得个孤家寡人的下场。
厌倦夹杂着悔恨,他宁愿身受苦楚,也要换三年苟延残喘的自由。自此他流落街头,放浪形骸,对一切漠不关心,看起来浑浑噩噩。
温客行以“魔头”形象出场,又摇身一变成了温润如玉的“温大善人”,随和风趣的背后,时常展现出“要么滚,要么死”的狠戾噬血,亦正亦邪,神秘莫测。
江湖险恶,两人身世复杂,相互隐瞒又相互试探,嬉笑怒骂中,各自的性格、背景与立场,渐渐清晰起来。
主角不是初出茅庐尚需成长的少年,从结果讲起也是一种方式。出身四季山庄的江湖子弟周子舒为何举庄成为皇室爪牙?他又遭遇了怎样的惨烈争斗,最终家破人亡?温客行缘何成为鬼谷谷主,鬼谷究竟是伤人还是助人,他搅入江湖纷争目的又何在?
他们的过往与如今江湖上的暗潮汹涌有着怎样千丝万缕的关系,恩怨交织情仇前后勾连,引导观众一步步揭开悬念。
而周子舒因缘际会中救下的少年张成岭更像是传统意义上的武侠主角。自小养尊处优、无忧无虑却突遭变故,自此背负上报全家血海深仇的重任,他身上还隐匿着足以改变武林格局的重要信物,成为各方势力处心积虑争抢和追杀的目标。
镜湖山庄艄公老李(沈保平 饰)托付恩人之子一处闲笔落得巧妙。看似粗鄙爱财如命的老朽,却为报恩为镜湖山庄摆渡三年,在危急关头牺牲性命拼死保护恩人的血脉。
江湖腥风血雨,镜湖山庄惨遭灭门,这样一个小角色,初登场就操一口地道的河南方言,与周子舒在嬉笑怒骂间讨价还价,给观众紧绷的情绪平添一份轻松舒缓。
而临终拼死托付恩人之子时,他依旧是这样一口方言,但句句掷地有声,这是江湖中无名之辈对信与义的执着坚守。笑闹中积累的喜感在此刻化作汹涌的情感,让人动容。
少年如镜,映照出江湖上所谓“侠义之士”的虚伪和贪婪,艄公老李的侠肝义胆,也映照出了周子舒的面冷心热,温客行的侠骨柔肠。
少年也如白纸,周子舒与温客行教他本领,也教他处事,他从懵懂到成熟,迅速成长。他的身上凝结了主角们的能力与精神,是超越血缘的联结,属于武侠世界的传承。
游侠之道
“五湖水,天下汇,武林至尊舍其谁。”武库宝藏人人觊觎,用以开门的琉璃甲引发灭门惨案,江湖的暗流险情,从未停止过。
有人的地方就有江湖,有人的地方也有欲望。江湖上波诡云谲、人心难测,正邪虽两分,却分不了善恶。
自诩正派之士满口侠义道,背地做的却是背叛、倾轧、铲除异己;出身邪道的却随心而为,至情至性,行惩恶扬善扶危济困之义事。
欲望、信仰、善恶、正义,该如何算?
或许这便是《山河令》尽力向观众展现的真实的江湖,其中充斥着算计、虚伪、凶险,却也不乏道义、诚信与自由。
过去武侠剧中的侠义,讲“侠之大者,为国为民”。就如张成岭懵懂时理所当然地认为,“习武之人理应仗义行侠,济弱扶危,方不违侠义道三字。”
但这世道江湖,又分明是“儒以文乱法,侠以武犯禁”。这份侠义之心该往何处去?
温客行说:“而布衣之徒,设取予然诺,千里诵义,为死不顾世。”是谓司马迁笔下的游侠。
守诺重义,顺心而行,如周子舒为一个萍水相逢之下的承诺甘愿涉险,护持无依无靠的张成岭;也如精灵古怪的顾湘,一生忠于主人温客行,路见不平也总要对陌生人施以援手。
周子舒与温客行,都在江湖中摸爬滚打过,看尽了阴暗处的肮脏与不堪,经历过信任与背叛,感受过失去的痛苦与悔恨。他们是这个江湖的“异类”,以旁观者的姿态卷入,再次走进江湖,他们是了然的,超然的。
也正是在这般境况之下,他们才能够看见彼此的赤子之心,懂得疏离冷峻、杀伐狠辣背后的侠义与善良,这份相互理解的高山流水之情,显得尤其珍贵。
他们所选择和坚持的,超脱了莽撞无畏的少年热血,是历尽千帆之后深植于骨血的“侠义精神”。在纷乱复杂江湖中,带着些“虽千万人吾往矣”的坚定与决绝。
琉璃甲现世,青崖山鬼出,各方势力你方唱罢我登场,正邪与善恶的角力正行至高潮。周子舒与温客行背后还掩藏着什么秘密,人物命运又将走向何方,我们且接着看。
【文/乔木】
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