阿拉伯、穆斯林、伊斯兰，三者之间究竟属于什么关系？

阿拉伯人全是穆斯林吗？唱念《古兰经》的伊斯兰教徒都属于阿拉伯民族吗？

首先，咱们捋一捋，阿拉伯的概念。

虽然一提到“阿拉伯”，人们的第一反应几乎全跟伊斯兰教有关，宗教色彩非常浓郁。但客观看，阿拉伯更像是个地理概念，阿拉伯地区的居民并非全为伊斯兰教徒，阿拉伯文化也不能直接等同于伊斯兰文化。

在公元7世纪伊斯兰教和阿拉伯帝国兴起之前，中东地区盛行基督教“马龙派”。像当今黎巴嫩、叙利亚地区，还有现代土耳其所在的安纳托利亚半岛，都曾经被视作拜占庭帝国的重要教区。

尤其是黎巴嫩，在整个近代时期，基督徒曾经一度占了人口的半数以上。

从1970年代开始，随着接连的战乱和种族仇杀，黎巴嫩基督徒锐减到了40%左右，但基督教文化在此地的影响，仍然非常深刻。最明显的就是，跟“宗教回潮”下中东地区那些布卡裹身或者包头巾的女性比，黎巴嫩大街上的女生们明显要开放、自信、性感的多，衣着更类似于欧美国家。

如果论民族归属的大类，在西亚北非地区，除了以色列、伊朗和土耳其，其余各国均为阿拉伯人。

而当今互相仇视的犹太人和阿拉伯人，从血统上看，却都拥有着共同的祖先——闪米特人，两者算得上是血统非常近的亲兄弟。甚至，犹太教和伊斯兰教信徒在饮食和日常习俗方面，也有很多相似之处。比如，他们每天都要面向西方祈祷多次、每隔七天都有一个“礼拜日”、讲究斋戒、割礼，禁食猪肉、血液贝类食品，宰割牲畜前要念经，宰杀后得挑筋，朝拜念经的时候女人必须包头巾、男人要戴圆帽以示对神的“敬畏之心”。

像古代流亡到中国河南的犹太人，定居下来后，总被当地汉人当成回民，他们把穆斯林叫做“白帽回回”，称犹太人为“蓝帽回回”。

“复国”后的以色列，即便它素来对外宣称是犹太人的民族国家，但实际上，其社会同样是多元化的——除了主体民族犹太人（约为75%），和占五分之一人口的阿拉伯人，同时也分布着一定规模的亚美尼亚人（天主教徒为主）、切尔克斯人（突厥血统的高加索人，多为穆斯林）。

以色列国内占比20%的阿拉伯人中，就不乏马龙派基督徒。

目前，阿拉伯人的大群里，包括22个国家：阿尔及利亚、埃及、利比亚、摩洛哥、突尼斯、阿联酋、阿曼、巴林、科威特、卡塔尔、沙特、巴勒斯坦、黎巴嫩、叙利亚、伊拉克、约旦、吉布提、毛里塔尼亚、苏丹、索马里、科摩罗、也门。

很明显，这些国家的主体居民，都是穆斯林，因而，人们往往会直接把阿拉伯人等同于穆斯林。

只是，说到这儿，有人可能会问了，中东另外两个地区性大国——伊朗、土耳其也是穆斯林为主的国家，为什么他们没在阿拉伯的“大群”里面？

中东地区三大伊斯兰教文明

因为，拜一个真主、唱一本经书的，可不全是阿拉伯人。

比如伊朗，就属于波斯人后裔，论文化和文明的起源，比阿拉伯人要悠久得多。

波斯人就是传说中的“雅利安人”（希特勒那个所谓的雅利安人带有种族主义色彩，是错误定义），说波斯语，并将这种古老的语言延续至今。

公元前5-6世纪，伊朗的祖先——古波斯人曾经建立过庞大而强势的波斯帝国，将中东，中亚收入囊中，十分威猛。同时创造出了非常灿烂的古波斯文明。

所以我们看到，近现代的伊朗，无论是世俗的巴列维王朝还是当今的政教合一的伊斯兰共和国，都以重振两千多年前的波斯帝国雄风为己任。

随着公元7-8世纪阿拉伯人横扫中东地区，波斯被阿拉伯帝国逐渐蚕食，最终被强行并入了阿拉伯帝国版图。不过，波斯人一直享有较为独立的自治权，仍旧维系着自己的王朝传承。

通过阿拉伯帝国各种政策引导（信伊斯兰教可以少交税，免服劳役等等），再加上其他方面软硬兼施的手段，这一时期，波斯人纷纷放弃了传统的拜火教，大多成了穆斯林。

不过，信仰的改变，从未影响到他们的民族认知，这一千多年来，波斯人一直坚持着自己独特的文化、语言和民族认同。

波斯女性原本没有穿罩袍蒙面的传统

而同期的沙特半岛，作为伊斯兰教的发源地，繁衍出来了一套异常保守的伊斯兰瓦哈比教派，信众们非常讲究清规戒律和朴素生活（石油资源被发现之前，阿拉伯人过得很艰辛），成年女性被要求罩袍遮面，穿得像个行走的帐篷，禁止人们公开唱歌跳舞，大声说笑，坚持拿一本沙漠中走出的经书死板的解释一切、规范一切....

相比之下，波斯人更世俗化，也更具多样性。

在千余年的波斯王朝时代，各阶层的人们都在毫无顾忌地享受着世俗一切欢乐一一狩猎、盛宴、爱情、花卉和欣赏歌舞艺术.....

透过萨法维王朝时代的波斯细密画，我们就能品到那段岁月中，洋溢着欢庆、繁闹、纵情、奢侈的波斯人的日常生活。像下图，描绘男女欢愉的细密画中，波斯女子服饰艳丽、凹凸有致，健康又自信。

类似的中东地区非阿拉伯穆斯林还有土耳其人。

土耳其也属于一个多民族、多宗教信仰的国家，但人口的大多数都属于信仰伊斯兰教的穆斯林群体。

现代土耳其人血统非常复杂，虽然他们自诩为突厥民族的直系继承者，但其实，经过奥斯曼时代数百年的杂居与融合，血统已经非常复杂了，多数土耳其人主要属于西突厥人与地中海东岸、东中欧民族的混血后代，而且，欧洲血统占比还很大。

土耳其传统服饰讲究华美和修身，在突厥特色基础上还略带东欧风情，跟阿拉伯人没有腰身的纯色大长袍区别鲜明

更有高加索地区的阿塞拜疆族，混入了波斯、突厥和东欧多种血统，也属于非常世俗化的穆斯林。

于是我们看到，按照土、阿两国的意愿，在“伟大的突厥民族后裔”的光环下，他们总是在互称“兄弟民族”。

阿塞拜疆舞蹈

还有俄罗斯境内的车臣、鞑靼自治共和国、中亚五个“斯坦”、南亚地区、咱们中国境内的伊斯兰教信徒，都是非阿拉伯圈子的穆斯林。他们对宗教相关的清规戒律的解读更为世俗化，公开场合不禁止唱歌跳舞、喝酒，也本没有罩袍蒙面的传统，在宗教回潮和原教旨主义势力渗入之前，素来被视为欢快、歌舞的民族。

阿富汗的传统女性服饰也并非罩袍，其实非常花哨，综合了中亚和南亚风情

截止到2015年，穆斯林总人数是15.9亿，分布在204个国家和地区，占全世界的23.5%。

全世界穆斯林人口超过一亿的四个国家有四个，按照人口多寡的排列分别是，印度尼西亚、巴基斯坦、印度、孟加拉，均不位于伊斯兰教的发源地——中东地区。

其中，印尼的穆斯林人口占总人口的87%，约2.4亿人，位居世界第一。

说到这儿，基本就捋清楚了——阿拉伯是一个地理和文化概念；穆斯林指的是伊斯兰教信徒；而伊斯兰则是一个宗教概念。

所以，阿拉伯人不见得都属于穆斯林，伊斯兰文化更不等同于阿拉伯文化，也并非就局限于中东地区，信一个真主、唱一本《古兰经》的，可不全挤在阿拉伯的那个“大群”里面。