为何说“书读百遍，其义自见”？福慧双修就是性命双修！

问：我少年时候因意外使大脑受了伤，为了保命，于是走上了修行的道路，因为脑子都坏了，连话都说不清楚，路也走不好，我修行与别人最大的不同，我是为了活命啊！或许这就是我的缘吧？

答：是的！你要记住，肾通于脑！

问：是的，我现在主修的就是还精补脑，对于这个，肾气是最重要的。

答：建议你下午要多练静功。

问：我还得一边上班一边修啊！那么上班时，如果能做到心不随念转，这也算静功吧？还是必须要打坐这样才算是静功呢？

答：其实无论行住坐卧都可以练静功的，你能保持一种似守非守的状态即可。另外，因你大脑的生理受损，要修复它，还必须加上四时温养才好。

问：好的，“似守非守，四时温养”明白了！谢谢师兄！不过最近我好像在睡觉的时候，眼珠总是会自然地上翻一段时间才恢复正常。这又是什么情况呢？

答：这证明你的阳气上升起来了，从而推动了你的眼睛使之自然上翻。要修行，须读《黄帝内经》，生理知识不可或缺。

问：我现在也在看南怀瑾的《我与参同契》，还有《性命圭旨》，我认为这些知识也不错的。

答：读一读《丹经王》吧！

问：是的，但书是读了，师兄能提供一下个人的读书经验吗？要如何才能体悟圣者言论呢？

答：多读慢悟。凡圣贤书，不可只读一次便为自己完成了任务一般，要多读、反复研读，温故知新！

问：难怪！为何总是感觉到无论自己怎么读。都会觉得差一个层次，理解不出更深的东西。或许这就是为什么，常人读书都只能停留在字面上的理解，却体悟不到圣者的心境呢？

答：其实，不一定要在文字上理解的，更多却是你只管读就是了。因为凡夫解圣人意，不是靠文字能解出来的。古人为何说“书读百遍，其义自见”，要好好理解这句话！

问：难怪当初朋友送我《金刚经》时就提醒我说：这个书或许晦涩难懂，其实不要紧的，你只管读吧！别管啥意思最好了！于是我就照着做了。刚开始读时，确实感觉到读来读去，也就那几个大概相同的文字或语句，也真不懂是啥意思，还被绕得头都晕了！但那时还算听话只管照做、只管读，后来感觉到竟然越读越爱了！还有，问一下，这个“性上起修”是什么意思呢？

答：就是直接修心性，用心法去修。心中无所求时正合适此法，要坚持性命双修，命里无时莫强求。

问：个人理解，就是修心法为主，因为心就是性嘛！功法为辅，功就是命。那么福慧双修与性命双修又有什么不同呢？

答：慧就是性，福就是命，因此福慧双修其实就是性命双修！性命双修就是修慧修福，达到福慧两足，也就得道成佛了。若只修福不修慧，就只有福报而没有智慧……五大教的圣人都讲性命双修。“修性不修命，灵光无处用”；“修命不修性，万劫难成圣”，我们必须性命双修，才能达到至善的境界，才能得到至善的果报。其实无论道教、佛教都是一个修法，唯起点不同而已。

问：师兄是什么时候打通中脉的？

答：我是子时打通的，连续静坐三个小时才打通的。