十年前,一批日本人踏上了中国的土地,他们自称是汉高祖刘邦的后代,想要认祖归宗,这一行人的言论立刻引起了广泛关注,随后他们向记者出示族谱,上面完整地记载着从刘邦后世代人的详细名号。
族谱打开,众人了解到一段尘封的往事,它讲述了刘邦的后代刘阿知因国破家亡带领家族东渡日本,帮助日本掌权人士躲过生命危险的传奇故事,而这一切的开始要从亡国之君汉献帝刘协说起。
亡国之君
汉朝末年,群雄争霸,曹魏势力"挟天子以令诸侯",将汉献帝刘协架空,彼时的刘协尚且年幼,不谙世事,每日只知吃喝玩乐,但也勉强保住了自己的性命,曹操死后,刘协深知汉朝气数已尽,为了不连累更多家人,他选择了将自己的帝位"禅让"给曹操之子曹丕。
在让位后,曹丕并没有将刘协处死,反而将刘协封为山阳公,赐予刘协一块封地,在那里刘协可以继续穿汉服行汉礼,直到寿终正寝,含笑九泉。
刘协死了,但历史还在继续,随着三国鼎立时代的结束,晋朝司马家族牢牢把握着政权,此时刘协的后代依然在封地中生活,但是处处受限,待遇远不比从前,且时局过于混乱。
刘协的玄孙刘阿知从小机敏好学,博览群书,他得知在东洋有一处净土,名为"倭奴国",也就是现在的日本,便有了神往之意。
事实证明刘阿知的选择是正确的,就在他走后20年,自己的领地被胡人消灭,所有的皇室宗亲都没能幸免,就连西晋也沦陷在了战争中,这就是历史上著名的"五胡乱华"。中原又进入了战火纷飞的时代。
远渡重洋,定居日本
从那开始,刘阿知便密谋着远渡日本,他克服重重困难,举全族之力造船,然后研究路线,将每一个步骤都规划的非常完美,在西晋太康十年,一切步骤都处理妥当,刘阿知带上家眷共两千零四十人飘洋过海,克服了晕船,大浪等风险到达日本。
当时的日本属于"世外桃源",远离纷争,且生产技术以及民众思想腐朽落后。日本天皇得知刘协的玄孙来到日本后十分高兴,因为他们不仅带来了先进的技术,还有丰富的知识,遂册封刘阿知为东汉使主,奉命定居于大和国高市郡桧前村。
就这样,刘阿知一行人在日本安顿下来,每日辛勤劳作。在刘阿知家眷的带领下,日本人学到了最新的种植技术,粮食产量大幅上升,在平日里,刘阿志还会开设学堂,向人传授先进的思想以及自己家乡那番传奇的故事,深受老百姓欢迎。
但远在异乡的刘阿知偶尔也会望着那轮明月思念自己的家乡,每每想到自己全族人因躲避战乱而无奈远走他乡,不禁潸然泪下,在平日里,刘阿知经常告诫自己的后代,不要忘了自己的祖辈,并且每日积极完善族谱,将同宗族每个人都写了进去,方便日后自己的后代们寻根。
排忧解难,地位上升
就在刘阿知一族人安逸的生活时,日本天皇内部政权发生动荡,随着仁德天皇的去世,皇子们开始争夺权力。
履中天皇即位前,他的弟弟住吉仲皇子想要杀了他然后取而代之,遂密谋差遣卫队在哥哥即位前围住其皇宫再杀之而后快,但此事被刘阿知知道了,追求和平的刘阿知不忍心看手足相残,在计划实施的前一天晚上秘密通知了履中天皇。
在某天深夜,住吉仲皇子的几百名精锐悄悄地包围了皇宫,随着皇子的一声令下,城门很快被攻破,不过宫内竟空无一人,原来履中天皇早就得知消息逃走了,住吉仲皇子突袭不成便陷入了被动的局面,仓皇逃走,同年,履中天皇在大和磐余即位。
即位后的日本天皇更加重用刘阿知等人,赏金赏地,在闲暇时还会亲自拜访刘阿知,二人从各国文化历史出发相谈甚欢,几乎每次见面都要聊到深夜。
生活条件改善后的刘阿知更加注重开枝散叶,他不想刘家血脉因为在异国他乡而断掉,履中天皇听说后,向刘氏家族后人赐姓"汉直",又称"东汉氏"。
从此,刘家子孙世世代代繁衍生息,几百年间发展了十余个氏族,因为他们带去了先进的生产技术,所以在日本当地都是有名的贵族。到现在日本还有很多阿知庙,是后人以祭祀祖先所用。
皇室家族的后人们
刘阿知的后人遍布全日本,当中也出现了很多奇才。
在军事领域上,刘邦的第四十五代孙大藏春实,在日本朱雀天皇时代被封为征西将军,专注讨伐各地的内贼,立下汗马功劳,恰逢日本发生天庆之乱,大藏春实身先士卒,运筹帷幄,为平定天庆之乱立下了汗马功劳。
在此后,大藏春实家族一直任太守等重要职务,其兄弟坂上、内藏在日本宫廷占有重要地位,权力之大一度掌管了日本宫廷的军事,政治以及经济。
大藏春实曾在做官期间在日本的原田筑城,并将家属都接到城里居住,到公元1131年,这个家族便以原田为姓,繁衍至今,已经九十三代。
在文化领域上,阿知使主的儿子刘都贺将中原的纺织技术传入到日本,在当时中原地区的纺织技术在世界是首屈一指的,其工艺细致到能将蚕丝缝制成一件精美的衣服。刘都贺也因为在文化领域上做出的杰出贡献,被封为"都贺王",后人建立庙宇将其膜拜。
十几年前,日本的高桥通泰等人来到中国寻根问祖,并于中国刘氏结为了宗亲。
族谱记载,高桥家一脉也已传到刘邦的第七十三代,他们世世代代都按时祭祀太祖庙,保存着族谱《岛田高桥家系图》,著明自己是汉高祖刘邦的后裔。
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