春分节气燕子诗词7首：双燕归来细雨中，燕子依然，软踏帘钩说

春分节气燕子诗，燕于飞，小燕子，穿花衣，年年春天来这里

“小燕子，穿花衣，年年春天来这里。

我问燕子你为啥，

来

燕子说，这里的春天最美丽！”

想必这首儿歌许多人都会唱，这首儿歌清新明快，唱的时候，人也仿佛生出双翅，和燕子一样翱翔在春天里。

燕子穿的是黑白灰的花衣裳，不过孩子的歌声里，她定是带了花的色彩。

燕子飞来是什么时候呢？并不是所有的春天燕子都在，燕子是候鸟，每年秋冬都要迁徙到南方温暖的地方，它们的回归，往往在气温温暖，雨水充沛，花朵盛放，昆虫增多的仲春。其中以仲春的春分节气最为明显。所谓燕回故里。

所以在古代，春分节气重要的物候特征，就是玄鸟至。这个玄鸟，就是燕子。

燕子到来时，春正好。

“天命玄鸟，降而生商。”先秦诗经《玄鸟》

这是上古的传说。传说商朝的祖先商契是母亲和父亲在出游时爱情的结晶。他们来到一座山林，正是春光明丽的时候，无数燕子聚集在森林池水边，美丽的王妃吃下燕子的卵，不久之后就生下了商契。这个商契身上有一种别人没有的阳光气和聪慧，于是被父亲任命掌管天文星宿之火星，深得人们的信赖。回忆起他来到人间的异相和祥瑞，难道不是那象征最明丽春天的燕子神所化的吗？

所以从最古老的传说里，燕子有三个象征，一是阳光，二是爱情，三是和谐。

春分时节，是太阳直射赤道，白天和夜晚开始均分并白天逐渐增长的开始。燕子们仿佛着阳光而来，翩翩起舞，千百年都如此，仿佛一种冥冥的规律。虽然很多人试图解开鸟类迁徙之谜，但往往不能穷其究竟。是为了食物吗，可是燕子却能固执地找回自己的旧家，并不惧怕这地方是人的屋檐。燕子身上的确有很多谜。

应

“燕于飞，差池其羽。

之子于归，远送干野。”诗经《燕燕》

春天是婚嫁的佳期，尤其多选在桃花盛开，燕子飞回的季节。那双双对对的燕子，在田野的路上来回飞动，我送你出嫁，心爱的妹妹，愿你幸福如双双燕子，愿我能等到你如燕子定期归来。

一个送嫁的哥哥弟弟，对着姐姐远去的车马，独自落泪。是祝福也是辛酸。于是千百年来，女孩的芳名很多都叫燕燕，是想让她们一生如燕子幸福，也如燕子有情有义吧。燕燕是男人心中柔情坚韧的妹子。

“北寒妾已知，南心君不见。

谁为道辛苦？寄情双飞燕。”南北朝 鲍令晖《古意赠今人》

燕子自然是代表爱情。南北朝才女的作品分外耐读，丈夫在北方戍边，写信来说天气冷，妻子心疼做寒衣，只是丈夫你的冷我知道，可是我的心我的辛苦你可知道？我没有人可以倾诉，只好寄托在双双飞舞的燕子身上。何时我们可以和燕子一样双宿双飞？

“辽阳望河县，白首无由见。

海上珊瑚枝，年年寄春燕。”唐 张继《长相思》

正是燕子年年迁徙回归的固定，所以成为一个爱情永恒的象征。这首诗需要仔细一点读，因为时空是从北到南，由己及她。这是一个男人对妻子的愧疚和思念。

辽阳自然是北方，唐朝边陲之地，唐朝的兵大抵是职业性质的。北方有战事，自己牵马买衣，奔赴疆场，建功立业，但也往往战事不停，回乡无望。河县应该是黄河流域的一个地名，是男子的家乡。战事不停，回乡无望，男子感叹白首甚至可能生死都不能再见。

但是场景忽然变化，下两句是写妻子，妻子一定是将最美最沉重的相思，都寄托在飞往北方的春燕上。

这个珊瑚枝，有三种含义，一种是贵族喜欢的从南海挖出来的珊瑚。古人认为珊瑚有明目，多子，财富，华贵的用意。第二种，是繁衍，开枝散叶，第三种，则是谐音“知”，知心，懂得，心有灵犀。

很可能这个家庭是贵族和富庶家庭，丈夫心疼愧疚心爱的妻子，苦守空闺，那团圆和希望拥有后代的愿望，只能寄托双飞的燕子，祈祷良人的回归。

但现实只能是绵绵不绝的相思。

上面是燕子代表的爱情。

“翩翩两玄鸟，本是同巢燕。

分飞来几时，秋夏炎凉变。

一宿蓬筚庐，一栖明光殿。

偶因衔泥处，复得重相见。

彼矜杏梁贵，此嗟茅栋贱。

眼看秋社至，两处俱难恋。

所托各暂时，胡为相叹羡？”唐朝白居易《寓意诗五首》

燕子爱家，常常雌雄一起，守护家园，养育子女。但显然白居易写的不是夫妻燕，是兄弟姊妹。他借燕子的口来说了和知己朋友间的沉浮，这首诗是写给曾经共过事，一个寝室如同兄弟的元稹。白居易比元稹际遇稍微平和，元稹被贬谪到通州做小官时，白居易在大内正受皇帝青睐。但是两个人的情谊并没有因为地位产生质变，这得力于白居易的柔韧和重情。两个人设法相见。

我和你曾经是一个巣里的燕子，不过是际遇不同，一个在豪华的宫殿，一个在破败的茅屋檐下，可是马上秋天就来了，无论是华屋还是茅舍都是我们不能久留的地方，都要面临迁徙，没有安定。我们有什么可以互相羡慕或者悲观的，都是命运中一样的漂泊。

白居易落脚在两个人的情感上，外在的环境随时都会变化，永恒的是你和我的感情，如同燕子心中。

有系

这是将燕子的情感升华化，不仅代表亲情爱情，还代表人间所有的真情。燕子是一切有情的象征。

“群芳过后西湖好，

狼藉残红，飞絮蒙蒙，

垂柳阑干尽日风。

笙歌散尽游人去，始觉春空。

垂下帘栊，双燕归来细雨中。”宋朝 欧阳修《采桑子·群芳过后西湖好》

这是一首写春分节气的宋词。这首词很有意思，开始说群花落后西湖好，这是点出的仲春时节春分左右，一些花事已经阑珊。

满地的落花柳絮蒙蒙，春分时节的春雨春风，每天吹拂柳树。这个时候踏青的人意兴阑珊，因为花也落了，人也散了。让人感觉繁华之后的空落。那么欧阳修为什么说好呢？

原来答案在这里。双燕归来细雨中。当所有的繁华热闹消散，还有温情燕子归来，守护着家园安慰着春之落寞。

这难道不是家庭的底色吗？当失去了世上的荣耀和喧哗，你转头还有家，还有爱情还有亲情，以最朴素的方式最长情的方式陪着你呀。

难怪欧阳修说了一个好，百花绚烂和狼藉都抵不上燕子归来那种温馨。这也是让所有世路上的人不要太醉心浮华，好好经营最温柔的爱和家。

“辛苦最怜天上月，一夕如环，夕夕都成玦。

若似月轮终皎洁，不辞冰雪为卿热。

无那尘缘容易绝，燕子依然，软踏帘钩说。

唱罢秋坟愁未歇，春丛认取双栖蝶。”清朝纳兰性德《蝶恋花·辛苦最怜天上月》

纳兰性德这首词分外伤感。他的妻子过世，他将妻子的灵柩停在双林寺庙长达一年多，次年秋天下葬，并不时去看望，这是又一年的春分到清明时节。

他想起妻子生前和她聚少离多，妻子在短暂的生命里一次又一次辛苦等待他，他恨不能用自己的生命去换回妻子。只是人已经走了。

只有年年飞回的燕子，不懂人间的悲哀，依然在他们住的地方结巣，踏着帘勾，像极了从前恩爱的他们。触景生情的纳兰，只想和妻子双双化蝶，随她而去。

但是也正是这春燕来归，也多少提醒纳兰性德摆脱旧事吧。死人不能复生，而活人的道路还艰辛漫长。纳兰性德最终再娶。

虽然很多人认为纳兰性德再娶是背叛了妻子，但我有另外的想法，这个后来的小妻子还是给了纳兰不少家的快乐和温馨。如果纳兰患有严重的抑郁症的话，这个后来的妻子，其实也延续了他不少的生命时光。难道我们愿意只是愿意为了美而迷恋悲剧吗？

燕子代表阳光，代表太阳的柔情，代表感情，永恒和家园。请珍惜这飞回的燕子，这美好春分的时光，这人世间的真情和柔情吧！

初衣胜雪为你解读诗词中的爱和美。图片来自网络。