千祥云集，万扇佛缘——记悟定法师与画家忆君的佛树之缘

千祥云集，万扇佛缘

——记悟定法师与画家忆君的佛树之缘

图文/忆然

受悟定法师之邀一同为重建的祥云寺奉迎移植的银杏，乃忆君先生从事银杏文化艺术研创以来首次的欢喜体验。

位于苏皖交界处赭洛山麓的南京浦口区星甸石桥王村祥云寺，毁于上世纪六十年代，前一时期由成照法师开始复建，现又在悟定法师住持下，正以所发宏愿而期饶益佛教之普度、广种福田沐佛恩的弘扬襄举。

春雨浣空，蓝天缀云，悟定法师择下这个日子来为祥云寺引入“佛树”银杏，恰恰契合了以祥云而名的这座有着“千祥云集”佛誉的寺院氛围。当幽静的祥云寺映入忆君先生的眼帘，只觉伸向云天的25吨大吊车长臂，好似佛手托举着已然生发出万扇叶儿的蓬勃而灿然的银杏。

有关“祥云寺”之名，流传着几种说法，其中一个入过忆君梦境的传说是，古时这里发生过一次大灾荒，紧要时刻忽然出现几位不知来处的僧人。这些有着仙风气质和佛眼佛心品相的僧人，结庐在此处一棵老银杏硕大的树洞内，不断为饥民提供维系生命的粥食。荒年过后，僧人即云游而去，而黄灿灿的老银杏忽然化作一团金色祥云悬于甸空，残留树梢的白果则变成银闪闪的吉星，一同庇护此地的民众共度今后时艰。从此，这里的乡民都把银杏尊为老神树、银杏仙子。

如今，第一次前来祥云寺的忆君先生环绕寺院之所见，无不是成林的各种果树、成畦的各种菜蔬，尤其成片的油菜花，更是倍添了周遭的怡然环境，只觉这里弥漫着梵天佛地的一种悟入禅定的气息，盎然着新农村一派休养生息的祥和之态。

自汉代引入佛教，具有数千年生命力的银杏便作为了中国菩提树而被奉为佛树与守寺罗汉，以至衍生为“逢庙必栽银杏树”景象。

寻访过国内近千棵千年以上银杏的忆君先生，也由此留下一个深刻印象，当今存活的古银杏大多数不是根于寺院之内，便是留在曾经有过寺院的遗址上。可以说，既是银杏代表菩提庇护了寺院，也是寺院庇佑了这些古之使者的银杏。

或是巧合，或是佛缘，抑或根植心底的一种悟性契合，祥云寺住持悟定法师，其出生之地、其出家之处、其就读佛学院之址、其曾经长期弘法的寺院，皆不出中国最具规模的古银杏群落所在，或千年古银杏所在的范畴，就拿他跟随朗明法师二十年的惠济寺来说，便有着三棵一千四百来年的古银杏。

也正是这个颇具银杏气象的古惠济寺，使得忆君先生与悟定法师由此得以一结佛缘。那是许多年前的一次为复建古惠济寺而举行的由全国众多书画家参加捐赠义拍的大型活动，忆君作为书画家代表发言并捐上一幅六尺银杏画作，悟定法师作为方丈的助手负责寺院的宣传……去年腊月，他们于惠济寺内的古树禅院再次相见与长谈时，悟定法师已外派为祥云寺的新任住持……

正是他俩各自的银杏之缘而生发的彼此佛之缘，才自然而然有了悟定法师相约忆君先生一并移栽银杏，一同恭请银杏落户的佛事佳话。

对于祥云寺第一次移入银杏，悟定法师很是郑重，特意从十公里外的华严寺内的银杏园里择选了两棵最具品相的三十年树龄的银杏。

而最有意味的是，它们皆源于寺内一棵有着一千几百年样貌的古银杏。

移植的整个过程，悟定法师与忆君先生始终沉浸在一种相互的默契与快慰的欢喜之中，尽管有专门师傅，却无处不是他俩忙碌于协调吊运、校准定位、挥铲填土、拆板取钉、挷带保湿、支架浇水的倾力亲为的身影，实可谓忆君所诗的“双履尘泥一亵汗，半墙枰影三世间”的无量感受。

看着栽好在“大雄宝殿”门前的两棵高耸云天的银杏树，忆君先生与悟定法师边掸着尘土，边展望着这两棵银杏一百年后、一千年后，乃至数千年后那行将华盖蔽天的祥云而集的曼妙景象，那必定万扇摇空的一派清凉之境。

一旁的人听闻，于是助兴道，何不立块“悟定忆君共植银杏”的石刻，也好让千年后的人们知晓今日同植银杏之美谈。

这般美好的遐想，也发自随后闻讯而来的一代“草圣”大师林散之先生之子林筱之先生。面对新栽的两棵银杏，年届九十四岁的林筱之先生，饶有兴致地述说他与银杏的人生佛理。林筱之素有银杏情怀，前两年他还来到位于清凉山银杏谷的由忆君担任馆长的大隐美术馆畅怀银杏。

祥云寺紧挨林散之故乡，常居此地的林筱之先生，时常会来祥云寺“五观堂”书画馆尽享禅茶一味，兴致之下，进而在祥云寺全资建造了一幢名为“千祥云集”的全木结构书屋，并配以了一应设置。不仅如此，林筱之先生还以自己对于佛学的参悟，题写了一系列颇具禅之所悟的书法作品展于四壁。

林家父子皆有不浅佛缘，据林筱之先生说，林散之大师生前最后一幅书法作品的所写四字乃是“生天成佛”。

林散之大师与银杏也有着不解之缘。忆君先生于1978年底在林散之家中所见林老为惠济寺三棵古银杏题写下的五百余字长诗加长跋，之后碑刻在了寺中的古银杏旁。1979年林老还以自画像的手法创作了一幅题为《聋叟》的银杏画作，画中大树正是以惠济寺的老银杏写生得来，而这幅画作完成之时，也恰巧为相邻而居的忆君先饱眼福。

前来祥云寺道贺银杏乔迁之喜的正君法师，是相距祥云寺三百米的王总寺住持，而正君法师的师傅圆霖法师，则与林散之大师乃为莫逆之交。

见证银杏落户的还有来自松筠寺的比丘尼，她们在阅读过由忆君主编的《中国古银杏总览》画册后，提议在祥云寺举办“银杏仙子”评选活动，由此代言中国的佛树银杏。

如此的因银杏之缘而有的祥云寺相聚，正像忆君特意为银杏“乔迁”祥云寺而创作的《祥云图》所喻示的一样，既是与远古苍生的心灵对语，也是与佛教禅祖的内心对白。

如此的因银杏之缘共沐祥云雨露的展望，也更加寓示凡来此人们能一如忆君所言的“共幻梵天禅地，同观千祥云集”，遂而“且将妙悟入禅定，齐驾祥云度佛天”。

悟定法师简介：祥云寺住持、南京市佛教协会常务理事、浦口区佛教协会秘书长、南京惠济寺慈善功德会秘书长、浦口区青联联合会委员。

忆君先生简介：供职中国国家画报，主攻花鸟画，且题材广泛，兼有所长，尤擅银杏题材创作，并致力银杏文化研究与弘扬，寻访过遍及国内外近千棵千年以上古银杏，曾在多座古寺举办银杏禅意画展并设有银杏禅画艺术馆，作品得到星云大师和时任中国佛教协会会长传印大师等高僧大德开示与收藏，因其享有的银杏画专题开创性地位，被众多媒体称为“银杏圣手”、“中国银杏画第一人”、“中国银杏画最主要代表人物”，为现今中国首个既从事银杏文化弘扬，又致力银杏专题系列创作，且广泛研考古银杏的前行者。