飒飒西风满院载,蕊寒香冷蝶难来。他年我若为青帝,报与桃花一处开。—黄巢《题菊花》
此诗不难看出作者的抱负,可想而知黄巢立志要让自己当上皇帝,改变自然规律,叫菊花也能与桃花一样在春天开放,争奇斗艳,说到这里要提起历史上一位人物,黄巢。黄巢起义后有一个有趣的典故,说的是黄巢在当时攻占了很多战略要地,老百姓对其避而远之非常害怕。就在一次起兵之际,有一个妇人带上孩子在逃亡途中,抱着大孩子却让幼子步行,一道士见状说其中定有古怪,就是这件微不足道的小事,改变了黄巢在老百姓间的口碑,这到底是为什么呢?
黄巢出身盐商家庭,精通笔墨擅长骑射,文笔更是不在话下,成年后在当时唐朝末年那样的混乱复杂的背景下,还想着考取功名一展抱负。但连续几次落榜,让他决定放弃进士科的争夺,转而准备参加武考。功夫不负有心人,眼看着就获得武状元,谁知当朝皇帝见黄巢长相难看,直接不予录用,黄巢又一次失去了从政的机会。
这也让黄巢对当时唐朝的制度失望至极,开始有了揭竿起义的念想。公元878年,黄巢在写下“待到秋来九月八,我花开后百花杀。冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲”的诗句之后,起兵造反。皇帝非常惊恐,于是与大臣们商量了个法子来收拾黄巢。
皇帝派手下官兵四处造谣 “黄巢隔山摇刀,人头落地”,编造各种不利于黄巢的谣言,说他是个嗜血魔头、杀人如麻,所到之处寸草不生,大家赶紧逃亡吧,不然会被黄巢杀光。现在《旧唐书》上还记载着黄巢:贼围陈郡百日,关东仍岁无耕稼,人饿倚墙壁间,贼俘人而食,日杀数千。黄巢听说朝廷散播的这个谣言后,着急万分不知如何是好,这时有一个道士出谋划策,说自己有办法,让黄巢等着好消息。黄巢眼下也是没有更好的办法,便依了道士,等他的消息。
在一次起义时,百姓纷纷流亡逃窜,道士也假装加入到逃亡的队伍中,突然他看到有一位逃亡的妇女怀里,抱着原本可以自己走路的大儿子,却让小儿子在后面跟着走路。这很不合乎情理,于是道士忙上前询问妇人,你为什么抱着大儿子,却让小儿子走路呢?妇人告诉道士说,这个大儿子不是自己亲生的,小儿子才是,大儿子是大嫂的遗孤,自己曾答应过大嫂要照顾好她的儿子,因此宁可抱着大儿子,也不愿意让他走路,怕有什么闪失。
妇人的行为令道士感到震撼,随即也心生一计。说你不用这么辛苦逃亡,我告诉你一个躲避黄巢杀戮的好办法,你回家在门口插上艾草,黄巢军来了后看到门口有艾草,便不会杀害你们。妇人将信将疑,看到道士如此诚恳,又像是有权力之人,便回家照做了,不仅自己家门上插上艾草,她把这个消息也告诉了邻里乡亲们,就这样一传十十传百。大家都纷纷往门上放上艾草,躲避黄巢军。黄巢为了扭转局势,按照道士的计谋,所过之处只要是挂有艾草的一律不得打扰。就这样,黄巢军的形象也借由此事传来,百姓们对其也不再那么惧怕和厌恶,黄巢也逐渐取得民心。
虽说后世对黄巢的评价褒贬不一,而历史终究成为过去。端午门口挂艾草的习俗却一直保存到现在,端午当天,每家门口挂艾草已成为常态。人们也把艾叶和柳枝同样用作辟邪的器物,而且,他们还认为艾草在经过火焰的燃烧后,可以得到进一步的升华,能更好的得到上天的庇佑和保护。也寓意着人们对美好生活的向往,艾草也是一种吉祥物,既能镇宅保平安还可以驱邪护身,此外艾草也被人们视为财运的载体,挂在门口寓意来年平安顺利发大财。这也是中国悠悠历史文化的延续,是人们对和平、幸福生活的美好祝愿。愿我们心存善念,不忘历史,吸取教训,取前辈之所长,补己之短。
美好的事物是每个人都想拥有的,这与有一个和平昌盛的年代密不可分,庆幸我们是中国人,我们不可能没有面包而生活,也不可能没有国家而生存,顾好小家的同时兼顾大家,共勉。
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