艺术与乡建崇明前哨：当代艺术的昔日“降临”与当下改建

第十届花博会将于2021年5月在上海崇明举行，走进地入长江入海口的崇明岛会发现，这里早已不仅仅是一片乡村景致，建筑师和艺术家也介入其中，比如崇明前哨村。2019年秋天，一场当代艺术展曾首次“降临”前哨，当地村民看到大巴载着大批艺术从业者过来时，会怯生生地看着这群外来者，满面微笑，却充满疑惑。两年以后，《澎湃新闻·艺术评论》再次来到前哨，那次艺术展对村民似无影响，但一些建筑师已开始介入改建。

崇明前哨湾，艺术家陆平原创作的《星期六的花脸雪糕》立于田野之中。 前哨湾供图

从上海市中心开车到地处长江入口处的崇明岛大约只消一个半小时，但这段车程隔绝了城市的快节奏，这里没有工厂和高楼，却能看到风吹草垛、听到鸟叫虫鸣。

崇明前哨村的新路标。

2019年秋天，曾经破旧的车铃厂厂房被改造为目前的“前哨当代艺术中心”，伴随着首展“降临：当代艺术群展”的开幕，前哨村进入更多人的视野；虽然展览对前哨产生的直接影响有限，但却在田间留下了多件公共艺术作品、后续的“秘境”艺术展，以及建筑师进入前哨村，对农民自建房的改造。尤其在“前哨似锦大道”上，目前已经完成了咖啡馆、餐厅和几栋民宿的改造，这几栋建筑都来自于建筑师王青。

王青设计的前哨村咖啡馆。 摄影：TIANQUAN

没有历史沉淀的前哨，让一切均有可能

在前哨村抬眼可见的风车。 林易锴 图

前哨村中的公共艺术作品

前哨村咖啡馆外部

前哨村咖啡馆内部，新咖啡馆与旧农具房嫁接。 摄影：TIANQUAN

夜幕下的咖啡馆。 摄影：TIANQUAN

前哨村咖啡馆内部

摸石头过河，艺术与民宿的探索

除了前哨村咖啡馆外，“前哨似锦大道”两旁，还有三栋风格各异的民宿，一间半敞开式的食堂，以及正在建设的新的艺术展厅。

王青设计的两层民宿（团建房）向北面对公路的一面。 摄影：TIANQUAN

两层民宿（团建房）朝南面向田野的一面。 摄影：TIANQUAN

套房内部。 摄影：TIANQUAN

九连排民宿外部。

为迎接花博会临时搭建的“气泡屋”

30年与3年，濑户内海给前哨湾的提示

前哨村中人工林和小涧。林易锴 图

前哨村中留下的旧车站。

就前哨村而言，以艺术介入借鉴的是日本濑户内海，但面对珠玉在前，是否有习得的可能？面对村子空心化、经济薄弱的现实，濑户内海的乡村复兴在30年前便开始，当时正处日本经济繁荣的时期，年轻人也都涌向东京等大城市，濑户内海反其道而行之，委托抵制城市化的建筑师安藤忠雄在直岛打造美术馆，并用了30年的时间，借助当地岛民力量，把当时只有30多个人的荒凉之岛，变成如今充满绿意的艺术之岛。艺术也将日渐萧条的地区重返生机，使当地人民恢复自信，创建大都市中没有的、美好幸福的社区活动。

如今那里不仅有安藤忠雄，也有草间弥生、李禹焕、宫岛达男、詹姆斯·特瑞尔等来自日本和全球艺术家的作品。每届艺术祭期间，全球游客到达，也给岛民带来经济上的回报。

回观崇明前哨湾，艺术展办了两届，咖啡馆、民宿成为了乡村中的现代主义。同济大学教授陆兴华曾将前哨湾的艺术项目与日本做了对比，在他看来，崇明和濑户内海有很大的不同，首先土地性质不同，崇明是集体所有制，濑户内海的土地属于个人。

王少榕正在做的图书馆

前哨村的大片人工林

在中国，艺术介入乡村的实践正在起步，还没有形成统一的经验。但如何处理艺术与乡村的关系将是一个重要议题，乡村不是艺术消费的对象，艺术以居高临下的方式强势介入或会造成对乡土文化的破坏，艺术与乡村的和谐共生是未来探索和实践的方向。如果十年乃至二十年后，咖啡馆还在、艺术展也仍在举行，那么前哨湾的生活可能会发生改变，至于有没有时间让这种改变真正发生，就是另外一个话题了。

（注：本文图片除署名外，均为澎湃新闻记者图。）

责任编辑：陆斯嘉

校对：刘威