许大同制笔技艺丨制作过程大致分为过水盆、择笔、做杆、刻字四大步骤。除了刻字已为激光替代，至今所有全为手工。每个步骤又分为若干工序，如掰毛、梳毛、齐锋、挖杆孔、粘头等等。一支毛笔至少需要历经三四十道工序的打磨，而这些工序又被细化成大大小小的流程节点，以更好地做到一丝不苟，精益求精。
匚十三岁的学徒工
1900年，亦即清光绪二十六年， 刚满13岁的许进芳从平阳农村走出，经族人引荐来到永嘉城区新同文毛笔店学艺。学成出师，他在市区百里路大简巷口开办了许大同毛笔店。
这个颇有意蕴的店名，或许是顺应当时“天下为公，世界大同”的新潮舆论。因为手艺精湛，创制优良，很快在温州站稳脚跟。
借助史料，抑或老用户们或许都还记得，之前的温州，有不止几十家的老字号笔行，像有口皆碑的“钱中选”“江一山”等等，都是饱受赞誉的世家名牌。
但是，江山轮转，风流云散，谁能想到当年创建最晚的许大同，居然能够代代相传坚持下来，还成了现今整个温州唯一留存的“老字号”呢？
匚一家三代的传承
许锦华也是在13岁跟着父亲许进芳学习制笔手艺。从小耳濡目染天赋聪明，他很快就能独当一面。成家后就正式接手主持打理，成为名副其实的第二代传人。
1956年，温州所有笔行笔店并入合作社，父子二人成为制笔厂工人，每月三十几元工资。相较赚得要少，加之一些老客户的特殊需求，许锦华也曾做些私工，贴补家用。
改革开放后，许大同重新开业。当时的20多家“老字号”同行，都没有重整旗鼓的实力，也就只有小老弟许大同，成了温州市区硕果仅存的传统手工毛笔店。
许文龙跟随父亲学制笔，也是13岁。二弟许文义、三弟许文平，包括五位同胞姐妹也相继跟随学艺。许文平回忆，放学后大家都在玩耍，他们却就要跟父亲坐在一起，安稳耐心地从事一道道烦冗流程。
长大后，三兄弟虽然各有工作，但下班后也总要帮着父亲做些活计。后来也都陆续回到店铺。2003年，因老店拆迁迁址解放街252号，已经79岁高龄的许锦华，才把许大同交给儿子。
匚祖辈传下来的，舍不得
跟每一位普通人一样，三兄弟也都完全可以走另外一条人生之路。但一句“这份活是祖辈传下来的，我们三兄弟舍不得”，也就由衷肺腑。随着制笔不再是维持生计的主要手段，生命中那份不可或缺的坚守，也就愈发深刻。
至今仍然不能借助机器机械的毛笔制作，无疑是因为流程工艺近乎苛刻的缘故。从选料开始就极为讲究，所谓千万毛发选一毫，也是一直流传下来的刻板原则。昂贵、顶级的毛笔制作和销售一般较少，主要也就是真正的好原料可遇而不可求。
原料选好之后，要用石灰脱脂，然后就是筛毛。许文平说，筛毛是最考验功力的，一支毛笔的好坏关键全在于此。仅仅这一道工序就需要好长时间。甚至一周下来，也就只筛出了一小撮笔头，没有恒心和耐心，是绝对做不了的。
做笔讲究慢工出细活，即使有订单他们也会按部就班做好每一道工序。故此一支毛笔至少也得20多天才能做好，而一般量产的毛笔，一个月也就才出一两千支。
所谓匠人易得，匠心难练，许大同之所以能以百年老店屹立不倒，靠得就是这份无可挑剔的精心，和严格坚守老一辈的谆谆告诫：制笔没有统一的技术标准，一支毛笔的好坏，全在手艺人自己把握。
一份谨严的自律，便是手艺人最根本的底线。
匚文化自信，需要最根本的传承
百年老店，或许已经不仅仅是技艺传承，更多的还是一份经年累月积攒的口碑与信任，这就如同逐日成长的信赖、信仰一样。
每天来店里买笔的书法家，和书法爱好者，或许也都是持守这样的一份情怀，相陪着一起经历了这一百二十多年的风雨沧桑。
有许多书画名家不断上门求购，譬如马公愚先生当年就曾经用许大同毛笔为他人书写过价值2两黄金的"万象"店招，而马亦剑先生题写的"神妙独到秋毫巅"，无疑是最高的赞誉。
老一代精湛的技术在第三代传人手中得以创新，他们根据客户的不同书写要求加以改进，并按照不同比例混搭毛料，制作具有不同书写特点的毛笔，研发了“逍遥锋”“由中之发”“落纸如云”等新的创制。
随着毛笔市场的日益萎缩，许大同的未来发展也面临着极其冷酷的严峻现实，最重要的当然是人才培养和技艺传承。对此，许文平也毫不讳言：“如果我们这家店不做的话，我们这儿的毛笔就没有了！”
创业难，守业更难。这也是所有传统技艺的困惑和无奈。好在现实之中，也总有生机不断。2008年，许大同被列为第二批温州市非物质文化遗产名录，他们因此便常被邀请参加各类展会，现场演示毛笔制作。
他们认为，毛笔做成工艺品或许也是条出路。而依靠精良的制作技术，与现实需求相结合，开创出的胎毛笔，不仅具备多方面的实用性，也更有纪念意义和收藏价值。这自然也得到时下欢迎。
但是，许大同至今还没有找到合适的技艺传承人。深知这门制艺太过辛苦，三兄弟或许也没有一人愿意让自家的子女来继承这份祖业。所以，也就只能无限真诚地巴望着，自己还能够再干二十年，三十年……
书法国画是民族文化的真正核心，毛笔作为不可或缺的创作工具，短时间内或许不会消失。但是，一旦失去制作传承，也就会在地方上黯然绝迹。而失去了这份文化的鲜活，唇亡齿寒之虞，也就在所难免。
文化自信，需要心地情怀，也更需要最根本的传承，最实际的延续！
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