问：我在看过一个公案，说的是一个高僧和一个道士。道士已能出阳神，他知道和尚只修到了出阴神阶段。于是道士就约和尚，说扬州最近开花，我们出体去逛逛吧！他们二人出体飞去了之后，各自摘了一朵花；回来之后道士找和尚，把花拿了出来；让和尚也拿，结果和尚一拿发现没有，这才知道自己出的是阴神不是阳神。
请问师父，这二人修行次第，以你理解到了哪一阶段？是属于故事还是真有可能？若真有可能，岂不是佛道无有高下了？
太师：元神出窍可以！从来没听说过还有阴神、阳神，算我孤陋寡闻，抱歉！
问：请问禅定是否是灵魂出窍，是否是阴神？
太师：不是！禅定不是灵魂出窍，但修到一定程度可以灵魂出窍。阴神是什么？我不懂！
问：肉身出离了“我”之后，感觉会不会更好？
太师：要是回不来，就死在那里了！不要玩稀奇古怪的，没有好处，最后都是半疯半癫。
星辰残月变：师父，进入初禅前是否会有中阴身出体的情况啊？看别人写的，说初禅前会有中阴身出体，可以四处游荡，是否是正确的？
太师：初禅出体是阴神，会消耗巨大能量——不要玩出体！
问：跪拜师父！最近我在观呼吸。一段时间后呼吸较细了，自己能感觉到“呼出气之后鼻子能过一会儿再吸气”。
1、再接着，突然有种不知用何词语来形容的身体上的感觉，或身体上的体验吧！这种不知名的感觉和体验让我冒出一个念头：“咦，这个身体真的好像不是自己耶”；紧接着这种体验又冒出一个念头：“看来那个能知道自己在呼吸的那个东东应该才是自己”；再接着又冒出了“知幻即离”这句话——感觉自己好像有所感悟似的！
2、再接着，又冒出一个想离开身体的念头；然后还有“尝试努力离开”的意念——我也不知能否用意念这词来表达——就是想“离开身体，却离开不了身体”的感觉。反正就像鬼压床的时候那种“想动身，却动不了身”的感觉。
3、最后，感觉呼吸变粗，鼻子慢慢的吸了越来越多的空气。最后的最后，眼睛睁开了。
师父，我这是快死的节奏吗？还是在学佛方面有进步的表现？还是被鬼上身了，还是什么情况？
太师：不要离开身体！现在出体，只会把身体拖垮。
打坐的时候，观呼吸要清醒——不清醒那就是脑细胞受损。
清醒的情况下，会进入寂静的状态——很安静，心也平静——这是正常的！
问：最近做了不少春梦，但是都被我克制住了。今天又来了，大概是早晨4点左右，不是在睡眠中，我已经醒了，而且又是出了阴神。菩萨说这样不好，于是我就回到身体里压住不离体，耳朵能听见外面，知道眼睛在暗尘中。这个时候，丹田气就是要往外冲，翻江倒海的气势。没办法，我用道家的方法拉回来了。怕再来控制不住，于是就醒了。醒来后，感觉有什么堵在胃里，类似喝了很多浆糊那种感觉，有点想吐，请教菩萨这是什么原因？
太师：出体问题，在没练成阳神的情况下出体，会消耗巨大的能量——频繁的出体会把身体拖垮！
我上大学的时候也玩过，出体之后连房门都出不了，只能在屋子里转。还有一次，遇到非常情况，夏天太热，开了窗户睡觉，出体后顺着窗户就出去了；结果外面有野鬼，让野鬼拽着飞了老远；飞过停车场和运动场，往山上的坟圈子飞去。我吓坏了，拼命挣扎，好不容易回来了——以后再也不玩了！
问：还有修清明梦和出体对修行有没有影响？
太师：还没怎么修行的初学会有清明梦，或者频繁出体——那是身体极度虚弱的缘故！要多运动，最好磕头——增强体质就会好的。一般参禅打坐的人，功夫到了一定程度，自己就会练成清明梦——这不是什么很高的境界。
元神出窍就不说了，自己修行，啥时候成了就成了。但是，你追求这种神通，会有外魔入侵，是很危险的！还是老老实实念佛打坐最好。
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