今天是农历三月初三，是真武大帝的诞辰！
真武大帝，又称玄天上帝、佑圣真君、玄武大帝等，亦称荡魔天尊、报恩祖师、披发祖师等，为道教神仙中赫赫有名的尊神。
武当山天柱峰顶金殿内的真武大帝神像
在我国传统民间信仰中，真武是北方之神，是水神，亦为司命之神、护国之神等。
这些神性，使其赢得了社会各阶层的普遍信奉，并在唐宋以后演变为道教最重要的尊神之一。
对真武大帝的崇信，在明代达到了鼎盛。
明成祖朱棣（永乐大帝）尊真武为“北极真武玄天上帝”，钦定每年春天三月初三、秋天九月初九祭祀真武；还大兴土木修建真武本山武当山宫观，将其作为“皇家道场”。
直到今天，武当山作为真武大帝的道场，已成为举世闻名的道教圣地。
《真武灵应图册》第四幅：元君授道
下面，我们就来了解和欣赏一下这本以真武大帝为主题的道教艺术珍品——《真武灵应图册》。
有关专家认为这是明代的作品，“最大的可能是武当宫观建成不久，为称颂描述这一盛事而绘之，当在永乐皇帝后期比较合适”。
由于图册所画内容明显带有武当山景物的特征，专家认为它“当出自武当山道士之手，以后才在明清以来武当山的历次战乱中流出山外，转入一些大收藏家的手中”。
1998年，北京嘉德拍卖行以55万元的价格拍卖了此套图册，创下当时道教书画作品转让的最高价位。
之后，此图册转卖给了佛山市商业银行，并永久收藏于佛山市博物馆（藏于华南著名的奉祀真武大帝的佛山祖庙内）。
《真武灵应图册》第十五幅：降魔洞阴
《真武灵应图册》是一本描述真武大帝出生、修道、成仙和灵应故事的纸本彩绘工笔画册，包括82幅图画，每幅图画均配有一页题记，此外还多出一页题记。
从内容上看，这82幅图画讲述的故事，大致可以分为三个部分——
第一部分为真武本生故事，主要描绘真武从凡间的净乐国太子，如何凭着自己的坚定信念，经过艰苦的修道磨练，最终功成圆满，成神受封的故事。
此部分包括“净乐仙国金阙化身”、“王宫诞圣”、“经书默会”、“元君授道”等十八幅图画。
《真武灵应图册》第二十五幅：洞天云盖
第二部分为真武灵应故事，主要描绘真武成神之后的各种灵应故事，为本图册的主体部分。
此部分包括“五龙唐兴”、“武当发愿”、“谷岩修果”、“归天降日” 、“供圣重时”、“进道仪式”、“洞天云盖”等六十幅图画。
第三部分为见于《大明玄天上帝瑞应图录》中，关于永乐皇帝敕建武当山宫观时的四幅瑞应图：“黄榜荣辉”、“榔梅呈瑞”、“神留巨木”和“三圣现形”；
另外还有一条“永乐十一年八月十七日玄帝五现”题记。
《真武灵应图册》第八十一幅：神留巨木
限于篇幅，我们仅选其中两幅图画略说如下：
1.第二十六幅“宫殿金裙”，描绘了宋仁宗在景灵宫遇真武显圣的场景。
如下图，宋仁宗身着黄袍坐于殿内桌后，他的侍臣们蹲伏于地，皆作拱手状。
殿外的天空中五彩祥云弥漫，祥云中现出巨大的金甲裙，以及一只大足。
足侧还有一个青衣童子，正用手指着一个方向，从题记可知，这是指引宋仁宗回驾的方向。
题记中讲到了两次真武显圣，现金甲裙及大足的灵应事迹，分别发生在宋仁宗皇祐年间和至和年间，地点都在皇宫内，可见宋室对真武崇拜之隆盛。
《真武灵应图册》第二十六幅：宫殿金裙
2.第四十八幅“魅缠安仁”，描绘了真武降宅，派天丁力士赶走魅缠安仁的湘花神女的场景。
如下图，安仁和湘花神女一坐一站，都在为即将到来的分别掩面哭泣，颇为悲伤。
屋门内侧站着一位力士，门外阶下还站着两位天丁，形貌威猛，他们受真武之命，正在监督湘花神女离开。
屋门外侧台阶上，站着一位老者，正在焦急地注视着屋内的情况，他就是安仁的父亲孙渐。
《真武灵应图册》第四十八幅：魅缠安仁
从题记可知，安仁被湘花神女魅缠，不能驱除；安仁的父亲孙渐请得真武圣像归家供养；真武降宅，有天丁力士、日游神道巡检护宅；湘花神女终被驱逐。
这则故事是为了说明“供养真武之家，灵应不可思议”。
（文中关于《真武灵应图册》的内容，主要参考肖海明著《真武图像研究》。）
-完-
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