「人生每个边上，都有风景美丽。」
图文原创：人生边边
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01
古人
今人
有些时候，说不上是古人幸福，还是今人幸福。
没错，现代人能享受到的种种便利、种种优越条件，恐怕是古人做梦都没有办法想到的，更不用说亲身体验，有幸活在其中。
可另一方面，正是因为古人的生活近于原生态，所以才显得那么朴实自然。
一花一木，一日一蔬，闲看庭间花开花落，卧听林间松声鸟语。
日子，就这样一页页翻过，坦然，而又余韵悠长。
生活如此，情感亦如此。
无论是爱还是恨，也许表现方式会不同，但无一不力透纸背——
纵然隔着岁月厚重的迷雾，依然能让人感受到那扑面而来的真挚。
比如晏殊的这首《踏莎行》：
祖席离歌，长亭别宴，香尘已隔犹回面。居人匹马映林嘶，行人去棹依波转。 画阁魂消，高楼目断，斜阳只送平波远。无穷无尽是离愁，天涯地角寻思遍。
02
居人
行人
毫无疑问，《踏莎行》中所表现的，是离情别恨。
长亭，是令人怅然若失的亭。
不，不是若失，而是真的失去。
今日一别，他日相见无期。
祖席离歌，长亭别宴，本该充满欢乐气息的歌与宴，在此全都蒙上怅然的色彩。
天下没有不散的筵席，眼前这筵席，却是离“散”最近的筵席。
近在眼前，近在咫尺。
这边拱手互道珍重，那边匹马去棹，早已各奔东西。
只是，香尘已隔犹回面，离别的歌虽然已经唱过，离别的酒虽然饮过，又怎能一去便去，再无回首？
回首，是对过去的眷念。
回首，是想再多看身后之人一眼。
回首，是想延迟离别无情到来的事实。
居人匹马，行人去棹，谁不知道山水难相逢，谁又不知道舟马苦再见，可知道又怎么样，知道改变不了现实，知道阻止不了山高水远。
偌大的林木，一望无涯的烟波，全都在此成为巨大的幕布。
居人和行人都深深明白，幕布越大，离别后无处安放的惆怅就越浓。
谁是居人，谁是行人，有什么要紧？
要紧的是自此一别后，居人和行人，注定都会成为离人。
03
画阁
斜阳
喜欢喝酒的人，很多人喝的不是酒，而是一种境界。
微醺的境界，不知生死的境界，飘飘然如仙人飞举的境界。
时光已经停滞，一切都在最美的时刻定格。
醉后不知斜日晚。
那一晚的斜阳，柔和，而又明媚。
那一晚的斜阳，硕大，而又亲切。
那一晚的斜阳，美丽，而又温柔。
暖暖的落日余晖中，相聚相伴的身影被静悄悄地勾勒，却并不是突显他们，而是让他们天衣无缝地融入这至广至远的天地。
醉生，却不梦死。
醉生，却是为了更美妙地体验生。
体验这一地的暖阳。
体验这一刻的情谊。
化验这一息的静止。
如果可以，谁不愿意将这样的时刻深深地铭记在心？
如果可以，谁又不愿意融入这样的时刻，永远再永远？
是那晚的斜阳，是那晚的酒，还是那晚的友朋？
或许，所有生命中今人怦然心动的时刻，都没有办法精确地解析成分，然后逐一原样复制。
有过就是有过，走过就是走过。
再回首时，物是人非，沧海桑田。
曾经的你，早已不是曾经的你。
曾经的友人，也早已不是曾经的友人。
当时共我赏花人，点检如今无一半。
这，既是偶然，又是必然。
若相聚能持续，若相伴能永恒，若友朋能相守，何来离情，又何来别意？
走过春夏秋冬，走过人生一个又一个四季，那晚的斜阳也许还会遇到，但那晚的沉醉，那晚的友朋，那晚的满足，却是再也不可能重现了。
04
天涯
海角
和今人相比，古人似乎过于率真又过于质朴。
再加上条件的落后，没有现代化的交通与联络方式，基本上来说，两个人一分别，就会自动进入无穷无尽的相思状态。
这样的状态，我们很陌生，却也会很羡慕。
不是吗，现代人很难在真正意义上体会想念一个人是什么感觉。
那种无望的，想见却又见不到的，完全不知对方身处何处又处于何种状态的想念。
如此空旷，又如此无处不在，轻而易举地就填充了古人的整个世界。
可是如今，只要你想见，天涯海角的人，也可以轻松见到。
如果你只是想知道，那就更简单，一个电话，一个短信，了解对方的位置和状况，也就分分钟的事。
所以，我们还需要想念吗？我们还有机会能经历古人那种漫长而又全然无知无觉的、混沌的、巨大的想念吗？
古人经历了，所以他们刻骨铭心。
我们没有这方面的经历，所以似懂非懂。
不仅如此，在想念的路上，我们正和古人渐行渐远，也和身边的人渐行渐远。
相见如此轻松，为什么还要珍惜呢？
果真如此，很难说得上到底是我们幸福，还是古人幸福。
人生君说
“想一个人，念一座城，思一时代。”
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