《金瓶梅》潘金莲讨好西门庆的肉角，是对“食色性也”的强隐喻

文丨花欲燃吖

潘金莲在嫁入西门府之前也曾是个贤惠的女子，为了笼罩西门庆的心和人，更是使出了看家本领，那就是“蒸肉角”。

这项技能不可小觑，相比金莲后期在西门府的种种花样百出的游戏，这肉角出场次数并不多见，但是却恰到好处，通过这一点伏笔，把潘金莲和西门庆的关系，以及人物的心理活动点了个通透。

那时，正是金莲和西门庆东窗事发之后被武大堵在了屋里，西门庆受王婆挑唆一个窝心脚将武大郎踢出了病，随后，潘金莲犹犹豫豫不知如何是好，经人点拨便一不做二不休终结了武大郎憋屈的一生。

她杀武大郎这一伏笔也要和后期的“肉角”结合看，此时她有着非杀不可的理由，这不是她和张大户私会的那会了，眼下是她改变命运的好时机，如果错过，在遇到就不知道那一辈子了。

潘金莲是清河县里一个大户人家的使女，9岁被卖，随后13岁张大户专门包养起来调教，除了没文化，琴棋画唱也是十八般武艺样样精通。

这样一个精致的小娘子，之前的文里我们说过，她打从知人事开始就没接触过好人，张大户、浮浪子弟、武大郎，而且当时又适逢初恋武松深深地伤了她，正是空虚寂寞无处释放的时候，西门庆简直是从天而降的福利。

有钱，有颜，又和谐。

她必须要牢牢地捆绑住这个金主。

其次，在她和西门庆几次私会中，她也尝到了不少甜头，比如大官人的甜言蜜语哄得她心花怒放，大官人随手使得银子，送的花布，给的首饰以及西门庆在阳谷县的地位，这一切都让她感到新奇和向往。

这一点如果看过《蜗居》的也大概能了解一点，潘金莲当时的心思和海藻出轨宋思明相差无几，那是一个她从未接触过的层级，那么高高在上而又让她虚荣心爆表，长期在烂泥里挣扎的人突然飞上枝头，是如何都不肯重回过去的。

所以，她必须要拴住西门庆，那么武大郎就是她嫁入西门府的最大障碍，必须除之而后快。

她本可以依靠身体让西门庆沉迷的不可自拔，奈何，机缘巧合之下，西门庆在她给武大服丧期间，回家办了点事，结果就一去不回。

潘金莲在阁楼上望眼欲穿，等不到西门大官人，心里便着实有些慌，她几次三番让迎儿去西门请都没请来，让伙计玳安捎话也不见有回应，原著中是这样描写的：

时正值三伏天道，妇人害热，分付迎儿热下水，伺候要洗澡。又做了一笼裹馅肉角儿，等西门庆来吃。身上只着薄纱短衫，坐在小凳上，盼不见西门庆到来，骂了几句负心贼。无情无绪，用纤手向脚上脱下两只红绣鞋儿来，试打一个相思卦。

她闷坐楼中，百思不得其解，这官人为何不在来王婆处，想了想便下厨做了30个“肉角”，这肉角是她心中所有欲望的归宿，也是她对未来的孤注一掷，既然身体无用，那拴住男人的胃也是好的，可见，这肉角必是她的拿手重戏。

“想要抓住男人的心就要抓住男人的胃。”这句话的出处不得而知，但一定是从古就有的，尤其是在这一时期，有孙雪娥为佐证。

孙雪娥就是因为做得一手好饭，才从丫头升级到了妾室，虽然不得宠，但也好歹是个主子，脱离了奴才命。

潘金莲这一招也是万般无奈之举，这是她能傍上西门庆的最后法器，于是这肉角寄托了她所有的砝码，她才会如此重视，以至于，她瞧见肉角少了一个，便对迎儿百般辱骂责打。这种癫狂的宣泄就是把控不住金主的一种恐慌。

妇人道：“我亲数了两遍，三十个角儿，要等你爹来吃。你如何偷吃了一个？好娇态淫妇奴才，你害馋痨馋痞，心里要想这个角儿吃！你大碗小碗吃捣不下饭去，我做下孝顺你来！”便不由分说，把这小妮子跣剥去身上衣服，拿马鞭子打了二三十下，打的妮子杀猪般也似叫。

孔子说：“饮食男女，人之大欲存焉。”意思是一这辈子离不开这两件事，一是生存本能，吃喝拉撒，二是康乐本能，就是性和精神愉悦；孟子也云：“食色性也”，潘金莲正是掌握了这种人性，所以才在后期将西门庆拿捏得死死的。

在《金瓶梅》中，潘金莲这个“肉角”代表的不只是一种吃食，更是对潘金莲“食色”的隐喻。

她是一个生存本能和康乐本能集结于一身，并且都无限放大的女人。

那么，西门庆到底为什么不回来找潘金莲？

因为他没想娶她！

西门庆最初是没想娶潘金莲的，牛顿被苹果砸中脑袋提出了万有引力，西门大官人被砸中了掉脑袋就引出了“潘驴邓小闲”一说，虽然过程雷同，但是结果却大相径庭，一个将人类发展向前推进了一大步，一个将人性的贪婪向外撕开了一大片。

二人初见，西门庆仿佛带了一双透视眼，一个在阁楼之上双眼含情，低眉侧目，另一个阁楼之下却早已将潘金莲从头到尾看了遍。潘金莲貌美自是不在话下，别说西门庆见了她神魂颠倒，同性的人眼里她也是风姿绰约。

在《金瓶梅》中，透过吴月娘的口中，将潘金莲的气质和形象做了描述：“从头看到脚，风流往下跑；从脚看到头，风流往上流。论风流，如水泥晶盘内走明珠；语态度，似红杏枝头笼晓日。看了一回，口中不言，心内想道：小厮每来家，只说武大怎样一个老婆，不曾看见，不想果然生的标致，怪不的俺那强人爱他。”

就是这样一个风流美人当即把西门庆迷得七荤八素，势要拿下这小娘子，但是，他只是想尝鲜，并不想将她娶回家中，一开始带着玩玩的心态，没想到玩砸了，让潘金莲赖上了。

潘金莲美则美，但西门大官人也是见过世面的人，身边也不乏美人，能娶回家的，都一定是要有些好处的，而这金莲显然美中不足。

潘金莲的“食色性”是生存和极乐，而对于西门庆的“食色性”则是利益。

潘金莲打相思卦盼着大官人的时候，西门庆在忙着迎娶孟玉楼，一个带着丰厚嫁妆的寡妇，你看他有时间成亲娶媳妇，只是在于这新娘子是谁罢了，明明是先勾在一起的潘氏，结果进门的时间还晚于孟氏。

若非潘金莲这般机关算计，西门庆在迎娶了孟玉楼之后，转身就钻进了丽春院，早把潘金莲抛在了脑后，这就没有后来的故事了。

有人说《红楼梦》中的大观园是诗人的伊甸园，那里有怡红快绿，有仙子也有凡尘，而西门花园是俗人游乐场，都是人心和鬼怪。论对市井社会和人性的洞察，《金瓶梅》称得上是《红楼梦》的‘老祖宗’ 。

《金瓶梅》是“潘金莲”、“李瓶儿”、“庞春梅”三位主要女性角色的名字而命名，全书就像一本日记一样，逐年逐月地展开，草蛇灰线，细品之下内容丰富多彩。故事发生北宋末年政和年间，而这个时期也正是百姓民不聊生，社会制度混乱无序的时期。

作者兰陵笑笑生借助《金瓶梅》讽刺当朝昏庸，世态荒唐，在书中倚门卖笑是街边常事，笑贫不笑娼也成为了当时主流价值观，虽然百姓心中谨记所谓的“王法”，比如武松得知哥哥被杀，第一时间是去报官，但是，当时的朝廷已无法庇佑这些百姓。

远在朝堂之外，上行下效，官官相护，渎职惑乱，最后才逼得武松亲自手刃仇人，而西门庆更是用银子一路打通了官场，成为了他逍遥一世的护身符。

这部书是中国古代长篇白话世情小说，被列为明代“四大奇书”之首，奇就奇在它看似荒唐的背后，折射了现实中的人性。

单就潘金莲讨好西门庆这一段，就够各位看官喝上那么一壶酒的......

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