天地间，善为根。天地因善而存，万物因善而生，善从生道。
“善”，八王连丁口。
中国历史有八位贤明圣王——三皇五帝，伏羲、燧人、神农为三皇，五帝指黄帝、颛顼(Zhuānxū)、帝喾(Dìkù)、唐尧、虞舜。
“丁”，在古代是指从事劳动的人，过去把为富豪家守护家院的仆役叫做“家丁”。
“口”，人是用口吃饭，它代表着人的基本生活需求。
善的含义是圣贤帝王与百姓“心连心”，即为帝王对天下人的大爱（亦暗指上天对人类的关爱）。
爱是尘世间最宝贵的东西，爱是光明和希望。
“爱”，舜下有一友。
舜是中国上古时代父系氏族社会后期部落联盟首领。虞舜为人处世、治国理政，皆以德为先导，以和谐为依归，一生追求和合、和平、和谐。
舛本义是违背，颠倒。命运多舛即是命运不顺的意思。
友意思是相好,互相亲爱。朋友之间相互帮助，患难与共。
爱的含义是弘扬舜帝和谐之道广交天下朋友，相友好、相亲爱，抵御人生中的不顺。
古代德高望重、有大智、已达到人类最高最完美境的人被称为圣人。
“圣”，地君又在上。
圣人是人世间的“君王”，他生活在地上（土在下）。
圣人承载天命拯救世间，他地位又在天上（又在天，上即为天）。
古代人把最高统治者称为王。
“王”，上帝天地间。
“王”，“一”上为天，“一”下为地，“十”是基督——上帝的意思。
王的含义是“天上天下唯我独尊”，上帝居于天地间，掌管天地职权。
若问人世间谁为“圣王”？天地所有莫非“善”、“爱”。
因此，善爱即圣王。
诗曰：“八王连丁口，舜下有一友；地君又在上，上帝天地间。”
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