品读《欧也妮·葛朗台》，做不到葛朗台这几点，别说自己贪财

这是一出没有毒药，没有尖刀，没有流血的悲剧。却天天在人间上演。

现在这个拜金的时代，很多人都反感和讨厌，但在时代的洪流裹挟下，却又不得不低头，成为拜金时代的维护者，肯定这种价值观，用尽全力努力挣扎。读了《欧也妮·葛朗台》这部经典的反思拜金思想的名著，我越发觉得，当下这个拜金时代中，陷入对金钱，对财富盲目崇拜和追求的我们，不是我们普通人的人性贪婪，而是被时代裹挟的悲哀。

闻名全球的贪财鬼葛朗台，他的痴狂和狡诈，也可以说是执着和聪慧。

葛朗台的人生目标很明确，很清晰，那就是搞钱！积累财富，金钱就是他的一切，就是他呼吸的理由。他的身上，我仿佛看到了西方传统神话或者说奇幻中，那最贪婪的巨龙的身影，什么都不在乎，什么都不在意，只要钱，只要金币，恨不得世界上所有的钱都归属于自己，数钱，就是自己人生中最快乐的事。

在所有的读者和文学评论中，葛朗台的形象都是负面形象，都是被批评被抨击，警告世人，不要如葛朗台这样吝啬，贪财，再多的钱财，你没有用完这些钱，这些财富也不属于你。但是在这个拜金时代的大趋势下，再读《欧也妮·葛朗台》，在葛朗台的身上，其实也有很多值得我们学习的闪光点。

最直接的一点便是，葛朗台的财富是如何聚集起来的，可不仅仅是源自他的吝啬，更源于他对财富的积累能力。他是典型的资产阶级暴发户，他的敛财方式充满血腥，他投机革命，当过行政委员、市长，利用职务捞钱，他懂得商品流通和投机买卖，利用债务和商业信用大把赚钱，他兼并土地，活用金融，这些都是他财富的来源。

更难得的是，不论是他聚集财富的过程中，还是在他吝啬守财的过程中，他都全身心投入其中，心无旁骛，眼中只有钱，只有财富，没有任何事情可以让他分心。他没有任何不良嗜好，他不赌博不贪吃，不娱乐不炫耀，不享受奢侈品，不浪费任何时间，一心一意扑在获得财富上。这样的人，想要不发财，都难吧。从这种角度来看，其实还有点佩服他，没有任何个人享受，不被任何杂事分心，精神和肉体，都盯着钱，盯着他的目标，所有的行为，目的明确，那就是积累财富。

想想自己，想想现在所谓的想要发财的人，有几个人能做到葛朗台这种地步，只要能如葛朗台这样全力以赴地弄钱，我想怎么也能赚到不少吧。

故事里的查理，就是被世界影响和改变的我们自己。

《欧也妮·葛朗台》的故事里，还有一个不是那么出名的人物，便是查理。在他的身上，我似乎能看到自己，能看到许多人的影子，那就是本性并不坏，在欧也妮身边的他，也有理想有道德观。

但被葛朗台逼走后，身边的生活环境中，都是自私自利，一心赚钱，争夺利益的人，于是他的价值观也发生了改变，坚定了他钱就是一切的价值观，一心只想着发财，不惜任何手段也要发财，即便是抛弃欧也妮，去追求贵族的女儿，那也只是为了让自己获得更多的利益，获得向上爬的机会。

现实中的我们，不也是如此吗？少年时的我们，也以为自己与众不同，但在社会上打拼多年后，再次审视自己时，才发现自己也已经变成了少年时自己最不屑的那种人。贪财，见利忘义，崇拜财富和权力。但到底是什么改变了我们？我们是在哪一天改变的？大家心里都明白，这背后看不见的推动者，名字叫世界。

想起了《万历十五年》中的少年万历帝，少年时的他，也想要如自己的先祖那般，成为一个有为之君。但后来却发现，一直严格要求自己做圣人的张居正，家财万贯，美妾无数，生活奢靡，对他的冲击太大，再后来，文官集团和他的争权夺利，让他放弃了少年的梦。

帝王尚且不能轻易地改变世界，又何况是我们。当下这个拜金的时代，社会大势如此，再加上金钱的力量，去呼吁不要拜金，要有理想有抱负，显然很无力，毕竟，我们都是时代洪流中奋力挣扎的人，与其逆势抗争，不如顺势而为吧，不如学学葛朗台上的闪光点，在拜金的时代，想要聚集财富，那就全身心投入其中，不要被其他的琐事影响，一心一意，才能有所收获。