“天授皇国”-浅谈奥斯曼君主头衔的变化

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　　本文作者：念缺一

　　在我们讨论奥斯曼的统治者时，我们更为常用的头衔是“苏丹”（Sultan），或者称之为“奥斯曼苏丹”，但通常来说使用“苏丹”称呼他们并不准确，就如同“拜占庭帝国”甚至“东罗马帝国”都不是那个罗马人国家的正式名称，奥斯曼统治者的头衔被简单称之为苏丹，也是经过长期变化的。

　　[1]奥斯曼一世

　　作为王朝开创者的奥斯曼一世（或称奥斯曼加齐），最初只是一个突厥部落的小酋长的儿子，拥有不超过六百个帐篷，他的父亲则是部落的领导者埃尔图鲁尔，他们的祖父在蒙古帝国发动了西征时逃难到安纳托利亚，以躲避蒙古大军的铁蹄。

　　他们被罗姆苏丹国安置在了边界地区，帮助罗姆苏丹国在维持当地的统治，并且威慑当时越来越强大的尼西亚帝国。

　　在罗姆苏丹凯库巴德一世的指导下，埃尔图鲁尔获得了一个叫瑟于特的小城市，并在不久以后占领了瑟于特周围的地盘作为自己部落的根据地，很快蒙古大军杀死了花刺子模的王子札兰丁，把目光投向了罗姆苏丹国，1243年蒙古大军的铁蹄揉捏了罗姆苏丹国的军队，把它变为了自己的附庸国。

　　随着罗姆苏丹国的衰亡，这些处于边界的突厥部落开始逐步的脱离控制，而在奥斯曼的父亲埃尔图鲁尔大约于 1280年去世之后，没有经过罗姆苏丹的册封，奥斯曼就继承了父亲的头衔与地位，这几乎已经是事实的独立行为了，当然当地的罗姆苏丹官员也心照不宣的默认了这些行为，总之，奥斯曼一世成为了部落首领，开始了这个帝国的第一步。

　　到了1308年，新任的罗姆苏丹梅苏德三世遇刺，并且这个苏丹没有得到伊儿汗国的承认，于是罗姆苏丹国被直接撤销了，朱潘（Amir Chupan）就任罗姆地区的总督，而奥斯曼一世在此期间开始大肆扩张。

　　1314年，朱潘因为在伊尔汗国内部的斗争，没有精力关心小亚细亚，于是任命自己的儿子帖木儿塔什（Timurtash）作为新任的罗姆总督，负责消灭小亚西部的突厥人政权，把这些地区纳入伊尔汗国的直辖，小亚西部最强大的国家格尔米扬则向伊儿汗国称臣纳贡，表示了臣服，被帖木儿塔什赐予了代征小亚细亚纳贡的特权，并且把安卡拉等地从法理上赐予他们。

　　而格尔米扬的统治亚库布一世，对于越来越强大的奥斯曼非常厌恶，于是决定借蒙古人的刀除去奥斯曼，于是帖木儿塔什发动了西征，但过于自大的他没有等待自己的主力部队抵达就向奥斯曼发动了进攻，结果在安卡拉附近被奥斯曼击败了，虽然此战过后，奥斯曼向伊尔汗国称臣，但是他取代了格尔米扬的地位，代征小亚细亚纳贡，伊尔汗不赛因正式赐予了奥斯曼一世“贝伊”的头衔，这就是初期奥斯曼君主的头衔。

　　[2]奥斯曼一世

　　之后奥斯曼君主最迟在穆拉德一世的时候就使用了“苏丹”的头衔，当时他自称“最伟大的苏丹”，苏丹本意仅代表威权，如果不加族群或者地名，没有太大意义，比如你随可以自称为自家房间里的苏丹，而“奥斯曼苏丹”可以简单理解为“奥斯曼政权中最有权势之人”。

　　到1394年，奥斯曼统治者巴耶济德一世从马穆鲁克王朝控制下的阿拔斯哈里发穆塔瓦基勒手中正式获得了“罗马省苏丹”称号，这是奥斯曼统治者第一次获得伊斯兰世界大国的承认，哈里发以安拉的名义赐予其统治“罗马地”的权力。

　　到了1402年又一个名叫帖木儿的男人发动的西征几乎彻底摧毁了奥斯曼帝国，帖木儿还则把卡拉曼王朝的统治者册封为小亚细亚埃米尔，代替其统治当地，并强迫奥斯曼王子向其称臣。

　　之后的奥斯曼统治者又再度崛起，在苏丹穆罕默德二世登基后，他致力于完成那个预言。

　　1453年，在穆罕默德二世攻克君士坦丁堡，灭亡了东罗马帝国后，当地的历史学家和人文主义者，特拉布宗的乔治（George of Trebizond）则对他说：“你就是罗马人的皇帝，没人敢质疑这一点。君士坦丁堡就是帝国的首都，这个城市的主人就是帝国的皇帝”。

　　[3]穆罕默德二世

　　“Kaisar-Rum”也被穆罕默德二世短暂地加入奥斯曼君主的头衔，这个头衔也长期作为“罗马皇帝”的波斯语和阿拉伯语专用翻译，来代表罗马地的至尊。

　　而古罗马统治者头衔“Imperator”（英白拉多）与“Augoustos”（奥古斯都）和东罗马帝国统治者头衔“Basileus”（巴西琉斯）一样，都只是代表“至尊”的意思，除此之外还拥有很多的其他非正式头衔来表达自己的“至尊”地位。

　　之后苏丹穆罕默德击败了白羊王朝的埃米尔，乌尊·哈桑。

　　在此之前乌尊·哈桑自认为伊斯兰世界的霸主，他毫不避讳地说道：“整个世界只能有一个主人和一个国家”，他宣布伊斯兰世界的其余三大帝国的突厥人血统都没有他纯洁（马穆鲁克、奥斯曼、德里）根本不配统治如此庞大的帝国。

　　在1472年，乌尊·哈桑甚至为了在圣城麦加的年度朝圣仪式的排名发动了战争，入侵了马穆鲁克王朝北方领土，他绝不允许马穆鲁克的苏丹或者开罗的阿拔斯哈里发的肩舆（代表威仪）走在他前面，他才是伊斯兰世界的共主。

　　但乌尊·哈桑在奥特卢贝利战役中兵败于苏丹穆罕默德二世，此战过后四十年，没有任何来自波斯的势力胆敢侵犯奥斯曼帝国领土，穆罕默德二世一战成名，就连遥远的德里苏丹国都有人知道这位战胜波斯霸主的君王，埃及的马穆鲁克王朝控制下的哈里发则称他为“伊斯兰世界最强大的统治者”。

　　于是穆罕默德二世把自己的君主头衔换为了“Padishah”（帕迪沙），这是波斯系国家的“至尊”，万王之王，并且得到了乌尊·哈桑承认，在外交文件中把穆罕默德二世与他视为平等的君主。

　　但马穆鲁克们依然挟持着源自阿拔斯王朝的哈里发，对擅自使用“帕迪沙”也就是万王之王称号的奥斯曼君主怒不可遏，因为当年的哈里发国攻灭了萨珊波斯，就在穆斯林世界中严厉批评了万王之王的头衔，萨珊波斯的万王之王，也就是“伊朗与阿伊朗的沙汗沙”伊朗前面加个“阿”代表否定，就代表所有民族和所有国家的至尊，有代安拉统治人间之嫌，直到什叶派的白益王朝入关巴格达之后“万王之王”的头衔才再次被使用。

　　奥斯曼君主使用“帕迪沙”的头衔，无疑是对马穆鲁克们的挑衅，马穆鲁克苏丹公开表示奥斯曼人是一群野蛮人，不懂教法，作为回应，奥斯曼苏丹巴耶济德二世则对于马穆鲁克统治下的三圣城（麦加、麦地那和耶路撒冷）保护者的头衔表示觊觎。

　　到了1493年双方关系几乎完全破裂，马穆鲁克王朝就直接拒绝承认奥斯曼的“帕迪沙”头衔，依然用开罗哈里发册封的“罗马省苏丹”称呼奥斯曼最高统治者，而“Kaisar-Rum”在之前已经被奥斯曼弃用。

　　而奥斯曼人自然也毫不客气地以开罗帕夏羞辱马穆鲁克的君主，马穆鲁克君主的正式头衔则是“马利克”同样代表“埃及的至尊”，现代一般翻译为国王，比如沙特国王的正式头衔也是“马利克”。

　　[4]塞利姆一世

　　之后随着塞利姆一世对萨法维打击和马穆鲁克王朝的征服，又使得奥斯曼君主成为伊斯兰世界的霸主，奥斯曼帝国在之前没有国名，民众和学者都称之为“奥斯曼家族”，但此时“至高之国”“上国”“地上皇国”作为了帝国对外交流的名称。

　　奥斯曼君主头衔随着疆域的扩大，苏莱曼大帝的头衔就包括了：

　　“奥斯曼及万邦诸国的帕迪沙、最伟大的苏丹以及尊贵的可汗，臣民脖颈的拥有者，麦加和麦地那两圣城的仆人，真主在全世界的影子，两座大陆和两座海洋之中的罗马人、阿拉伯人以及波斯人的苏丹等等......”

　　甚至随着开罗的阿拔斯哈里发的屈服，伊斯兰世界共主的哈里发头衔也被奥斯曼君主拿下，但奥斯曼君主的哈里发头衔不是我们印象中的“khalīfat Rasūl Allah”（真主的使者的继任者），而是 "khalīfat Allāh" （真主的继任者）， 这两者字面差别微小，但意义重大。

　　[5]苏莱曼一世

　　先知穆罕默德及之前的众先知都被视为真主在大地上的代治者，因为从第一任哈里发开始都不再以真主的“代治者”自居。 这是由于先知穆罕默德是伊斯兰教的封印先知，在他之后的哈里发不能传达真主的启示，也不再是真主的使者。

　　奥斯曼自认为作为真主的继任者与万邦诸国的帕迪沙、诸帝之帝、诸汗之汗、诸统治者的统治者，真主在大地的投影，世间一切统治者的统治者，是唯一的神在人间的唯一的代治者，把他们统治区域所有文化的至尊头衔全都用上了。

　　奥斯曼君主对自称对真主的继任者，这意味着把真主人格化，则是以物配主的行为，成为神在人间的“代治者”，成为“天授皇国”的统治者，才是其野心的目标。

　　参考资料

　　[1] 图片来源：维基百科

　　[2] 卡罗琳·芬克尔. 奥斯曼帝国 1299—1923

　　[3] 林佳世子. 奥斯曼帝国：五百年的和平

　　[4] 帕特里克. 贝尔福. 奥斯曼帝国六百年

　　[5] The Cambridge History of Turkey . Kate Fleet

　　[6] 李强.哈里发学说的演变及其对中东政治继承与换代的影响

　　[7] 刘中民.伊斯兰哈里发制度:从传统理想到现实困境