中国古代最受妹子欢迎的男子是谁?
是“掷果盈车”的潘安?还是被围堵观看致死的美男子卫玠?其实都不是。
在中国古代有这样一位男子,他其貌不扬,没有尊贵的社会地位,无权无势无资产,但却能赢得大片妹子芳心,即便老了,死了也依然受到追捧,他就是拥有万千迷妹的柳永!
被拉入科举“黑名单”的才子
柳永,原名柳三变,北宋著名词人,他的祖上三代都是进士,年少时与他的哥哥柳三接、柳三复并称为“柳氏三绝”。出身官宦世家,又年少成名,按照剧本发展,柳永也该是位金榜题名,升官发财的人物,但不按套路出牌的柳永才不管这些,自己年少,家里有钱,又生在“享受生活”的大宋,开开心心的做个富二代不香么?
于是,年少的柳永并没有在科举考试上费太多心思,而是紧跟时代的潮流,逛青楼,吃花酒,好不快活。在当时这是最时尚的活动,不同于妓院,青楼可是知识分子聚集的场所,苏轼、秦观、晏殊、陆游都流连于此,哪怕是皇帝宋徽宗也乐此不疲,挖三里地洞夜会著名歌姬李师师。
到了18岁时,柳永终于动身进京赶考,可路过杭州时一下子就被景色迷住了,赶考哪有享受生活重要?天性浪漫的柳永便过上了听歌买笑的生活,一过就是6年。1009年,25岁的柳永终于参加的科举考试,按照剧本发展,柳永“定然魁甲登高第”,但命运跟他开了个玩笑。
宋真宗一看柳永写的文章,咦~这写的什么玩意?“属辞浮糜”,简直没眼看!结局就是,柳永落榜了。
《宋史·真宗本纪》:读非圣之书,及属辞浮糜者,皆严谴之。
心高气傲的柳永哪受得了这打击,一头扎进青楼求安慰,愤慨之下作《鹤冲天·黄金榜上》发泄牢骚,结果其中一句“忍把浮名,换了浅戡低唱”被皇帝记住了。
后来柳永终于考中进士,皇帝一看怒目圆睁“怎么又是他”,直接划掉了他的名字,说道“且去浅斟低唱,何要浮名”,至此柳永算是被拉进了黑名单,自己功名无望的他又一头扎进青楼再也没出来。
既然皇帝叫我去填词,填词就填词。于是柳永便在勾栏瓦舍中开启了“奉旨填词”的生活,自称“白衣卿相”,一度成为大宋娱乐圈头号天王巨星。
虽说宋朝青楼充满文化,青楼女子也是能歌善舞,琴棋书画样样精英,接见的要么是大文豪,要么是士大夫,甚至是皇帝等大人物,
但毕竟是风月场所的女子,地位十分低微,说到底也只是玩物而已。位高权重的才子们玩赏过后便忘了情,根本不在乎她们的内心。
而柳永不同,他能看到这些女子们强颜欢笑后的泪眼朦胧,知道她们的所思所想,在乎她们的情感,了解她们的内心。柳永将青楼女子的内心世界谱写成词,再由她们唱出来,句句直戳女子心底最柔软的地方。
在柳永眼中,歌姬也是平等女子,他愿意为她们倾尽才华,而女子们对他的词也很有共鸣,无数腹有诗书才气的女子为他倾心,一度传唱着:不愿穿绫罗,愿依柳七哥;不愿君王召,愿得柳七叫;不愿千黄金,愿得柳七心;不愿神仙见,愿识柳七面的歌谣,妥妥的妇女之友。
虽然柳永的词大受欢迎,甚至一度改变了词坛上以小令为主的格局,但在文人雅士们眼中,柳永为妓女写词,可笑至极,作品也是难登大雅之堂。柳永曾拜见宰相晏殊,却被鄙视为一个只会写淫词艳曲的败类,直到柳永五十多岁时,宋仁宗亲政,特开恩科,柳永暮年及第,才混了个小官当,但终究在官场上没啥成就。
也许正因如此,他才能感同身受青楼女子的遭遇,将其视为知己,让她们的心情以文字流传千古。
柳永生活穷困,常受青楼女子接济,去世后,也是这些女子筹钱为他安葬,每至清明节,青楼女子们还会相约扫墓祭奠,名曰“吊柳会”,这种风俗直到宋室南渡后才消亡。
柳永生前被人误解,受尽嘲笑,纵使“不减唐人高出”,“凡有井水处,皆能歌柳词”,可《宋史》中依旧没有他的传记。
但那又如何?千百年后,柳永的词作依旧被人传诵,他文化人格的光辉,为青楼文化的研究提供了一个空间,也让我们摆脱了对妓女的一些低劣认知,更告诉我们一个道理:一个人能流传千古,并非只有仕途官场这一条路。
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