大多数国家和民族（特别是女性）都有佩戴首饰的爱好，各地首饰往往将生活习俗、审美情趣、色彩爱好、宗教观念以及种种文化蕴含在其中。
很多藏牧区的藏族人喜欢把积累的财产转化为珠宝首饰满身披挂，这样既方便四处搬迁的生活，又给身上添加了一道色彩，老一辈藏族人所穿戴披挂的不仅是简单的服装饰件，而是一笔巨大的财产，显示的不仅是美，是象征着豪华与富有。
在西藏，蜜蜡、绿松石、玛瑙、藏银、珊瑚、天珠、牦牛骨、石榴石、三色铜、贝壳等地都是藏族首饰的主要制作原料，取自于大自然。
1、蜜蜡
蜜蜡即密腊,琥珀的一个品种，呈不透明状或半不透明状的琥珀被称作密腊，树木脂液化石，为非晶质体，它颜色漂亮，质感温润，在文玩圈有着崇高的地位。蜜蜡的颜色有蛋清色、米色、浅黄色、鸡油黄、橘黄色、血红色等黄色系为主的颜色。西藏有着蜜蜡流传的历史，传说西藏多蜜蜡，但西藏实际不产蜜蜡，基本产于波罗的海、印度和克什米尔。蜜蜡为佛教七宝之一。
2、绿松石
绿松石，又称“松石”，因其“形似松球，色近松绿”而得名。古人称其为"碧甸子"、"青琅秆"等等，绿松石是古老宝石之一，作为佩戴和使用已有5000年以上的历史。中国主产地湖北、安徽、陕西、河南、新疆。西藏没有任何矿口，但是每个藏族人民的身上都佩戴绿松石。这是藏族人民的一种配饰，也是一种文化和信仰。
3、天珠
天珠是一种九眼石页岩，主要产自于西藏，藏东和拉达克地区，内部含有玉质和玛瑙的主要成分，但是还没有达到玛瑙的级别。最早的天珠为象雄天珠，象雄天珠诞生于古代横跨中亚及青藏高原最强大的文明古国--古象雄王国，它是雍仲本教的圣物，是藏族七宝之首。关于天珠的起源，有着各种各样神奇的说法，国家相关部门及世界天珠收藏团体也无法给出其科学的成因及起源释义，但围绕着它展开的传奇故事，亘古至今从未停止。
天珠是在一定时期、用特定的方法、选择特定的原材料，制作的带有类似眼睛和线条以及其他宗教图案的蚀花珠。先前学术界根据其工艺与视觉特征均以“蚀花玛瑙或者玉髓”为其命名。从国内外专家考证及对近代天珠进行物理化学鉴定得到结论：如今的天珠就是强碱、硝酸蚀刻然后用含铅的涂料勾画出来眼睛的工艺玛瑙珠。
4、藏银
藏银是一种合金的名称，其实就是白铜。藏银是白铜（铜镍合金）的雅称。是通行于西藏地区和尼泊尔一带的一种饰品银，一般由30%的银和70%铜合成。因含银量少，价值低，近年所谓藏银多为白铜和锡的合金。
提起藏银镶石制成的饰品，很多人都认为是来自西藏，这实在是被“藏银”这个称呼所误导了。实际上，藏银指的是纯度不高的银。藏银中混有其他的金属，硬度比较高，可以在上面雕刻复杂的图案。饰品有着独特的艺术风格，粗犷豪放，造型古朴简约，有的镶嵌以色彩艳丽的宝石，风格夸张却颇具时代感。
5、珊瑚
珊瑚的英文名称为Coral，来自拉丁语，藏人称为“芝玛”。藏民喜爱佩戴红珊瑚为装饰品，其历史可追溯到吐蕃时期。他们族崇尚红色，把珊瑚火红的颜色与太阳相联系。红珊瑚还是是唐卡绘制中价格昂贵的颜料，将珊瑚磨制成粉末再用胶融合，便成了绘画唐卡不可或缺的红色颜料。其实，西藏并不产珊瑚，如今那里留存的珊瑚饰品主要是通过古代自然的集散贸易流转以及中央政府的赏赐这两个渠道所获取的。需要注意的是，在西藏基本是购买不到真正的珊瑚的。更多旅行资讯，公众号“不如旅行去”
6、南红玛瑙
南红玛瑙作为佛教七宝，是具有灵气的宝石，常被放在寺庙里供奉起来。所以在西藏，很多藏民会戴上南红玛瑙，这代表着鸿运，寓意所有的好事都加持在身上，有吉祥快意的意思。其实南红玛瑙不是西藏的，它主要的产地是云南和四川。
注意事项：
1、在选购时自己要注意东西的真假和价格，建议到一些正规企业和厂家去买，避免上当受骗。更多旅行资讯，公众号“不如旅行去”
2、拉萨商店商户比较多，买之前，一定要多转转，货比三家，失手的概率就小多了。
3、市面上的老蜜蜡、天珠、绿松石、珊瑚、绿松石等饰品绝大多部分是赝品，多做功课避免上当。
图文来源网络，侵删
特别声明：以上内容(如有图片或视频亦包括在内)为自媒体平台“网易号”用户上传并发布，本平台仅提供信息存储服务。
Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services.
