郦波丨《唐诗十八讲》06朱熹《观书有感二首》

我们今天要品读的是朱熹朱夫子的《观书有感》，其实这应该是一组诗。不光是这一首《半亩方塘》：

半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。

问渠哪得清如许，为有源头活水来。

它应该是《观书有感》的第一首，还有第二首也非常棒。

昨夜江边春水生，艨艟巨舰一毛轻。

向来枉费推移力，此日中流自在行。

这两首诗很有意思，当然第一首更有名一些。这两首诗从字面上看，写的都是春天的景致。你看“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊”，多么美丽的春天啊！半亩大的那种方形的池塘，就像一面镜子一样打开来。水面清澈明净，而天光云影在水面上闪耀浮动。这让我想起徐志摩的那首名作：

我是天空里的一片云，

偶尔投影在你的波心－－

你不必讶异，

更无须欢喜－－

在转瞬间消灭了踪影。

徐志摩有些伤感，所以把一个本来非常美丽的景别写得有些暗淡与悲观主义。但其实你想想，你不必讶异，更无须欢喜，如果自然而然的发生了那种景致的话，应该是充满了惊喜和欢喜的。我是天空里的一片云，那一片云偶尔投影在你的波心。投影在半亩方塘一鉴开的清澈明净的波心里。而且是天光云影共徘徊，那种欢喜的心情在水面中游荡。那种波光粼粼的欢喜，就像人的心情一样。

为什么说它是春天的欢喜之情，欢喜之景呢？是因为，第二首明确说到“昨夜江边春水生。艨艟巨舰一毛轻”，说昨天的夜晚啊，江边春水大涨，所以那艨艟巨舰（艨艟，是古代的战船）巨舰在水面上行驶起来，就像一根羽毛一样那样轻快。所以无论是半亩方塘的“天光云影共徘徊”，还是江边春水中的“艨艟巨舰一毛轻”，这样的景都是极为欢畅的，明快的，都是充满了生机和活力的，所以它是春景，春天最美的景色。其实朱熹朱夫子特别擅长写春天的景色，比如他还有一首特别著名的绝句：

《春日》。

胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。

等闲识得东风面，万紫千红总是春。

这是说，风和日丽，春光烂漫，朱夫子游走在泗水之滨。无边无际的风光焕然一新，当然尾联最有名了：“等闲识得东风面，万紫千红总是春”。是说谁都可以看出春天的面貌，春天吹得百花齐放，万紫千红，处处充满了生机和活力，这就是人世间最美的春天。

可是这首诗有个问题，表面上看，是朱熹朱夫子在春天郊游时写的游春观感，但是一句“泗水之滨”却来了问题，泗水之滨在山东哎，当时，这些地方已经被金国占领，南宋的时候，朱熹肯定没有去过那个地方，他去都没有去过那个地方，他怎么可能到泗水边去游春呢？所以朱夫子写的不是他游春时眼中的春天，而是他学习过程中心中追求理想过程中他心中的春天。所以朱熹写的春日不是他眼中的春日而是他心中的春日。他说的“胜日寻芳泗水滨”说自己正当青春好年华的时候，不光是他自己了，天下学子都应该这样啊，要师法孔圣人。

因为孔子曾在泗水之滨讲学传道。所以泗水就暗喻孔门暗喻儒家，寻芳那就是追求圣人之道，圣人之道是大道，所以说“无边光景一时新”。“等闲识得东风面”，所谓春风化雨，东风其实指的就是教育教化。所谓“观乎人文，以化成天下”。“化成天下”的结果当然就是“万紫千红总是春”了。

你看这首诗表面上是写春天的风景，其实他说的是教育，说理想。说道与理。朱熹是理学大师，儒家讲“文以载道”，道理道理就是这么来的。所以朱熹的这首《春日》也好，包括他的《观书有感》也好，典型的体现了宋诗的特点。宋诗大的特点是说理。唐诗言情，宋诗说理，这是后代诗学研究中一个比较公认的唐宋诗的风格划分，但宋诗说理不枯燥，不刻板，不呆板，非常生动有趣，都是从眼前景身边事说起。所以朱熹的《春日》其实说的儒学大道，春风化雨，教化之功。

而他的《观书有感》，题目就非常鲜明，虽然说，“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊”，虽然说，“昨夜江边春水生，艨艟巨舰一毛轻”，但是题目叫《观书有感》，其实谈的是学习之道啊！这两首诗说的什么样的学习之道呢？你看，“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊”，这是说的“腹有诗书气自华”的那种状态那种境界。是说一个人学识与智慧积累到一定境界的，那种“从心所欲不逾矩”的那种状态那种境界。

当然也有人认为，半亩方塘是实指，说在福建尤溪南溪书院就有个半亩塘，因为朱熹也曾在这读过书，他的父亲朱松就曾经写过这个地方，“清晓方塘开一境。”，半亩方塘的一鉴，古代以史为鉴，以人为鉴，鉴就是作镜子解，所以从朱松到朱熹都曾提到方塘一鉴，方塘一镜，所以尤溪南溪书院就认为这个方塘、半亩方塘朱熹所说的就是这个地方。

更有名的一种说法，说的是朱熹在庆元二年也就是1196年的时候，来到江西的南城和南丰一带，说他特别关心当地的教育和教化，应南城县上塘蛤蟆窝村吴伦、吴常兄弟之邀，到该村讲学，为吴氏兄弟创办的社仓撰写了《社仓记》，社仓是当时的赈灾义举。还同时在该村写下了《观书有感二首》。据说朱熹离开之后，村民就将原来的这个村子蛤蟆窝村改名为源头村了。民国的时候更设了活水乡，来纪念这段事情。当时叫活水乡源头村。一则纪念，二则朱熹观书有感的文化品牌给确定了下来。所以朱熹的“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊”。

可能有实指，但当然，根据他的创作艺术，即使有实指，其实还是一次譬喻，是讲的治学之道。为什么治学可以达到“天光云影共徘徊，腹有诗书气自华”的境界呢！他自己也问了“问渠哪得清如许？”那就是为什么可以达到这个境界呢？“为有源头活水来”，这很重要，是指源头活水，是治学之道的根本，也是读书之法的根本。

那么学习之道读书之法的根本是什么呢？这就要说到历史上著名的朱子读书法了。我们知道朱熹不得了，他在古代是被称为朱子的。虽然后代在对理学的批判过程中，二程兄弟和朱熹首当其冲，他们的理学又被称为程朱理学么。但在整个儒家文化史和教育史上，朱熹的地位也确实是非常高的。他在孔庙里，大家要知道他是唯一一个非孔子的亲传弟子而享祀于孔庙的，就位列在大成殿十二贤哲之中。受后代儒家世世代代祭祀配享。

平心而论，朱熹的才学确实不得了。他不仅是儒家的大宗师，理学大师，也是一个伟大的教育家、思想家和哲学家。尤其是在教育史上他的弟子总结的他的朱子读书法，在历代都是影响十分巨大。那么朱子的读书法包含哪些内容呢？后人总结主要有六条读书方法：循序渐进、熟读精思、虚心涵泳、切己体察、着紧用力、居敬持志。

循序渐进说的是读书的规划与计划。很多喜欢读书的朋友都是随意性的阅读。尤其是在电子阅读盛行的时代。网络阅读，电子阅读越来越呈现出碎片化的倾向。所以也就没有系统性，没有逻辑性。那么图读书过程中，主次分明轻重缓急。这样分的很清楚，有明确的目标和规划，这才叫做循序渐进。读书和学习其实都是手段，是我们成长最重要的方式，最终的目的是要成长为一个有思想，有智慧也就是有理性精神的人。既然说是理性精神，那么一定是以逻辑性系统性为基础的。如果阅读本身都不讲究逻辑性和系统性，你的思想要想体现出逻辑性和系统性那就很难了。所以你发现，现在有很多网民朋友包括很多键盘侠，他可能读书也很多，但是非常纷乱。所以有观点容易，有情绪表现容易，但是有思想和智慧就很难。

第二个叫熟读精思。这就提出一个很重要的要读经典，所谓好书不厌百回读。我个人一直认为是经典不厌百回读，好书也一定要经过时间的沉淀，大浪淘沙始见金。所以对于经典要熟读精思。

虚心涵泳，虚心指的是你要虚怀若谷，不要先入为主，牵强附会。涵泳就是要反复咀嚼，细心玩味，就不要读快书。像现在网络阅读、碎片化阅读最典型的一个特点就是非常快，但是匆匆忙忙一读而过，什么都没有留下。所以朱熹曾经说过，“读书之法无他，惟是笃志虚心，反复详玩，是为有功耳。”我个人给学生总结学习的三个境界。首先是琢磨，就是在脑子里头反复的想。第二层境界是揣摩。不只是要在脑子里要用心去琢磨。第三层叫着魔，就是要用全部身心投入进去，反复体味，这三摩境界，从琢磨到揣摩到着魔，这就叫虚心涵养啊！

第四个叫切己体察，就是阅读要回到自己身上来，要身体力行，要知行合一。不能做到知行合一，朱熹朱夫子也说了，哪怕你广求博取，日诵五车，也无益于学。所以只会空谈的学究或者只会是是非非的键盘侠，是谈不上真正的学问的。

第五个着紧用力，是说学习不能够懈怠。一则人生苦短，知识却如汪洋大海无穷无尽。而人类文明积累的智慧成果也同样是无穷无尽的，要取其精华，一定要抓紧时间拼命的汲取。第二个是说在学习的过程中个人的精神状态着急用力，是要精神抖擞。松松垮垮的去学，那种状态是学不到真正的学问或知识的精髓的。

第六个叫居敬持志。居敬就是精神专一。惟精惟一。注意力要非常集中。持志就要有远大的志向，高尚的目标。也就是王阳明后来所说的致良知，要以人类文明的终极追求为自己的人生追求，这样才会为自己的治学之路乃至人生追求奠定最扎实也是最坚固的基础。

所以朱子读书法，本质上所说的就是向学之心，求学之志，以及治学之法。所以《论语》里上来第一篇，第一句就是：学而时习之不亦悦乎！所以学习才是人生最快乐的事。成长才是人生最重要的事。而学习阅读读书是人生最美的姿态，最重要的生活习惯。这就是源头活水。“问渠哪得清如许，为有源头活水来。”

因为有了向学之心，求学之志和治学之道，不断的积累下去，那么就是第二层讲的，艨艟巨舰为什么可以一毛轻？因为生命亦如逆水行舟啊！人生本来就是由此岸到彼岸的一段追寻。当你的学问智慧积累的不够的时候，你就会像诗里说的“向来枉费推移力”，人生之舟在人生的困厄艰难中行进得特别困难。但是积累到一定水平的时候，就如昨夜江边春水生，春水猛涨，那么这时候就是“此日中流自在行”了。

人生这艘艨艟巨舰也如一毛之轻。此日中流自在行，也就是天光云影共徘徊的自在境界，大自在，这种大自在里有大如意，有大欢喜，当然也有人生最根本的坚韧坚守的大智慧。

好吧，努力请从今日始。路漫漫兮共前行。在烂漫的春天，读到这样美丽的诗，从而坚定我们的向学之心，求学之志，并掌握治学之道，学习之法。因此我们也可以充满信心的期待，我们的人生也可以“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊”，也可以“艨艟巨舰一毛轻，此日中流自在行。”

郦波丨《最美唐诗十二讲》合集

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《唐诗十八讲》04张若虚《春江花月夜》(中)
《唐诗十八讲》05张若虚《春江花月夜》(下)

与君初相识，犹如故人归。

一笑相逢蓬海路，人间风月如尘土。

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