青年节里话修养

马建红（法学博士）

在忙忙叨叨的五一小长假期间，人们还不着痕迹地过了一个小小的节日，这就是五四青年节。青年节正值假期，学生们多趁机回家或外出旅游，学校一般也不可在此期间组织纪念庆典活动，因此这个节日可能似乎不那么热闹。

梁漱溟先生在小品文《在吾人一生中的青年期》中，对于青年期做了如下界定：“一生中的青年期，通常是指十二岁至十八岁之一段，其实不妨放长来说，二十岁左右，都可算作青年。”在这个年龄段的人，是心理与生理方面发育成长快到成人的时候。梁先生把每个人的青年期，称之为一个人一生中的“英雄时代”，因为在这一时期，人们“蕴蓄着许多精力，聪明正寻地方去发挥表现。仿佛他要拿出来给世界的，比较他要向这世界享受讨取的多。他少顾忌，而多兴趣。兴趣所在，冷亦不怕，饿亦不怕，什么危险亦不怕，什么辛苦亦不怕。或者愈惊险，愈艰辛，他愈有味。他恒居于主动，不为外面世界所支配所左右。他富于感情，同情心很强，亦易于激动和冲动，他不一定有理想，但他有理想就要奔赴理想，扭他不转”。这种“英雄”气概的象征，亦可简称为“朝气”。

青年期是一个人一生中生命力正强之时，是血气方新到血气正盛的一个段落，所以青年都“比较有勇气，喜欢理想，天真未失，冲动颇强，煞是可爱”。只不过青年期短暂，尤其是在经历过人世环境的熏染锻炼之后，人们世故渐深，开始逐渐“慵于作为，习于奸巧”，只图享受而真情日薄，到中老年时竟至于索然无味且面目可憎了。怎样才能永葆青春，“可以常常发挥那可爱的精神，而不落于可哀的地步呢？”梁先生并没有给出答案，而是将此问题抛给了读者及后世的青年人。

那么，当代青年人该如何回答这一问题呢？相信答案也会是言人人殊，五花八门，不过在答案中找到底线原则并不难。从现实的角度而言，或许我们无法确定“应该如何”，但至少“不应该怎样”的标准还是比较好找的。

当代人获取资讯的渠道很多，也很方便，只要我们愿意，我们几乎每天都能看到一些负面消息在网络上快速扩散传播。

比如说，某个地方的中小学生扶起了摔倒的老人，结果却被老人讹要医药费生活费精神损失费等，以至于“扶不扶”都变成了一个不大不小的社会问题。再比如，在公交车或地铁上有人“倚老卖老”，用“尊老爱幼”的传统美德对年轻人进行道德绑架，恶声恶气地逼迫年轻人让座，更有些为老不尊者，则会像无赖一般坐到未及时让座的女孩儿身上。有的老人捡了年轻人的手机，会狮子大开口索要答谢费，只要认为失主给的“酬劳”未能达到预期，就会直接把手机摔地上使其报废。在春暖花开的日子里，一群大妈们直接爬上花树搔首弄姿进行摆拍，一时间竟让“树上开满了大妈”……每当这样的消息在网络上曝出，网友们大多既愤懑又无语，只能无奈地感叹一句“哎，坏人变老了”。

人们常说“江山易改，禀性难移”，这话确乎有它的道理，而“坏人变老了”只不过是这句话的通俗表达而已。一个人大抵在青少年时期就会形成最基本的“三观”，而这也大致决定了一个人在其后半生待人接物的处事方式。当网上曝出某地某人的腐败案时，熟悉他的人会很了然地来一句，“他出事是迟早的”。在上学时为了获得较好的考试分数或个人荣誉而不择手段的人，进入社会后也会在单位上斤斤计较，在职务晋升或职称聘评时诋毁或告发他人，在耍手段方面无所不用其极。

小时候就爱占便宜的人，日后的职场上便可能积极寻租，利用一切机会把权力变现。一个在年轻时不把承诺当回事的人，在与他人的经济交往中很有可能成为一个欠钱不还的老赖！当我们不齿于现实生活中一些老人的所作所为，并且评价一句“坏人变老了”时，并非逞一时的口舌之快，而是确信他们在一生中成长的关键时期，缺失了正常的教育。

因此，如果一个人不想在老了的时候被人戳脊梁骨，在年轻的时候就应该注意自己的修为，这就要守住自己的赤子之心，要有基本的是非观念和正直的品格；对人要善良，不可有害人之心；对他人的帮助要常怀感恩之心；与人交往要守信用，承诺了的就一定要兑现；要有独立思考的能力，不冲动，不盲从，不人云亦云，等等。

青年时期是梁漱溟先生所说的一个人的“英雄时代”，但也是个“危险的时代”，因为一不小心就有可能让自己的人生跑偏。这就好比一棵树，若是从根上就长歪了的话，再怎么矫正也可能无济于事。这也是笔者认为青年节可以平淡，青年们的人生却不可随便的原因。漫画/陈彬