“六心居”改为“六必居”，嘉靖帝有何寓意？

在北京城里，“六必居”的名号可谓是传到了大街小巷。老北京人都知道这个牌子。要论这个牌子的由来，还得从严嵩说起。

严嵩倒台

严嵩倒台后，徐阶奉皇帝的旨意来看望他。严嵩为了回报皇帝的恩情，就想要将平时嘉靖帝特别喜欢的“六心居”的酱菜带到皇宫里去。

可是，就在严嵩到了“六心居”后，“六心居”的老板竟然对严嵩出言不逊。此事被嘉靖帝知道，嘉靖帝当时就很气愤。

因为他认为，“六心居”的老板瞧不起严嵩，就是瞧不起自己。毕竟自己任用严嵩当内阁首辅二十年，岂是一个小小酱菜店的老板可以指点的？

于是嘉靖帝就要求严嵩为“六心居”加上一笔，为“六必居”。

“六必居”背后的深意

其实嘉靖帝让严嵩将“六心居”改为“六必居”背后有三层含义。

第一个是指“六合”的意思

当年秦始皇就是横扫六合，天下统一。嘉靖帝也希望成为像秦始皇那样的君主。国家统一，百姓安宁。

第二个是指“六部”的意思

在严嵩担任内阁首辅时，六部只是貌合心不合。吏部、工部、刑部都是掌握在严嵩的手里。而户部、礼部和兵部则掌握在徐阶手里。“六必居”也是指严嵩从此与六部划清界限。

如此，六部就都掌握到了徐阶的手里，这样六部一心，皇帝下发的政令也可以高效率地完成。六部就可以一心一意地为皇上服务，为天下苍生服务。对于国家来说，也是利大于弊。

第三个则指对严嵩的肯定

严嵩被当时的百姓称为“青词”宰相。他的字写得相当不错。他还在位时，天天给嘉靖帝写“青词”，他的每一份作品都被嘉靖帝用来供奉上天。

可见，嘉靖帝对严嵩还是保持一个肯定的态度。

如果嘉靖帝否定了严嵩的字，就相当于否定了严嵩的“青词”，那么，上天就会质疑嘉靖帝的诚心。因为当时古人还是很迷信的，他们更加注重上天对他们的看法。

事实上，严嵩确实没有倒，嘉靖帝给他的待遇还是很优厚的。虽然待遇没有比当首辅时候高，但是对于严嵩以后的生活来说，还是绰绰有余。

“六心居”改名为“六必居”，既是嘉靖帝对严嵩忠诚的赞赏，也是给徐阶起到了一个震慑的作用。

皇帝要让徐阶知道，你首先服务的应该是皇上，而不是群臣，不要本末倒置。管理好六部，集六部之力为皇帝服务，才是忠诚。

嘉靖帝让严嵩“加一笔”，可谓是一箭三雕，既妥善处理了严嵩，又给徐阶警醒。更是做给群臣看，立即就达到了帝王心术的巅峰。