腰市川的变迁

商州北部的芋头岭和葡萄岭之间，是物阜民熙的腰市川，古名“泉村里”。泉村里的古镇腰市街建于清代，与时任知州罗文思渊源极深。
　　腰市1951年以前叫“腰寺”，这一名称缘于腰市川4个寺庙的位置。腰市街南端庙前村的塬头有座雪山寺，街西南四垭村的坡塬上有座普照院，街北面二门山的小半腰有座西寺，街中心地段有个火神庙，因其地理位置名曰“腰寺”。

明朝以前的腰市川，集市设在上集村，南距腰市五六里，从西向东有两条街道，分南街和北街。一条大水渠由北向南穿街过巷，春夏秋冬，溪水悠悠。如今水渠还在，南街、北街的名称依然沿用，集市却早已搬迁。主持搬迁的人，正是清代知州罗文思。
　　罗文思，字曰睿，号勉夫，四川合江人。清乾隆三年(1738)举人，后为进士，曾任白河、蒲城、商南兼洛南知县。乾隆十八年(1753)，罗文思任商州知州，整顿吏治，减轻徭役，捐献俸银，修缮文庙，并积极倡导州民兴桑养蚕，开辟荒田，修路架桥，促进贸易。
　　腰市乃河川大道，水源丰富，除黄川、紫峪、腰市3条河流之外，从北街、上集到四垭、紫峪、南坡岭、龟山脚、桑麻深处，泉水汩汩不断，小溪如练，惹知州喜欢。又因腰市地处河川中心，交通便捷，罗知州便下令把热闹的集市下移到腰市。于是，开渠堰，修街面，盖街房，并题名腰市川为“泉村里”，设定一、四、七为赶集日。自此，腰市街“贸易日盛，商贾云集，成为北区诸镇之冠”。
　　知州题名，百姓欢喜，此后大荆、板桥、黑龙口的乡民渐渐直呼腰市川为“泉村”，腰市河为“泉村河”，四垭村因在泉村河西，遂名“西里”。到了民国时期，“泉村里”改为“腰寺镇”，新中国成立后成了“腰市区”“腰市公社”“腰市乡”。进入二十一世纪后，四垭(西里)、闵村合并为“泉村”。
　　腰市街介于屈村与程村之间，顺腰市河呈南北走向。街北端屈村村口是三间水磨房，向南200多米有栋过街楼，街南端尽头有尊碑楼子。古朴的过街楼坐北向南，楼上是神庙，楼下是通道；庄严的碑楼子坐西向东，碑上篆刻着腰市街南移的时间、过程及命名；磨坊里高高的水车，散发着怡人的木香，“咕噜噜，咕噜噜”吟唱着农耕文明的古老歌谣。
　　宏阔的戏楼建在西边街腰，台口朝东，正对火神庙。台下通道高而宽，豁亮畅快，是西边来客踏入街道的入口大门。街面宽约15米，中心路宽七八米，用腰市河里的鹅卵石款款铺就。飞檐翘角的戏楼，鳞次栉比的商铺，一家挨着一家雕花木格的窗子，联排的黑漆木质装板门，素朴端庄，古色古香。街长二三里，逢集时人头攒动，南来北往，熙熙攘攘，摩肩接踵。

街道两边有水渠，宽约二尺，行人可从从容容一步跨过。水渠边垂立着不甚规则的柳树，大小不等，却都把柔婉翠绿的枝条伸向渠边。两条石渠清流涓涓，缠缠绵绵，温润了一街两面，也愉悦着赶集人的心情。
　　直到二十世纪六十年代，罗知州主持开建的腰市街仍保持着清代原貌。依依垂柳迎远客，行人如在画中走，这就是秦岭深处的腰市小镇，富有江南情调的古老街道。
　　“泉村里”的名字流传了250多年，罗文思的善德铭刻在一代一代庄户人的心坎里。今天，从沉沉历史中醒来的“泉村”抖落尘埃，焕然回归，乡亲们更加眷念爱民如子的罗知州。
　　腰市川有两条大河，分别是发源于江山的黄川河与发源于马角山大溪谷的泉村河，均归于丹江，滋养着秀美山川。这里有峡谷飞瀑、林海奇观，更有丰厚的文化积淀，让不少文人雅士对它青睐有加。
　　大学者陈寅恪教授考证过陶潜笔下的世外仙境，就是“两纸京书临水读，小桃花树满商山”的丹江两岸；清代商洛诗人王时叙沿丹江过黄沙岭、走板桥游历腰市川，曾赋诗《泉村》：“豁然开朗是泉村，紫峪黄川俗并敦。槐柳荫中隐篱舍，桑麻影里见鸡豚。”令人回味无穷，浮想联翩。《续修商州志》记载泉村里“土地平旷，人多耕读”，就是对这里的自然环境和人文景观最好的褒奖。
　　如今的腰市川，泉村河、黄川河绿水潺潺，两岸的庄户人家青砖铺地、篱笆绕舍、鲜花争艳，不是江南胜似江南，尤其大溪谷、江山景区更是闻名遐迩。大溪谷里，蓝天碧波，高峡出平湖，鱼姑洞、九层楼、龙眼、神泉令人流连忘返；天然氧吧江山原生态的山水、石林、洞潭、溪瀑随处可见，独有的喀斯特地貌、海石芽景观，令人惊叹大自然的鬼斧神工。
　　庙前村正在投资兴建的大型水利项目，田园花海将是腰市川又一道新的风景线，古老的腰市川将成为各地游客驻足栖息、养眼养心的世外桃源。