01
在这里，我们先思考一个问题，这世上有好人和坏人吗？
从哲学的角度去思考，其实这世上并无所谓的善恶，只有人所处的境地不同，决定了其所做的事儿不同而已。
从人性的角度去思考，任何人都有好的一面，也有坏的一面。好人和坏人，其实是相互转换的。
有可能这一刻他是好人，有可能下一刻他便去做坏事儿了，这是谁都说不准的。
可是，要是从社会潮流趋向性的观点来看，那自然就是有好人和坏人之分了，而且这种区分还是固定的。
为何从不同的角度去观察，我们会得出不同的结论呢？因为这世上之事儿都不是绝对的，我们只要看着日常的处境去做事儿就好。
如果说好人和坏人是区分度的，那么这世上所有的坏事儿，是否都是坏人所做的？
其实，要是把坏事全都推到坏人的身上，那是不正确的。因为没有好人，就肯定没有坏人，而在坏事上，明显好人做得更多。
因为人还是婴儿的时候，那是没有恶意的。等人走进了社会，区分了好人和坏人之后，才有好坏之分。
如此，我们就可以推测，这世上有至少百分之九十的坏事，是好人造成的，根源有三，很明确。
02
根源一：坏事都源于好人们的纵容
为何这世上有些人会得寸进尺，甚至有些人还会把坏事做起来呢？
最为简单的原因，那就是好人们都纵容这些人变坏，而且让他们愈发变得无恶不作。
就像一个小偷去偷钱，大部分人发现了，可就是当事人没有发现，而人们又抱着“看戏”的心态，所以小偷便以为自己得逞了。
得逞了一次之后，便有无数次的出现。可以说，坏事只有做零次和无数次的区别。
这样的例子，生活中有很多。可我们总是在自己遭罪了之后，才抱怨这些坏人过分恶毒，没有善良之心。可我们没有想过，当我们看到坏人作恶，对付别人的时候，我们只是在“看戏”而已。
为何如今社会上没有人再见义勇为了？因为人们都怕被人勒索，被人敲诈，所以大部分人都会躲在别人的身后，看着别人的态度来做事儿。
别人不做，那我们也坚决不做。如此，那些敲诈勒索的人，他们就会愈发猖狂起来。这样的情况，终究是好人们纵容所一手造成的过错。
把坏事全推到坏人身上，那是不正确的。而后面的根源，大部分是好人们的所言所行。
03
根源二：好人们对于坏人的忍让
民间有句俗语：蹬鼻子上脸。
当别人欺负你的时候，你不去还击，别人也都袖手旁观，那么过段时间之后，别人就会更为凶猛地欺负你，让你躲无可躲，避无可避。
在这个社会上，我们通常都接触到这么一种人，那就是“老实人”。
老实人的处境，其实是特别尴尬的，因为他们不想去得罪别人，可别人却在一直算计他，他只能是到处忍让而已。
就拿如今爱情来说，为何老实人会接盘，为何老实人被人“戴了帽子”之后还是笑嘻嘻的，都不敢去维护自身的权益？
很简单，就是因为他们怕事，他们只想将就凑合。可是，一味去将就，一味去凑合，到头来终究只能换来别人的得寸进尺而已。
而且，一个人忍让就算了，这还不是大事。可当大部分人都忍让之后，那么坏人就会肆无忌惮，那些作恶的人也会把老实人当成是软柿子来拿捏。
这一切，都不是坏人一手造成的，而是双方共同合力的结果。而这结果，好人要负起巨大的责任。
04
根源三：小部分所谓的好人，都是披着羊皮的狼
你认为，好人和坏人的群体，到底哪一方的争斗会更为剧烈呢？
我们从金庸先生的小说中就能看出来，所谓的正派人士，大部分都不过是戴着面具的伪君子而已，而所谓的魔教，都并非全是大凶大恶之徒。
就拿《笑傲江湖》的正魔两派来说，岳不群和左冷禅都是正派人士，而任盈盈和任我行都是魔教人士。
但是，这双方谁好谁坏，没有人知道。因为岳不群是冷君子，满口仁义道德，可背地里却心狠手辣。左冷禅也一样，不过是实实在在的小人而已。
相反，魔教一方反而重情重义，虽然也有小人之处，可他们却真实许多。
况且，这世上所有的矛盾都是所谓的好人挑起的。那么，这些好人，都并非是真正的善者，而是披着羊皮的狼。
你能说披着羊皮的狼是坏人吗？不见得，他们的羊皮就证明他们表面上是好人。
所以说，这世上的许多事儿，都不是以好坏来判断的。有可能正派人士会更坏，有可能坏人都是他们逼出来的。
这，便是黑白难分的社会，也是你所看不透的虚伪世界。
文/舒山有鹿
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