写在前面的话：
目前关于罗马共和国/帝国题材的影视作品浩如烟海，但为如今网上比较出名的也就上世纪五六十年代的好莱坞巨制以及2000年以后的几部欧美大作，指文图书出版的《战争电影中看历史》第二册中的一篇文章《千年帝国的十五个瞬间》曾引用过这些影片，介绍了罗马帝国的十五个片段，当然由于那位作者大概没研究过上世纪六七十年代意大利拍摄的海量罗马题材电影，仅以这十五个片段还无法展现罗马史之全貌，现在笔者就在其基础之上，来梳理一下能反映罗马千年文明史的相关题材影视作品。
罗马位于意大利半岛中西部、台伯河下游平原地区，早在公元前2000年，与希腊人有着密切联系的某印欧民族即来到这里定居，到公元前900年，他们已掌握铁器的使用，并在当地形成氏族社团性质的统治。从这时起到罗马正式建城的前753年，可以算得上是“罗马前史”，由于缺乏文献资料，这段时间内的历史只能以吟游诗歌的方式口口相传。
公元前30-19年间，古罗马诗人普布留斯·维吉留斯·马罗（Publius Vergilius Maro，后世一般简称其为维吉尔）创作了一部篇幅12卷的史诗《埃涅阿斯纪》，算是从神话的角度交代了罗马人的起源问题，即罗马人最早的祖先，是著名的特洛伊城邦国王普里阿摩斯的堂兄弟安基塞斯王子的儿子埃涅阿斯。
油画：埃涅阿带着父亲、妻子和儿子逃离特洛伊城
出生于维吉尔逝世100年后的罗马历史学家阿庇安，在其著作《罗马史》第一卷第一节中，也采用了维吉尔人的说法，等于是罗马人已经把自己是流亡特洛伊人后裔的说法当成是正史了。阿庇安的记载则删去了《埃涅阿斯纪》中一些具有神话元素的部分，使这段故事显得更为可信点。
1962年由意大利导演乔治·文图里尼执导的影片《埃涅阿斯传奇》（La leggenda di Enea），则算是目前唯一一部反映这段罗马人起源传说的影片。在同时期的意大利史诗电影中，本片水平只能算中等，前半部分较为乏味，后半部分增加了部分动作场面，稍具有了一定可看性。
美国著名肌肉男史蒂夫·李维斯在片中饰演埃涅阿斯
根据《罗马史》所述，埃涅阿斯一行人漂泊到意大利南部海滨一个叫劳林敦的地方后，选择在那里安营扎寨，因此那个海岸到罗马帝国初期仍被叫做特洛伊海滩。当时统治这块地区的是信奉战神马斯的福那斯，尽管妻子反对，福那斯还是把女儿拉文尼阿嫁给了埃涅阿斯，同时也给他一片方圆四百斯塔狄亚（相当于74公里）的广阔土地。
三年之后，福那斯去世，埃涅阿斯靠着赘婿的身份成功上位，继承了这个王国，他称自己王国内的原住居民为拉丁人，用以纪念他的岳父拉丁那斯·福那斯。又过了三年，埃涅阿斯在和一个卢都利人部落的战争中被杀，因为他的妻子拉文尼阿曾和这个部落的国王订过婚，毕竟被毁婚约对这个国王来说显然是一种奇耻大辱的。
影片中埃涅阿斯的骑兵虽然没有马鞍和马镫，但却还是出现了不属于这个时代的马缰。
对于这段传说，虽然《罗马史》叙述得有板有眼，不过目前一般史学家都认为这不过是罗马人的瞎编，当然这瞎编也并非完全没有历史依据。据专家考证自公元前900年左右起，统称为伊达拉里亚人的外族人从意大利东部海上迁移过来，并逐渐征服了古罗马的原住民拉丁人，这似乎正与埃涅阿斯一族的故事有着许多相似之处。
但问题来了，由于特洛伊战争发生在公元前十二世纪，若按照《埃涅阿斯纪》的说法，那埃涅阿斯一族岂不是早在那个时代就已经来到意大利，比伊达拉里亚人的出现早了整整三百年？所以古罗马人强行认特洛伊人为祖宗，不过是牵强附会 的 给自己脸上贴金而已，考虑到他们毕竟是古人，当然也不用纠结这其中的问题。
反映伊达拉里亚人打仗的壁画，可以看除了头盔外身体基本裸露
埃涅阿斯战死后，《罗马史》只是简单给出了其之后诸王的世系单传，但对各王事迹却又无一字记载，就这样传至第十二代后人时，是为努米托和阿穆利乌斯两兄弟。其中努米托作为长子首先继承王位，但不久之后阿穆利乌斯发动政变，杀死了哥哥的儿子厄基斯都，并自立为王。阿穆利乌斯本来也想杀死哥哥努米托，但鉴于努米托性格温顺宽厚，于是最终还是将其改为软禁。
努米托还有个女儿叫利阿·西尔维娅，阿穆利乌斯虽然也没舍得杀死侄女，但为了断绝努米托的后人，便强行让西尔维娅做了维塔斯神庙的女祭司，因为按照罗马传统，女祭司是不能结婚生育的。不过正值青春年华的西尔维娅哪里耐得住神庙里的寂寞？不久便偷偷和不知名的男人在外面多次偷情，最后便有了双胞胎身孕，当然她自称是跟战神马尔斯生的孩子。
阿穆利乌斯对西尔维娅的偷情行为当然很生气，不过此时他还是不忍心杀死西尔维娅，便等她在生下两个男婴后，将他们送给一牧羊人，并命其将男婴们丢入台伯河淹死。牧羊人见男婴如此可爱，最终还是无法下手，便干脆将他们遗弃在森林里一走了之。
不料，一只刚失去幼崽的母狼在林中发现了这对可怜的婴儿，几日下来造成的饥饿让两个男婴立即咬住母狼的胸部吸吮起来，并成功激发了母狼的母性情怀，之后母狼便承担起了抚养两个婴儿的重任。而这两个婴儿，便是罗马城的创始人罗穆路和勒莫，当然仅凭一只母狼，显然是无法长期喂养两个婴儿的，后面他们俩又被一牧羊人捡去抚养。
《巨人的决斗》中的罗慕路斯和勒莫两兄弟
在牧羊人的抚养下，弟兄俩日渐强壮起来，他们因一直给周边牧羊人们解决争端，而被大家推举首领。在得知了自己的身世后，弟兄俩召集了一帮牧羊兄弟，又成功杀回罗马，杀死了他们的叔叔阿穆利乌斯，并建立起罗马城。之后两兄弟各自割据一方，但不久两人之间又兵戎相见，最终罗慕路取胜，杀死了弟弟勒莫，并建立了罗马城。
由于据现有历史文献推断，罗穆路在罗马建立统治的时间是为公元前753年，虽然罗马城并非在哪个时间点“正式”建立，但现在一般也把这个时间作为罗马城市起源的起点。当然，据专家考证，罗穆路和勒莫同他们的十三代祖先一样，也是在漫长的史诗传播过程中由诗人们编造出来的虚构人物。尽管如此，至今罗马城还竖立着母狼哺育两弟兄的雕塑，在意大利人看来，这两兄弟就是罗马人正宗先人。
当今罗马随处可以的母狼哺育雕像
1961年意大利导演赛尔乔·科尔布奇执导的影片《巨人的决斗》（Romolo e Remo）描述了罗慕路斯和勒莫两兄弟的故事，影片主角、罗马初代之王罗慕路斯依然由传奇肌肉男史蒂夫·李维斯扮演，扮演勒莫的则是出演过人猿泰山的戈登·斯科特。这是一部上世纪中期改编的较好古典时代题材作品，场面雄伟壮观，故事曲折扣人心弦。
不过由于道具都是这些同类型历史题材影片共用的，影片《巨人的决斗》的罗马士兵穿的都是公元前6-4世纪才出现的希腊式肌肉胸甲和更晚些时候才装备的凯尔特风格的蒙特福尔蒂诺式头盔，事实上罗慕路斯时期的罗马人穷得只能戴个头盔。
《巨人的决斗》中穿着希腊胸甲和柯林斯头盔的罗马军官
后人复原的公元前五世纪左右的希腊式罗马盔甲装备及历史壁画
而在《巨人的决斗》上映近60年后，意大利人又拍了部同题材的迷你剧《罗慕路斯》（Romulus），该剧试图向观众还原一个真实的公元前八世纪意大利人的生存状况，剧中场景也不再是那种摄影棚里的历史歌剧场景，而是真实的野外丛林，不少观众为此抱怨说“这拍得简直和山顶洞人没啥区别”。由于把两兄弟复仇的故事分成10集来交代，因此在剧情节奏上则稍显冗长。
《罗慕路斯》中原始人一般的俩兄弟义军，穷得过于真实
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