洪门简介

少林永化堂之说

少林永化堂

少林永化堂说法是：“ 少林永化堂，创建于明朝万历二十年（公元1592年），开山祖师是明朝钦依祖庭少林寺传曹洞正宗第二十六代住持大和尚、精通禅武医学的无言正道禅师，原址在少室山阴的少溪河南岸，与少溪河北岸的祖庭少林寺常住院，隔河相望，故而俗称少林南院。少林永化堂，在开堂之初，先后有法名分别为圆宝、圆会、圆林、圆性、圆壐、圆明、圆亮及圆普的八个明朝皇室王子放下名利，追随无言正道禅师，剃度出家为僧，修禅习武行医，并用其禅武医学，广结善缘，普度众生；其原址所有殿堂屋舍，均由明朝皇室周王府出钱所建造，故而其又被世人称之为“八王子院”或曰“周府庵”；其也因此而演变成了祖庭少林寺唯一传承曹洞正宗法嗣、选任少林寺院住持、教授禅武医艺知识、统领少林禅武医僧的皇家门堂。在明朝晚期，少林永化堂作为明朝皇家门堂，其门下的禅武医僧和俗家弟子，为了维护国家民族利益，彰显‘爱国忠孝，崇文尚武；振兴中华，敢于担当”的精神风貌，多次奉诏 召集其门下的少林禅武医僧和少林俗家弟子们组成少林僧兵，听从明朝朝廷宣谕的保家卫国号令，随从官军队伍出征协同作战，奋勇参加东援朝鲜抗击倭寇、西平宁夏鞑靼叛军、南讨播州杨氏叛军、北伐建州女真叛军、内剿中原流寇贼匪等威胁明朝存亡的的护国战争 ，并且很多禅武医僧及俗家弟子都因此而为国捐躯、喋血疆场，真可谓：爱国忠孝，威震华夏 。 少林永化堂也由此而赢得了“天下功夫出少林，少林功在永化堂”和“天下禅武医，至尊永化堂”的尊荣。其于当时，真可谓是“誉满天下，威震华夏”，故有世人赞曰：“满门爱国忠孝，一堂振兴中华”。其于此后，便以爱国忠孝作门风、振兴中华作堂志，自古至今从未改变 。清朝时期，其（少林永化堂）门下弟子作为明朝皇家门堂因反对清朝的‘剃发令’和‘易服令’，保留住汉传文化，相约在少室山(俗称莲花山)下，以明太祖洪武皇帝朱元璋开国时所倡导的‘驱除胡虏，恢复中华’之志为志，以少林永化堂所传承的入门之小洪拳为名，秘密成立反清复明组织洪门；其后，便各自分散到五湖四海，形成不同的洪门分支，其中较为人知的有漕帮、天地会、哥老会、袍哥会、三合会、安亲会、致公堂等反清复明组织。” 故有“天下洪门出少林，洪门根在永化堂”之说。其在清朝末年，洪门作为少林永化堂的化身，面对腐败无能而祸害中华的大清王朝，虽然反清复明希望已灭，但是“驱除胡虏，恢复中华”意志日盛；虽然割舍少林永化堂二百余年，但是“爱国忠孝门风，振兴中华堂志”之初心不变；于是，前仆后继地陆续参加了太平天国运动、义和团运动、辛亥革命等推翻腐朽大清王朝的一系列革命活动。其在民国时期，先后参加了讨袁战争、抗日救亡运动及支持共产党建立新中国等反帝、反侵略、反内战的诸多革命活动，为振兴中华做出了不可磨灭的贡献。

汉门之说

为什么叫做洪门？有的说：“洪门就是汉门，因为丧失了中原的土地，所以在“汉”（繁体“汉”）字里要除去‘中土’就成为洪字了。”有的说：“因为明太祖年号洪武，所以拿洪字来起名的。”据洪门秘册所载，洪门真主为朱洪竺，军师为陈近南，大将为万云龙（一称郑成功化名）等人，最初起于福建，以少林寺为主动机关。起初少林寺以武技名于世，清朝康熙皇帝嫉妒他们，命少林寺僧侣远征西域，后来战胜回来了，乃借事端戕害功臣郑君达。又派兵焚毁少林寺，一班寺里的和尚逃出来的不少。其中有个陈近南遂组织天地会，想培植势力来谋复仇，曾派遣他的部下五大将蔡德忠、方大洪、胡德帝、马超兴、李式开等设立支会，这就是所谓“前五祖”。

西鲁之说

洪门创立有许多说法：一说是起于康熙甲寅十三年（1674年）3月25日；一说是雍正甲寅十二年（1734年）七月二十五日。以上是根据伦敦大英博物馆所藏抄本西鲁叙事。一说前身是扶余渤海联合国曼洛理族后裔中红派和博派合力发起，以神武地皇高洪为名举族转变而来。一说是洪二和尚发起建立。以上是根据传播最广的民间野史记录。

由于洪门的传说版本众多，各不一致。一种说法就是：“洪门是天地会（又称红帮、三点会、三合会等），致公堂是洪门的一个海外分支机构，他们一致的对外称曰天地会或红帮，对内则称洪门。”

洪门（汉留）内容关系表

洪门的源流，言人人殊，从来不一致，因为它化名特多，有红帮、三点会、三合会、三河会、天地会、致公堂等等；尚有分支别名，不胜枚举。但是一致的对外称曰“天地会”，对内则称“洪门”。由于清廷对天地会党徒的严刑究办，杀戮株连，所以洪门集会方式多用囗头传述来秘密结社，对来源出处，难免鲁鱼豕亥，错综杂沓了。

宗旨

驱除胡虏，恢复中华。海外洪门组织自开山立堂的宗旨，是爱国家、爱民族、抵御外来侵略。

供奉

关于香堂上供奉的牌位，依次是：

始祖：洪英（殷洪盛）

五先贤：朱之瑜、顾炎武、黄宗羲、王夫之、傅山

五宗：文宗史可法、武宗郑成功、宣宗陈近南、达宗万云龙、威宗苏洪光

前五祖：蔡德忠、方大洪、胡德帝、马超兴、李式开

中五祖：杨仗佑、方惠成、吴天成、林大江、张敬之

后五祖：李式地、洪太岁、吴天佑、林永超、姚必达

五义：郑君达、谢邦恒、黄昌成、吴廷贵、周洪英

五杰：郑道德、郑道芳、韩龙、韩虎、李昌国

三英：郭秀英、郑玉兰、钟文君

二师：男军师史明鉴、女军师关玉英

发展

300多年来，他们为了保卫祖国而浴血奋战，抗御外侮，铲除军阀，进行斗争，进行革命。

孙文对于洪门也有他的说法，在他所著的《孙文学说》里面有一段记载，原文如下：“洪门者，创设于明朝遗老，起于康熙时代。盖康熙以前，明朝之忠烈士，多欲力图恢复，誓不臣清，舍生赴义，屡起屡蹶，兴虏拼命，然卒不能救明朝之亡。迨至康熙之世，清朝已盛，面明朝之忠烈，变残废殆尽。二三遗老，见大势已去，无可挽回，乃欲以民族主义之根苗，流传后代，故以反清复明的宗旨，结成团体，以待后有起者可藉为资助也。此殆洪门创设之本意。然其事必当极其秘密，乃可防政府之察觉也。夫政府之爪牙为官吏，而官吏之耳目为士绅，故凡所谓士大夫之类，皆所当忌而须严为杜绝者，然后其根株乃能保存，而潜滋暗长于异族专制政府之下。以此条件而立会，将以何道而后可？必也以能全群众心理之事迹，而传民族国家之思想。故洪门之拜会，则以演戏为之，盖此最易动群众之观听也。其传布思想，以不平之心，复仇之事以表之，此最易使士大夫闻而生厌远而避之者也。其固结团体，则以博爱施之，使彼此手足相顾，患难相扶，此最合乎江湖旅客无家游子之需要也。而终乃传以民族主义，以期达其反清复明之目的焉。”

孙文在和保皇党论战之后，觉得美洲的华侨比檀香山多。预备赴美洲宣传的革命。他知道美洲华侨力量的伟大，要加入洪门，因此在洪门前辈，孙文的叔父钟水养介绍，于1903年冬天，毅然加入了檀香山致公堂。这天同时拜盟的有六十余人。就在国安会馆（同兴公司举行入盟礼节。并由主盟人封孙文为“洪棍”（洪门三把手，掌管执法）。据传当时加入洪门的会员名册，现保存在檀香山。

孙文到美国旧金山受到欢迎，当地华侨有90%参加洪门致公堂，总部设在三藩市（旧金山，又译“圣弗朗西斯科”、“三藩市”），各埠设有分堂，主张各不一样，再有保皇党的人从中欺骗，几乎忘了反清复明的本来面目，孙中山有见于此，乃建议举行洪门总注册，代致公堂拟定新章程，将反清复明的范围更加扩大。使洪门无形成了一个革命团体。当时的洪门致公堂的总注册和孙文重订致公堂新章程，对于美洲华侨革命工作关系极为重大。美洲华侨七万人共捐赠款项约二十一万元美金，支持了孙中山先生的国内革命之急需。华侨对祖国革命，有莫大的贡献，所以称为华侨为革命之母。而因为华侨有90%名列洪门会籍，亦可称洪门为华侨之母。因海外华侨，若无洪门，则华侨民族意识，不能如此坚强。

1923年10月10日，五洲洪门第三次恳亲大会在美国旧金山召开。司徒美堂、黄三德及海外不少洪门团体的代表出席了这次会议。这次大会着重讨论了改堂为党，成立中国致公党的问题，所以实际上了也是第一次正式筹备组党会议，并通过了《中国致公党党纲草案》，会议决定成立中国致公党筹备委员会。1925年8月筹备委员会总会又发出《通告全体洪门人士书》，就有关建党的具体事项，通告了全体洪门人士。

1925年10月10日，五洲洪门第四次恳亲大会在旧金山召开。来自美洲各地、香港、澳门和上海等地的洪门组织代表参加了会议。大会的主要内容是：决定以洪门致公堂为基础，组织华侨政党，定名为中国致公党；通过《中国致公党党纲》；选举陈炯明(1878-1933）、唐继尧(1883-1927)为党的正副主席总理。这一次恳亲大会为中国致公党第一次代表大会。

中国致公党第一次代表大会的召开，宣告了中国致公党的成立，标志着华侨政治力量的新的崛起。中国致公党成立后，在美洲凡是有堂的地方都建立了党的组织，其他国家和地区的致公堂组织也实行改堂为党，使致公党的组织遍布亚洲、美洲等30多个国家，但由于洪门之间有较强的独立性，改堂为党的决议，未能在海外各地洪门团体中普遍实行，实际上形成了党堂并存、堂党不分的格局。在中国致公党第二次代表大会后，又决定存堂保党，以党领导堂，这一决定和“一大”相比是很大进步。“九·一八”事变后，致公党领导广大党员投入了抗日救国斗争，谴责蒋介石不抵抗政策，并通过致公堂等洪门团体发动华侨积极支持国内一切抗日救亡运动。司徒美堂也立即联合各侨团组织，发动了募捐救国，又亲自携带侨胞及捐赠物资到上海慰问十九路军。1937年“七·七”事变后，司徒美堂以古稀之年，奔赴呼号于美国、加拿大、古巴、秘鲁、巴西、巴拿马等国之间，宣传抗日救国。

太平洋战争爆发，日军南下侵略南洋各国，激起东南亚各族人民的愤怒反抗，海外的致公党（堂）组织也运用各种方式进行抗日救亡宣传工作，或组织华侨抗日武装，参加当地人民的抗日军。马来西亚、菲律宾、新加坡的洪门人士许志猛、官文森、陈演生秘密组织发动华侨青年回国参加抗战。

1992年7月28日在美国举行第3届世界洪门恳亲大会，经来自世界各地的100多位代表两天讨论，通过总会章程，宣告成立世界洪门总会。首届会长李志鹏，总会设在美国檀香山。