武继业，1965年8月出生于山西省神池县，自幼酷爱书法。2018年毕业于清华大学高研班，作品多次在加拿大，新加坡，韩国等地展出。
现为中国当代名家协会会员 、中国书法家协会会员、中州大学特聘研究员、北京华夏兰亭书画院院士、北京人和书画院院士、毛体书法研究院高级研究员、中国硬笔书法协会会员、中国硬笔书法高级讲师、中国书画职称润格评定中心评定为一级书法师，《中华国粹》诗词研究会副主席，《中华卫视》艺术风彩栏目组艺术总监，中国教育电视台《名家讲坛》栏目组签约艺术家。
笔者和武继业有过一次深入而细致的畅谈，当他敞开心扉，直面本真时，极富个性的语言聊书法的发展规律、论古今之变、谈时代之风……，如春风拂面，很随意，却有礼数，有苦味儿，但不让人局促，娓娓道来，使人脑洞大开，字字珠玑中，带着听者的思路走向远方、走向深处。
《山居杂诗》元好问
武继业是一个偏居一隅的书法家，他也是一个诗情涌动、才情四溢的文人书法家，武继业在当代众多所谓的书法名流大腕中，他显得的很低调，但是，朴实无华的表象下，时而侧露出深厚的书法理论基础和别开生面的书法观点，让人肃然起敬，言谈话语中，历代书理、书论，他如数家珍，历代名家、巨著的渊源出处，他了如指掌。“别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师”，或比对而谈，或例举分析，皆能哲思频频，妙语连连，他绝不泛泛地阔论一些空洞的大道理，他善于将所有历代相关的书法人物和书法典故串联起来，透过背后的书法演变规律去思考、剖析艺术的本源内质，挖掘出富有哲理性的思辨，比如他讲“欧楷”点画结构的微妙变化、王羲之《兰亭序》的前后呼应关系，宋徽宗“瘦金体”的流变过程……,武继业通过字体的传承脉络，引经据典，穿插事例，总能在很多节点上呈现出一个个全息的立体状态，从中折射出当代书法家艺术审美追求和艺术价值趋向的利弊、得失，他以润物无声的阐述方式，真切地、实在地告诉听者，但凡载入史册的书法家，绝不会抛开传统进行空中楼阁式的尝试，那些打着“创新与变革”的旗号，哗众取宠地博取大众眼球的书法家，都是昙花一现，贻笑大方，授人以柄。种种例举，武继业细细讲述却默默地给听者留下“醍醐灌顶”般的记忆。
《厚德载物》
春天之所以灿烂是百花绽放的结果，武继业“更自立意，专为一家”的书法认识得益于传统书理书论的精读细研与深入锤炼书法技艺的高度结晶，武继业有着深厚的书法理论基础，同样，他也有着惊人的传统书法功力，几十年来，武继业摸爬滚打在书法的世界里，他深谙“叠叶与高节，俱从毫末生”的道理，为此，他立足法度严谨的唐楷，触类跌宕起伏的行草，徜徉在历代书法瑰宝中，从点画转使到间架结构再到章法布局，他无不潜精研思，无不极尽精微，在诸家诸体方面，武继业从“欧、颜、柳、赵”到“苏、黄、米、蔡”再到“翁、成、刘、铁”，然后，又取法乎上，从王铎、傅山、董其昌到“吴门”诸家再到魏晋的蔡邕、钟繇等历史巨匠，武继业无不兼收并览，广益博考，他曾千百遍地临摹王羲之的《兰亭序》，反反复复参悟孙过庭的《书谱》之妙，沿着优秀传统文化的发展方向，武继业谨小慎微地恪守着主流正脉之道，积学厚养、笔耕不辍，不管是一笔一划地临碑摹帖，还是手摩心追地体会古人笔下的起承转使，他都竭力达到完美，取其形，而能形似，以形追其神，神能备至。在各种书体方面，武继业五体通释，“真、草、篆、隶、行”，他几乎全摸一遍，毫不夸张地说，古人前贤的技法特点，他均能“放笔如在手底，闭目如在眼前”，熟烂于心的传统技法，武继业在创作中游刃有余、有的放矢。积年累月地在传统文化的丰润和浸染中，对理论体系的梳理，对笔端技法的锤炼，武继业都下了很大的功夫，他也取得了丰硕的成果。
《荷风》
一个书法家对传统文化的综合修养决定着书法探索的深度，独有才情则决定着书法人生的高度。武继业对传统书法领域的理解和见识让他始终保持清晰的头脑，理性的思辨使他的作品始终保持一个不断突破、蝶化的过程。武继业以深厚的传统理论基础和扎实的童子功作为探索在书法道路上阔步前行的基石，他通过对传统优秀文化的敏锐洞察，追寻滋养自己书法的源泉，探知幽深，深挖细研，笔尖转使在笔墨世界里，集众所长，以为己有，不断提高筑基的原点，然后，他咀嚼生活与造化、艺术与人生的点滴感悟，让书法之美、人生感悟、独到才情高度融合，互生奇妙。可以说，深厚的传统理论和书法功底使武继业对书法的审美眼光、审美感觉等方面有一个扎实牢固的原点，阔美卓远的思辨意识让武继业在审美尺度、审美追求等方面可以进行游刃有余地拓展，独到的书法才情则使武继业创作的面貌显得分外引人瞩目。
《静观其变 细品人生》
艺术之道乃无声的天籁，技法之器为有形的风华，承载着人生处世哲学的“道”注入笔底之美的“器”，如娓娓倾诉的心语，关照自我，表现坦然，传递心性，在“道”与“器”之间，武继业积人生哲学为气韵，聚吐纳胸次为和谐，察微妙以观大象，收先机于笔底，形成“器”、“道”并重，又能交相辉映、熠熠生辉之势，在书理书论中探出真知，在字里行间里书写秀逸，凝聚着他阔达卓远的人格品质、纯正的书法真谛和独特的书法感悟，构建出他崇高而恒定的书法追求。纵览武继业的书法面貌：精行草、擅楷书，尤其“欧楷”最使人激动、最让人难忘，毋庸置疑，“欧楷”，武继业用功最勤、用情最浓。他笔下的“欧楷”，俊逸温润的气息、爽朗隽永的品质，如春雨含馨，沁人心脾，似秋水视底，赏心悦目。恬润丰腴的线条，流畅而富有节奏，疏放妍妙的点画，严守其法而各臻其妙，宽博的结体在清逸古雅的气息中富有韵律，充沛的情感在意境的章法布局中，流连激荡，抒发情感，简约凝练中，引人入胜。笔意笔法的变化中，武继业兼揉欧阳询的峻拔、颜真卿的浑穆、虞世南的劲韧、柳公权的骨力，有融汇、有变通，又能自出胸臆，碑的雄穆浑厚，帖的婉雅秀逸，他收放自如，尽收笔底，形成自己独有“欧楷”样式，观之，怡人心智、妙不可言。为了加强楷书的神采和气势，几十年来，武继业刻意保持行书、楷书的齐头并进、相辅相成的探索过程，他通过行书线条的变化和转使加强楷书线条的韧劲和力度，使楷书字体显得劲拔而不僵滞，他通过行书飘逸的笔法促进楷书的灵动感，使楷书显得自然和谐，而不局促，浑穆而具有动势，同时，为了提高行书间架结构的稳定性，他通过楷书的严谨增强行书的端庄感，使他的行书显得变化险绝不失典雅、遒劲隽美彰显严谨的法度、雄强浑厚而能舒展流畅，字里行间中洋溢着飘逸洒脱的文人气息。
《茶因不饮而凉 人因不惜而散》
武继业陶醉在书法的世界里，吮吸着渊源博大的艺术精髓，孕育在书法艺术里的精华也正潜移默化地滋养着他。他沉醉，甚至痴迷，皆因为对书法的真诚热爱，他一往无前、义无反顾，正是由于他心无旁骛的探索精神，在坚毅、深邃的追逐中，他坦然面对拥有的一切，包括心绪、境界、格局，包括掌声、赞美，也包括卓然自立的书法风格。
（文/蔡佳霖）
《静心》
《藏书阁》
《舒仁者意 畅医患情》
《山村叟》于濆
《送杜少府之任蜀州》王勃
《鸿飞鹤舞 凤翥龙腾》
《女史箴》张华
《早发白帝城》李白
《脱贫攻坚》
《灵飞经》
《灵飞经》
《灵飞经》
《灵飞经》
《曹全碑》
《灵飞经》
《张迁碑》
《乙瑛碑》
《心经》
《毛公鼎》
《闲翻华谱删非种 时沦泉原活细鳞》
《虢季子白盘》
《心地种市如意玉 性天养成及时花》
《不忘初心 牢记使命》
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