资料：马克思批判犹太文化
吾国文人经常津津乐道说马克思是什么犹太人。他们不知道马克思不认为自己是犹太人，而且马克思著作中批判犹太金融家都是吸血鬼。
马克思毕生对犹太人的态度是毫不妥协的敌视。
在写于1844年的《论犹太人问题》一文中，马克思批判犹太文化，说犹太人的世俗道德观就是自私自利，他们的世俗信仰就是讨价还价，他们的世俗上帝就是金钱。
他说：犹太人的真正上帝是汇票（支票）。——“钱就是犹太人的上帝，在它面前不可能有别的神。”
在1845年的《费尔巴哈提纲》中，马克思谈到了以“肮脏的犹太形式”表现出来的错误的实践观。
他把巴黎交易所称为“进行股票交易的犹太教堂”，并提出希腊人的第十位缪斯是希伯来人——“股票交易指数缪斯”。
马克思多次强调欧洲富豪富尔德家族、罗特希尔德（即罗斯柴尔德）家族和巴黎其他金融家都是犹太人出身。
1856年，马克思在给纽约《论坛报》写的一篇文章中说，“每个暴君背后都有个犹太人，每个教皇背后都有个耶稣会士。”
马克思评论犹太人拉萨尔时（拉萨尔一直没有接受基督教徒洗礼，而且也不隐瞒自己的犹太人情怀），他的语气达到了仇恨的顶峰。
在写给恩格斯的一封信里，他把拉萨尔称为“犹太鬼”，并且说：由于犹太人在逃离埃及时造成的种族混杂，黑人的血一定流进入了他的血管里。
在另一封信里，他抱怨拉萨尔那种典型的“犹太人牢骚”。在提到拉萨尔时，通常他是用“伊兹希”或“伊兹希男爵”这种称呼。
这个名字是一个犹太人，一位十八世纪的银行家，海涅曾对他大加嘲讽。
马克思以这个名字作为贬低犹太人的一个绰号。
在古斯塔夫·弗雷塔格的《借方和贷方》一书中，伊兹希是个骗子、放高利贷者，而且和拉萨尔一样，是个西里西亚的犹太人。
（2021-05-28）
何 新 新 书
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