以匠心雕美玉、以敬畏做传承--青年玉雕大师张勇

传统的玉雕艺术究竟如何才能实现够创新与突破，迎合当代的潮流和审美，这一直是外界对于玉雕文化的要求与期待。然而有趣的是，玉雕中的一些所谓创新之流，如部分动漫主题的玉雕作品等，却未能受到市场的广泛认可。这就引发了我们的一个思考：玉石雕刻究竟是一门手艺，还是一门艺术。若玉雕仅仅算是一门手艺，那么它就应该不拘泥于任何造型，不必体现任何艺术审美，只需要刻画客观事物、追求雕刻技艺之精湛就可以了。但是很显然，从古至今，人们对于玉雕作品的要求远不止于此。在人们的期待中，好的玉雕作品既要能够很好地展现玉石的质地之美，还要人为地赋予其造型之美，最后还要具有一定的人文内涵和艺术品位，这才算一件好的玉雕作品。

张勇，1997年出生于四川隆昌。自幼喜爱艺术创作，动手能力特别强，尤其对雕刻艺术十分痴迷，2012年一次偶然的机会进入玉石雕刻行业。最开始只是凭着自己的好奇心去探索其中奥妙。但踏入之后便沉迷其中，不能自已，遂下定决心去做好它。后拜玉雕大师彭建斌、李站成为师。学习传统工艺美术雕刻技艺。掌握了玉器雕刻的理论知识。张勇对玉石雕刻的用心钻研和不断创新，于2016年出师创办《岁玉居玉雕》工作室。多年来创作出众多优秀作品深得业内人士赞赏和藏家爱好者好评。

多年的琢玉道路，长期研究佛造像题材，塑造清净庄严的入法佛象，兼收并蓄、博取众长。在融合西方写实的风格上有创新、有突破，注重个人文化和艺术素养的自修与提高，努力提升高超技艺、艺术思想、文化背景，力臻完美。琢制中，能融入法理、教义，将玉石的纯净通透和灵性与自己钻研佛教的感悟以及亲身经历相结合，将自己的人生观、价值观和宇宙观体现在玉石雕刻作品上，造像风格饱满生动、空灵悟淡，有着直抵人心的宁静，向观赏者传递信念感和正能量，使作品呈现出统一朗俊、明理归真的意境。

作品题材丰富，擅长龙、兽、动物、藏传人物等雕刻。俏色巧雕，把动物、藏传人物等神情表现的淋漓尽致。

张勇特别擅长对佛教人物形象的刻画。近年来，他通过对佛家经典和画作的研习，特别是对藏传佛教人物刻画风格的深入研究，极大的开拓了他的视角和创作思路，并融会贯通将其运用到玉雕设计中，先后创作了一系列佛学题材的高水平作品，在国内各大奖项上屡获金奖，震撼业界，深受专业人士和爱好者的喜爱！2020年5月荣获2020第十六届广州市美术创作大赛“工美金工奖”金奖！2020年十一月荣获2020年度广东省第一届职业技能大赛玉石雕刻工职业技能竞赛总决赛“优胜选手”的荣誉称号！！

伴着音乐，左手玉石，右手画笔，夜深人静的时候，他睡意全无，不断总结着一天的得失，整理一天的设计灵感，更能静心创作自己心中最想要的作品。脑海中的思绪飞速运转着，手中画笔在玉石中已渐渐形成了清晰的画稿，这样的画面，早已成为常态。一个人的夜，能更加读懂玉石的“思想”，赋予更加适合料子的题材，深思熟虑，不只是对自己负责，也是对客户负责，更是对料子负责。对于玉石，张勇面对每一块料子都给以足够的重视，将好的思想和题材与玉石结合，突出每一块料子的特点，唤醒料子，并赋予生命。这件作品选材精良，纹理细腻、色重质腻、质地温润、光洁典雅。按照藏传佛教的义理精心设计和巧施工艺，密宗佛造像和美玉完美结合，庄严法相跃然而出。

他认为要创作一件好的玉雕作品需要深入了解佛教内在的精神思想和各类艺术表达形式，才能更具有艺术生命力。不可否认佛教题材对于玉雕创作的影响力。针对这样的现象，张勇会尽最大的努力将作品的意境美、工艺美展现出来，赋予丰富的寓意和文化内涵，同时，保持着玉石自身的“珠光宝气”。

对一种题材，我们必须不断的学习、更新、结合自己的风格，并去实现，玉雕人考虑的不能只是利益，而是题材及玉石之间的关系，给以最大的尊重。在他看来，如今的玉雕市场整体竞争非常大，在题材的选择上，并不能按照从前的思想，只盯着某一种素材而创作，而是在工作、生活中，将一些元素总结并结合，新、旧结合，既有丰富的文化内涵，也更能让现代的消费者接受。

张勇经常会思考“传承”二字。关于玉雕，要传承的到底是什么？为什么要传承？讲传承的时候，更多的是传承一个民族的文化，传承对先辈的敬畏之心。先辈创造了这个东西，他们的智慧，他们所有的一切情感都融入其中，不舍得它退出历史舞台，所以要将它保留下来，要对先辈创造的东西充满敬畏之心。为何对先辈留下来的东西会有如此敬畏之心？敬畏之心从哪里来？如何去感知并接收这些能量呢？

张勇说，首先是格物。去到一个博物馆里，在见到先辈留下来的东西的时候，作为一个手艺人，面对先辈流传下来的作品，首先感到的是肃然起敬，面对这样的作品，这样的工艺，敬畏之心油然而生。因为他们做的东西我们做不出来，所以要经过不断地观察，反复地学习，必须要接近这个能量场，再把这些接收到的能量注入到我的作品当中，这样的传承于我而言是有意义的。格物之后，这些能量就会被我们慢慢吸收。要让玉石成为它想成为的样子。

张勇认为能量首先是来自宇宙的能量。接受的最直接的能量来自于太阳，我们所见到的玉石有些是反光的，有些是吸收光的，玉石遇到光之后，能够最大限度的显现出它的珠光宝气，这是一种能量；其次是玉石本身的能量。玉石本身是大地的“舍利”，它的能量包含了他的色感、质感、重感和空灵，当所有的能量感受集于一身的时候，它就变得不一样了。最后是来源于人的能量。中国古人讲究心性，认为心就是神明，性就是天理。当人心特别敞亮的时候，通的是神明。常说“明心才能见性”。通过后天的修炼不断提升我们的心性。当把宇宙的能量，大地的能量以及我们的心性融入到一件作品当中，这件作品就有了三种不同的能量场，这样的作品是值得传承的。