《天龙八部》里，玄慈为何直到最后才承认，他就是“带头大哥”？

玄慈方丈这个人在《天龙八部》里非常复杂，不是一个得道高僧。从他的行事风格来说，瞻前顾后，被声名所累。

但有趣的是，他不仅仅在乎自己的声名，同样也非常在乎别人的名声。从这一特性来说，他所表现出来的佛门慈悲，在很多时候只不过是不得已罢了。

为当年错事买单，是玄慈留下的后手

当年，玄慈接到慕容博的报信，率领中原二十一位义士赶赴雁门关外，截杀意图危害武林、偷袭少林的契丹武士，与萧远山一家发生了大战。

这一战下来，二十一人里活下来的只有四个，可见当时战况的惨烈。

但玄慈也不蠢，没多久就发现自己一行人被慕容博耍了，萧远山只不过是携带妻儿去岳父岳母家赴宴而已，可却遭到了中原武林无端地截杀，并且还被一块儿石碑刻下来了。

事情闹大了，玄慈将碑文拓印之后抹去，意图彻底泯灭这一段真相，但他也留了一个心眼，是针对慕容博的。

虽然他不知道慕容博为何要假传讯息，但不得不提防他的后手。至于其暴毙而亡这种传言，玄慈是不可能相信的。

乔峰就是玄慈的后手，这一点估计慕容博最初都不知道。

乔峰的身份少有人知，丐帮帮主汪剑通、少林方丈玄慈、高僧智光以及当时活下来的赵钱孙知晓，后来教授乔峰少林武功的玄苦也知道，再有就是养育其长大的乔氏夫妇了。

只不过令人没想到的是，乔峰天资卓越，练武极有天赋，汪剑通万般纠结之下，便立他为继任者。

虽然他们认为萧远山已死，当年做下的恶行已经鲜为人知，但还是留了一手，临终时写了一封记录雁门关始末的信笺。也正是这枚信笺，才提前引爆了乔峰与中原武林的矛盾。

玄慈一直怀疑萧远山没死，所以对乔峰也是非常关注的，但主要还是防备慕容博。

毕竟雁门关惨案是玄慈等人造成的，相当于中原武林主动挑衅，给了契丹一个出兵的理由。慕容博苦心孤诣地设了这样一个局，难保哪一天被他翻出来。

到时候如果慕容博以此要挟少林寺，或者是将此事透露给契丹，都会引起非常严重的后果。

但如果当事人，也是受害者的乔峰站出来，那么“苦主”就有了，少林寺可以从当年的帮凶一跃成为主持正义的武林泰斗，既能洗去少林寺的污名，又有机会化解与萧远山、萧峰父子二人的恩怨，玄慈可以说是用心良苦。

但毕竟这是伤敌一千，自损八百的行为，能不用那最好了。

慕容博潜藏少林寺许久，自然也能打听到乔峰这种级别高手的身份，或者干脆就是玄慈有意透露给他的。这才使得慕容博三十年没敢动手，否则他姑苏慕容氏别说复国美梦了，连在江湖立足都成问题。

但两人斗智斗勇，互相算计，却漏算了萧远山的意愿。

即使马夫人没有将汪剑通的信笺翻出来，甚至即使汪剑通根本就没有留下什么信笺，萧远山都会让萧峰知道真相，这一场武林浩劫是躲不过去的。

萧远山也是心智极深的角色，一路出手几乎没人能察觉出来，使得玄慈等人还一直以为是萧峰的报复，这才极力掩盖这一段不光彩的历史。

他害怕，既怕无法面对萧峰，也怕少林寺的名声遭到损毁，更怕当年旧事引起两国之间的战争。

所以宁可看着当事人和知情人一个接一个死去，玄慈也绝不承认自己的身份。直到他在萧峰去天台山找智光的时候，隐匿身份与其交过一次手，发现玄苦并不是萧峰所杀，才明白这件事情背后另有推手，当年的恶行瞒不住了。

玄慈意图维护多方名声，不能自认身份

其实从故事发展来说，抛开读者的上帝视角，萧峰是非常被动的。

作为一个契丹人，与中原武林本来就恩断义绝了，但为了追查当年连影子都没有的旧事，却害死了那么多武林前辈，包括他的养父母、恩师，甚至连德高望重的智光大师都被其逼死。

这时候已经没有“对错”可言了，萧峰已经上了中原武林必杀的名单里，只是打不过罢了。

而从玄慈的角度来说，听到了当年参与者和知情者一个接一个死去的消息，最初也认为是萧峰得知真相后被激怒了，下手报复。但后来在出手试探时却发现，萧峰还在追查当年事情的真相，出手杀害证人的另有其人。

玄慈感到疑惑，难道是有人在帮助他们掩盖真相吗？

其实能做到这一步的人极为有限，慕容博的嫌疑最大。既然也算是自己人在清理消息源头，所以玄慈也没有站出来说什么。

毕竟，当年的事情错在慕容博，也错在自己等人未能勘明真相。既然慕容博未以此相威胁，而自己等人又即将付出代价，那么如此“错”下去也是个不错的选择，起码对各方都有利。

• 一来，慕容复作为年轻一代的俊才，不会受到当年事情的牵连；

• 二来，萧峰如果最终不能得知真相，似乎也不会如此痛心；

• 三来，少林寺的名声得以保全，依旧还是武林泰斗。

但直到萧远山站出来戳破了这层窗户纸，甚至拿出了当年拓印下来的碑文，在天下英雄面前挑明了这段往事，玄慈才明白自己错的有多离谱。

或许有人会说，如果死不认账，是不是就没有证据？但这样的事情并不需要证据，只要有一个具体的说法，流言是不会止息的，甚至会越来越夸张。

所以玄慈才会最终承认了这一恶行，至于他和叶二娘当年的情事与子嗣虚竹，只不过是萧远山为了击破其名声的“添头”而已，有没有都无所谓。

从玄慈的性格来讲，很难说这是一个慈悲为怀的得道高僧，他瞻前顾后的时候太多了，并且一直以自己的私利为重，“带头大哥”一事如此，叶二娘、虚竹一事也是如此。

一个连自己儿子都能抛弃的人，很难相信他对萧峰的收养是抱有多大的善心，利用的成分应该更多一点。

玄慈属于那种“搬起石头砸自己的脚”的典型，一直对自己做的错事有掩盖的幻想。

而拖到最后才承认自己“带头大哥”的身份，也使得他必须要以死谢罪，否则少林寺的名声、边境的安宁都将不复存在。