一千两百多年前
有一位高僧
在两名日本学僧的诚心求请下
决心东渡日本
弘传律法
鉴真塑像-日本唐招提寺
一千两百多年后的今天
2021年农历五月初六
是鉴真和尚的圆寂纪念日
虽已不能得见他的音容
但有关他弘法的故事
依旧为人们津津乐道
永远纪念,鉴真和尚
鉴真和尚是唐代著名高僧,原姓淳于,14岁在扬州出家,刻苦好学。曾经巡游长安、洛阳等地,究学佛教三藏;之后回到扬州,宣讲律藏,传授戒律,在当时威望颇高。
天宝元年(742),54岁的鉴真和尚应日本留学僧荣叡和普照之邀,决心前往日本弘传戒律。他先后六次东渡,耗时12年,历经千辛万苦,终于在第6次成功抵达日本,并受到日本孝谦天皇的隆重礼遇。
之后,他在日本建立了正规的戒律制度,被尊为日本律宗初祖。除此之外,他还将中国的文学、医学、雕塑、绘画及建筑等介绍给日本人民,在中日人民友好往来和文化交流中,做出了重大贡献,是值得永远纪念的人物。
6次东渡
《鉴真东渡》于2007年被拍成影视剧,由迟重瑞饰演鉴真和尚,从此千家万户都知道了这位佛教人物。他一生的经历,正如剧中所演:
视频回顾:鉴 真和尚决定东渡
从扬州到日本,需要乘船穿越东海。海上风浪滔天,充满危险,再加上当时造船技术的局限,经常发生船毁人亡的事故;而且在唐朝要想出境,必须征得朝廷的同意,否则将受到法律制裁。
在这样严苛的环境下,鉴真和尚没有任何退怯,毅然决心东渡。遗憾的是,前五次东渡不是遭到官府阻拦,就是遇到飓风,都没有能够成功。其间,鉴真和尚更因路途艰辛,双目失明,荣叡也不幸身亡。这一系列的挫折和打击,不仅没能使他放弃东渡,反而坚定了他的决心。
天宝十年,鉴真和尚回到扬州,又开始着手准备第六次东渡。两年后,日本遣唐使藤原清河等人从长安返回日本,途经扬州拜访鉴真和尚,邀他一同前往日本,于是开启了第六次东渡。
日本天平胜宝五年(754)底,鉴真和尚一行在日本萨摩秋妻屋浦(今日本九州南部鹿儿岛大字秋目浦)登岸。那时,他已经66岁了,经历种种困苦依旧笃志不移,最终实现了传法的毕生宏愿。
明月,明灯
去年2月,日本捐赠给湖北的口罩和体温计外包装上,写着八个字:“山川异域,风月同天”。当时许多国人看到这句话都深受感动,殊不知这八个字后面还有八个字:“寄诸佛子,共结来缘”。
“山川异域,风月同天。寄诸佛子,共结来缘”是公元八世纪,日本长屋亲王赠送大唐的袈裟上所绣的十六字偈语,他希望中国高僧能去日本传授佛法。正是这十六字偈语,打动了鉴真和尚,深觉日本是“有缘之国”。于是他不畏艰险,东渡弘法。
鉴真和尚用自己坚定不移的道心,点亮了一千多年前日本民众心中的明灯,搭建起了两国民众友谊的桥梁,并让灯火相续,缘分绵延至今。
鉴真精神
究竟是什么样的力量,让佛弟子对鉴真和尚崇敬有加,让普通老百姓对“鉴真东渡”十分感动?
鉴真和尚为传法,百折不挠,一往无前;牺牲小我,为法忘躯。他最终圆满了菩提心,成就了大我,更为无边的大众带去了佛法的利益。他坚强的意志,传法的使命,弘法的担当,为法忘躯的牺牲精神,是这个时代最为需要的。
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