饮茶先啦

一个南亚面孔的外国人拍摄视频，用粤语招呼众人“饮茶先啦”走红中文网络，被亲切称为“饮茶哥”。很多点赞的“打工人”都被劝饮茶的大白话击中内心，由此开悟，如果想活得闲适从容不焦虑，除了要调低对物质的欲望，还须学会对自己多一点关心。

现代社会，工作与生活之间的矛盾越来越突出。毕竟人不能没有工作，除了需要劳动收入来维持生活，社会关系也同样需要工作进行支撑。美国有一项研究，一个富豪如果没有工作，失去相应的社会联系，缺乏朋友支持，幸福感还比不上一个有工作但收入很低的人。工作的一大潜在价值就是维持必要的社会联系，构建人际网络。

但与此同时，很多人工作是为了养家糊口，迫于生活的压力，是用钱换时间，换更多的自由支配空间，少有考虑个人意愿及自身幸福价值的时候，从工作中获得的体验感很差。久而久之，就有身心俱疲之感，陷入到一种既离不开工作、又憎恨工作的状态中。美国政治心理学家罗伯特莱恩在《幸福的流失》中阐述，现代人为了增加财富，与家人和朋友相处的时间越来越少，又依赖于浅薄的物欲满足，赚得多，也花得多，故有超过四分之一的美国人声称自己感到不幸福。

导致这种情况的一大原因，是人们很少具化自己的目标，不懈的渴望与追求，成为了痛苦的源泉。《清稗类钞》记叙清代苏州一个小贩阿昭，每天制作烧肉、卤鱼、烧鸡之类的熟食，拿到繁华街市上叫卖兜售，因味道好，到了午后就卖光了。人们问阿昭为何不多做一些，凭此手艺发家致富？

阿昭说，人活在世上，就应有生活的乐趣，不愿多做是为了有时间做自己喜欢的事，也能更多陪伴老母亲和家人，享受天伦之乐——人具化了自己的目标，知道做到什么程度该停下来，既能调和内心的期望值，也解决了工作与生活的时间分配问题，由此令精神和心理空间得以保持完整。

唐鲁孙的《酸甜苦辣咸》亦讲述了一个相似的故事：民国时，武汉一家卖牛肉汤的小店，生意非常好，很多名流都经常慕名前来捧场。但小店每天只做固定的分量，卖完就关门歇业。时人皆奇怪店老板为何有钱也不愿意多赚。老板说，挣到的钱够吃饭就行了，没必要为此牺牲一家人的生活。这就是最早的“饮茶哥”，知道人一旦把全部精力放到追求金钱上，就会有太多的障碍阻止自己融入人生。懂得适时停下来歇口气，饮杯茶，努力工作的同时，也保证享受生活，才能带给人充实与幸福的感觉。

“饮茶哥”之所以获得如此多的共鸣，是他用直观的形式道出了一个简单道理：生活中很多人常以超前审视的方式衡量人生的意义和价值，却没有意识到意义一直就在身边，唾手可得。

来源：香港文汇报