任见：第四次十字军东征就是个笑话【原创】

任见：第四次十字军东征就是个笑话 【原创】

01，英诺森三世的野心

法兰西国王腓力二世在位时间很长，前后四十多年。

其人少年老成、心机深沉，与国内国外形形色色的对手斗智斗勇，终于使法兰西王权由弱转强，王室领地扩大了三倍，逐渐完成了从领主纷立到中央集权的关键性的转变。

因此史上称腓力二世为卡佩王朝的优秀君主，他也确实不愧法兰西“奥古斯都”之名号，人们非常支持他。

出生于罗马贵族世家的赛尼·洛泰尔，在巴黎大学攻读神学研究生，非常用功。

就学期间，赛尼·洛泰尔还选修了“教会法”专业，毕业后凭着他的叔叔——教皇克莱门特三世的关系，成为教廷高级工作人员。

公元1198年，时年三十七岁的塞尼当选为教皇，成为罗马宗教的最高领袖，被称为英诺森三世。

英诺森三世口才好，宗教知识和教会法知识渊博，性格又“刚健、敏锐和明智” ，权术也玩得好，影响很大。

英诺森三世称自己位于神之下，人之上，是介于神和人之间的存在，扮演着神人之间沟通的角色。

他重复强调前教皇格列高利七世的日月论：“教皇是太阳，世俗国王是月亮。”

英诺森三世利用一切机会，大肆贩卖其前辈的理论：国王如不能诚心侍奉基督的代理人，就不能正确地治理他的国家。祭司拥有精神上的权利，国王拥有肉体上的权利，由于精神统治着肉体，教皇自然高于国王。

这些言论是向世俗王权开战的檄文，野心昭然。

02，唤醒基督子民复仇

英诺森三世言出身随，行动也是雷厉风行的，很快就开始筹划、组织第四次十字军远征。

他给耶路撒冷大教长发信说，新的十字军就要去直接帮助他啦。

耶路撒冷大教长反应冷淡，回函说，在目前的形势下，十字军并不是必须的。耶路撒冷能够和穆斯林和睦相处，萨拉森人承诺，不久他们会愉快地撤出圣地的。

英诺森三世认为耶路撒冷大教长不对，耶路撒冷处于“陷落”状态，他有责任也有能力去拯救耶路撒冷。

在法兰西，在德意志，在意大利，英诺森三世让他的教长们竭力鼓噪新的十字军东征，号召所有的基督徒，为了“解救圣城” ，远征耶路撒冷。

英诺森三世表示，他自己愿意拿出财产和收入的十分之一，以拯救东方的“基督教兄弟” 。

他命令，各国修道院、教会和神职人员，都要献出财产和收入的四十分之一，支援东征，“否则将会受到教皇法庭的严厉审判” 。

英诺森还居高临下地“通谕”拜占庭皇帝阿历克修斯三世，把君士坦丁堡教会归入罗马教廷，并要求拜占庭为未来的十字军提供足够的军需保障。

他在“通谕”中暗示，倘若阿里克萨修斯三世拒绝这些要求，他可能命令十字军对拜占庭采取行动。

但是，英诺森三世的“圣战”筹划，在西欧受到了冷落。

参加过第三次东征的法兰西国王腓力二世，这时兴趣索然。德意志内战正酣，无力涉外。英格兰新败于法兰西，打不起精神。

英诺森三世制作了一封公开信，无休无止地对法兰西人进行鼓动。

耶路撒冷的土地，无辜被入侵，信仰基督的人民，被可怕地屠杀。那曾经是神站立过的地方，被恶魔可耻地据为己有。

罗马教会在经历了这一场灾难后，非常的惊恐与悲伤。它不停地在痛哭，它的喉咙因此变得嘶哑，而且因为不断的哭泣，它的眼睛都快失明了。

罗马教会在哭泣，渴望唤醒基督子民出来为它所受到的伤害复仇。

虔诚的信徒们，听一听一个侮辱基督教的穆斯林的疯狂话语吧：你们的上帝在哪里？谁能将你们从我们的手中救出去？

看，我们现在正在侵犯你们的圣地。看，我们已经将手伸到了那些你们深深迷信的地方。

我们已经砸碎了高卢人的长矛，第二次制止了神圣罗马帝国人，驯服了骄傲的西班牙人。

即使你唤醒所有支持你的力量来反抗我们，你也会因为害怕而一无所成。

现在，你们的上帝在哪里？谁能将你们从我们的手中救出去？

03，马丁·福尔克的呼吁

恰好，公元1199年底，法兰西一个特殊的世俗事件，给十字军提供了更好的征兵机会。

这个特殊的世俗事件，是法兰西东北香槟地区的埃克里城堡举行骑士比武大会。

有个叫马丁·福尔克的人毛遂自荐，要求充当圣战的宣教士，教皇英诺森三世极为欣赏，希望他到埃克里城堡担当宣教任务。

马丁·福尔克来到骑士比武大会上布道，他的方法，是利用人们对于基督的虔诚。

他在布道之前声明，他所说的话并不是他本人编纂的，而是耶稣通过他的口所传达的。因此，他的布道就具有了神圣的权威以及上帝的精神。

他演讲的核心是“基督被驱逐出了他的圣地，现在他在那座城市之外流亡” 。“那块土地现在已经完全被野蛮人及异教徒所占领，那里的教堂被摧毁了” 。

这样的演说很容易激起听众的愤怒。

接着，马丁·福尔克向大家呼吁：“所以，就是现在，真正的战士们，快去帮助耶稣吧！”

马丁的呼吁激起了人们的热情，香槟公国的蒂奥博特伯爵以及他的表兄、布鲁瓦的路易斯伯爵，都戴上了十字架，宣誓要为上帝服务。

蒂奥博特是个二十二岁的青年，父亲参加过第二次十字军东征，哥哥顶着“耶路撒冷王”的称号在东方的巴勒斯坦。

蒂奥博特和路易斯这么高等级的贵族加入远征，他们的行为撩开了第四次十字军征兵的序幕，让教会和教皇非常高兴。

随后，其他一些大王侯、第二级的亲王，如佛兰德斯的鲍德温、香槟的杰弗里、亚眠的彼得、孟福尔的西门等人也纷纷应和，加入十字军，跟随着他们的是数量庞大的骑士和武装士兵。

在法兰西东北部参军风潮的引领下，对十字军的热情也在北欧蔓延了。

越来越多的人报名参加远征。公元1200 年初，佛兰德鲍德温公爵和他的妻子玛丽在布鲁日戴上了十字架。

两千二百人的骑士队伍组建起来了。

04，请求海上强国帮助

作为十字军领袖的三个伯爵，蒂奥博特、路易和鲍德温，在法兰西中部的苏瓦松召开会议，讨论两个问题：什么时候出发？目的地是哪里？

然而，会议最终以闲聊告终，没有实际成果。

两个月后，他们在苏瓦松以西的贡比涅再次开会。之所以要换地点，是因为贡比涅收藏着一块基督的裹尸布，他们希望在圣物面前大家能够严肃地讨论。

结果，这次不闲聊了，变成了骂战。

僵持不下。最终，他们决定由六个男爵作为六个军事代表，组成委员会，全权指挥整个军事行动。

这六个代表是，维拉杜安的杰弗里、布尔阿沙尔的米隆、贝蒂讷的卡农、弗瑞兹的让、戈东维莱的戈德尔，还有个骑士阿拉德·马夸罗。

其中，杰弗里权利最大，他是来自香槟的男爵，曾在香槟公爵蒂奥博特的宫廷担任军务大臣，最有影响力，他有个村庄级别的领地——维拉杜安。

六人委员会经过磋商，得出如下结论：东征的目的地，自然是耶路撒冷。

由于现在欧洲人与东罗马人并不是很友好，小亚细亚又有突厥人肆虐，而圣地耶路撒冷已经由埃及苏丹管辖，埃及是穆斯林的重要兵源地，据说埃及正闹饥荒，所以应该进攻埃及。只要攻下埃及则圣地耶路撒冷唾手可得。

借鉴前几次东征的经验教训，陆路远征，既充满艰辛又危险重重，要攻打埃及，最好依靠水路前往。

以北部法兰西人为主力的十字军并不擅于航海，也没有船员，而且缺乏船只，所以有必要到意大利的沿海城市威尼斯、热那亚或者比萨寻求帮助。

威尼斯、热那亚和比萨，代表着西欧发展最快的海上商业力量。他们的商船航行广阔，甚至与穆斯林世界的北非通商。

第三次东征时，腓力二世的军队曾由热那亚运送，所以法兰西不能再一次依靠热那亚了。

整个地中海，威尼斯是最强大的水上势力，争取威尼斯的支持，租用他们的船只，便能更快地到达东方目的地。

决议了就行动，六个代表立即前往威尼斯，请求这个海上强国的帮助。

威尼斯位于意大利东北部，在亚德里亚海北端的小岛及环礁湖的泥沼上，易守难攻，航海业和渔业非常发达。

威尼斯是个拥有主权的国家，与东方的拜占庭帝国相互利用，有时候关系密切，有时候勾心斗角。

六个十字军代表前往威尼斯，途中耽搁了一些时间，半年后才到了。

05，合作价码高得惊人

杰弗里他们六个十字军代表到了威尼斯，请求与威尼斯公爵恩里克·丹多罗会面，但丹多罗表示要花四天时间准备。

据说丹多罗年届八旬且双目失明，双耳失聪，但他的智慧足够。

法兰西人在宾馆等待了四天之后，把提议递交给丹多罗。

丹多罗说，他还要再花一个星期与议会商讨。

丹多罗知道，对于威尼斯来说，运送十字军去往耶路撒冷是一个空前的承诺，需要的船只数量可能会用光威尼斯的舰队，甚至还需要新造船只才能满足。

使整个城市的人力都为了这一项计划而奉献，并且还要暂停与外界的所有商业活动，这是个可怕的冒险。

尽管威尼斯一直想在东地中海获得长久的利益，但是如果这项合作失败，那么，威尼斯就面临着被摧毁的命运，丹多罗自己也要为这场灾难背负上巨大的责任。

丹多罗提出了运输人和马的大概价位，以及预算的可能数目，并说，只要我们的联盟存在，无论是赢得了什么，都将平分。

丹多罗说：“看你们是否能接受我们的条件。”

经过合议，十字军代表原则上同意了。

一个星期后，恩里克·丹多罗把威尼斯的民众召集到圣马可广场，把杰弗里以及十字军介绍给威尼斯人，并且慷慨地形容法兰西十字军的强不可摧，赞美夺回圣地的美德。

威尼斯人热烈响应，支持此次十字军东征。

丹多罗公布了威尼斯与法兰西十字军的合作方案。

威尼斯提供运输船，运载四千五百名骑士和他们的马、九千名侍从以及两万名步兵，以及九个月的军粮，外加五十条作战用的军舰。

所有船只和给养，保证次年六月准备妥当，随时将十字军运往上帝和基督教事业要求他们前往的地方。

杰弗里讲话说，他已经获得了教皇的支持和批准，尽管实际上教皇跟威尼斯关系不大好，对于十字军仰赖威尼斯舰队这件事比较不爽。

作为合作和立誓，他象征性地向威尼斯商人们借了两千银币送给丹多罗作为六个十字军代表支持的军费。

但是，丹多罗在最后宣布的威尼斯“实际合作价码”却高得惊人，每匹马四马克，每个人两马克，总计八万九千五百马克，以及圣战夺来的一半土地。

时间紧迫，十字军不可能再更换合作方，去租借热那亚或比萨的船只。杰弗里等六个军代表硬着头皮答应了威尼斯的价码。

丹多罗在总结演说中，再度强调威尼斯舰队将在东征中发挥的重要作用，号召民众建造船只、参与战役。

吃亏也罢，挨宰也罢，认为自己把事情办妥的杰弗里，春风得意地回法兰西香槟去了。

但很快，他就听到了一个令人悲哀的消息，年轻的香槟伯爵蒂奥博特不久前意外去世了。

虽然蒂奥博特不是十字军真正意义上的首领，但他在十字军心中比法兰西的任何一个男爵都更有威望。他的去世给十字军带来了一个难题，那就是谁来做新的领导人。

06，攻打基督城市萨拉

公元1201 年的五月，英诺森三世在苏瓦松召集会议，推荐意大利人蒙特费拉侯爵博尼法斯担任十字军首领。

博尼法斯和他的家族，具有超高的威望。

博尼法斯本人具有丰富的军事经验，而且与东地中海十字军联系密切。

教皇英诺森三世将十字军大将军的权杖授予了博尼法斯。

翌年六月，博尼法斯率领十字军抵达威尼斯。威尼斯人已经完成了他们的战备任务，只要十字军付清运输费用，便可立即启程。

然而，到达威尼斯的十字军总人数只有一万一千人，而威尼斯坚持要按原计划的三万三千五百人计费。

这样，每个十字军将士就要支付原价三倍的费用。

威尼斯耗费了一年的人力物力，已经造成巨额财政亏空。丹多罗不通融。

他说：“领主们，因为给你们工作，我们都劳累得病倒了。我命令所有的臣民停止经商，为你们打造这支海军舰队。威尼斯在一年的时间里都没有赚到钱，得不到你们承诺的报酬，财政灾难就会出现。”

丹多罗说，我们希望，你们偿还欠我们的债务。否则你们将无法离开这里，没有人给你们提供任何食物。

没办法，十字军只好筹款。首领们甚至拿出了自己的金银器皿，可是最后仍然短缺三万四千马克银币。

不愿远征夭折，想要继续走下去的话，十字军就需要找到一个解除债务的方法。

丹多罗提出了一个建议：攻打萨拉。

萨拉是个大港口，位于达尔马提亚地区，今克罗地亚境内。萨拉曾为威尼斯所征服，后来萨拉投靠匈牙利国王，成为匈牙利重要的出海口，财富与势力迅速增强。

威尼斯与萨拉一直在进行激烈的海上竞争。萨拉控制的达尔马提亚海岸有丰富的森林资源，是造船材料的重要供应地，威尼斯垂涎已久。

丹多罗说，如果十字军能帮助他攻打萨拉并收复萨拉的话，债务可以延期清偿，也可以在攻占萨拉之后获得那里的财富。

这时候是九月份，去往埃及已经有些晚了，大量十字军部队转移去萨拉，客观上也能够减轻一直集结在威尼斯的军需难题。

但是，严重的问题在于，萨拉是一个基督城市，并且处于佩戴着十字架的匈牙利国王的管辖之下。

攻打信奉基督教的城邦萨拉，违反十字军的初衷，在十字军内部引起剧烈纷争，有些坚决反对的人就此离开了十字军。

丹多罗的建议是死局中惟一的一着棋，十字军将领决定接受这一条件，遣使者向教皇英诺森三世汇报。

十字军调转方向，进攻到萨拉城下时，接到教皇英诺森三世“禁止攻打萨拉”的命令。教皇并以开除他们的教籍相威胁。

但博尼法斯仍然要求十字军强行攻打萨拉，因为拒绝丹多罗的要求，十字军将陷入瓦解的风险。

萨拉的守城者将巨型十字架悬挂在城墙上，试图唤醒十字军的良心，但事实证明是无用的。

十字军部署了强大的攻城武器，企图打开萨拉的城墙和塔楼。

两个月后，萨拉城陷落。

跟中世纪大多数围攻战一样，进入城中的胜利者抢掠战利品。十字军许诺饶恕城里人的性命，但是，没有能使城市躲过洗劫。

教皇英诺森三世对十字军的行径虽然愤怒，却也无可奈何。

07，拜占庭前皇子求救

仅在破城三天之后，一场激烈的争论在威尼斯和法兰西十字军之间爆发了。

争论的要点是，十字军仍然拖欠威尼斯数额巨大的渡海费。

一般来说，攻陷城市正是获得金钱的好机会。但事实上，萨拉作为一个基督城市，确实对十字军造成了抢劫的障碍，最后的情形是，他们仍然没有能力支付巨额欠款。

起初，威尼斯和十字军只是一些争吵，随后就演变成了武装冲突，并且蔓延整个城市。

十字军将士对现状非常不满，又有超过两千名士兵离开。

最令十字军首领担忧的，不是威尼斯的债务，而是教皇英诺森三世的态度。

十字军派遣使者去往教廷，向教皇解释，希望教皇收回将他们开除教籍的法令。

使者在公元1203 年的早春返回，带来了英诺森三世的书信。

教皇表示，他愿意赦免十字军的罪责，但十字军必须恢复被他们破坏的萨拉城，并且，十字军首领必须牢记他们因为攻打基督国家而应该受到的惩戒。

教皇的愤怒略有消除，十字军的正义性可以暂且不论，十字军下一步的攻击目标，按计划是埃及，但威尼斯的债务问题还在困扰他们。

这时候，一个人的出现给了他们一线生机，这个人就是来自拜占庭的前皇子小阿历克修斯——阿历克修斯·安吉列。

小阿历克修斯的父亲伊萨克二世是推翻了暴君安德洛尼卡一世即位的，但数年前他的弟弟阿历克修斯三世发动叛乱夺走了皇位。

阿历克修斯三世成了拜占庭皇帝，还不放过幽禁中的伊萨克二世，把伊萨克二世的眼睛都弄瞎了。

皇子小阿历克修斯逃了出来，到处寻求支持。

小阿历克修斯前往德意志游说后，在德意志士瓦本公爵的使节陪同下，来到十字军营帐，许以优越条件，要求十字军前去推翻阿历克修斯三世，助其父子复位。

08，小阿历克修斯的条件

小阿历克修斯曾经去往罗马寻求教廷的帮助，但是，教皇英诺森三世不打算推翻阿历克修斯三世。

很明显，小阿历克修斯没有停止行动，周游西欧后，仍然在不懈地寻求帮助。

现在，他来到十字军驻地，向正在彷徨无措的十字军提出了诱人的建议。

这位前阿历克修斯王子说：“你们出于正义，为上帝征战，为那些被邪恶者剥夺财产的人恢复他的正当利益是你们的职责。”

小阿历克修斯许诺，若帮助他得到他应得的王位，他将令拜占庭的正教臣服于罗马教皇。另外，他知道十字军已经花光了所有的积蓄，现在一无所有，他愿意赠送二十万马克的银币，并提供一万名士兵跟随十字军前往埃及，还有，他以后将派五百名骑士参与耶路撒冷的戍守。

协议书上签着士瓦本国王、王后以及小阿历克修斯的名字。

小阿历克修斯的助手说道：“领主们，大人们，我们受国王的委托而来，授予了达成协议的全权，这样的条约，只有世界上最愚蠢的人才不会接受吧。”

确实，小阿历克修斯提供的，全是十字军亟需的东西。

银币可以解决威尼斯的债务，一万名士兵将会弥补在威尼斯的兵员损失，五百名骑士可以加强圣地的戍卫力量，使基督教在东地中海地区安然存在。

而作为交换，十字军要恢复小阿历克修斯的皇权，就得转移阵地，说不定，还得攻打基督城市君士坦丁堡。

第四次十字军远征，已经改变过一次方向，攻打萨拉，难道又要再次将刀剑对准与他们怀有同样信仰的人而不是异教徒？

兹事体大，不可仓促决定，有必要召集贵族与神职人员来讨论一下。

不用说，分歧和争吵相当厉害。

最后，代表底层士兵的意见占了上风。因为底层士兵不优先考虑政治方向，他们关注最现实的生存问题。

十字军首领博尼法斯也有私心，他无意于耶路撒冷，却企图在君士坦丁堡建立一个自己的王国。

最终，十字军决定接受阿历克修斯王子的条件。

09，攻打君士坦丁堡

拜占庭是威尼斯的商业劲敌，威尼斯总督丹多罗也支持十字军去攻打君士坦丁堡，并决定派军，同往参战。

佛兰德斯的鲍德温伯爵、布鲁瓦伯爵以及圣波尔伯爵等十字军首领最后都被说服了，加入进军君士坦丁堡的行列，共有十三个人立下誓言并加盖印章。

教皇的使节反对再次进攻基督教兄弟国家，很多人也赞同教皇使节的意见，要求十字军向叙利亚、埃及进发。

但十字军将领们知道，罗马教皇英诺森三世深藏着统一东西方基督教的野心，所以不怎么担心教皇将会对他们的“改向行动”做出怎样的惩罚。

不过，有的骑士和朝圣者公开宣称，他们不会用刀剑刺向拜占庭人，为此他们离开了军营。

但是，十字军攻击基督教兄弟国家拜占庭的方向没有改变。

公元1203年，四月一日，十字军在萨拉组成舰队，开赴君士坦丁堡。

六月底，兵临君士坦丁堡城下。

君士坦丁堡，何等壮观的城市啊。对于大半辈子生活在法兰西农村的乡巴佬来说，这座当时世界上最宏大的城市几乎就是个奇迹。他们瞪大眼睛看着，简直不敢相信。

君士坦丁堡被一道厚重的城墙包围着，陆上的城墙比沿海的城墙厚三倍，边上布满高大的防御塔。

君士坦丁堡是个极为良好的深水港湾，又是进出黑海的主要交通要道。

从君士坦丁大帝建都至今，它没被异族占领过。到了这个时候，它已拥有整整一百万人口，是名副其实的“世界所仰望之城”，其宗教遗物“比世界其他地方加起来还多”。

从城墙上方望进去，里面是教堂和宫殿的森林。

最有名的，是圣索菲亚大教堂，南端是行政中心大皇宫，北端是另一个皇宫布雷契奈。

君士坦丁堡分为两部分：亚洲部分和欧洲部分。亚洲一边，是商人的聚集地，欧洲一方则是城市所在。

从海面延伸进陆地有一条海角，叫做黄金海角。这条海角又把君士坦丁堡分成两部分，南面是主城区，北面艾斯坦诺，主要居民是比萨人和犹太人。

君士坦丁堡商铺林立，繁荣至极，甚至还有路灯和自来水系统。

公元1136年兴建的医院潘托克莱托，已经运转了六十七年，有五十个病房，近三百张病床，还附带一个精神病院。

老奸巨猾的丹多罗提议十字军在君士坦丁堡的亚洲海岸掠夺军需。

正当十字军四出掠夺时，一队五百人的拜占庭雇佣军偷袭了他们的本营，但没打几下就撤退了。

抢劫之后，十字军分成五个战阵，驶进黄金海角。

东罗马海军根本没有还手之力，他们整支舰队加起来才二十条船，海军司令米克尔跟皇帝是连襟，有严重的贪污腐败问题，大肆挪用军费吃喝玩乐，以至于海军无钱造船。

岸上有一座很重要的塔楼，名叫加拉达塔，它控制着一条大锁链，在必要的时候可以关闭黄金海角。

为此，两军激烈争夺加拉达塔。

在拜占庭援军与十字军交锋的时候，塔楼的守军不时发出突袭。

但有一队出来突击的塔楼守军未能够快速回到塔内，结果法兰西十字军抢先涌入塔楼，很快占领了这个战略重地。

于是，在十字军的操纵下，那道拦海的铁锁链轰的一声沉入海底。

十字军取得了优势。一个星期后正式对主城发出攻击。

他们分了工：法兰西人列队穿过黄金海角攻打西边的城墙，威尼斯人全力攻打北边的海墙。

10，拜占庭财政被耗空

法兰西十字军五个战阵来到城墙西北角扎营，但是君士坦丁堡的城墙实在高大厚重。他们架起了很多云梯，城头上的守军顽强抵抗，最终法兰西人被打败，不少骑士被俘虏。

败讯飞传，法兰西十字军士气大减。

威尼斯的雇佣军以船上的投石器直接攻打城墙，效果也不明显。

老丹多罗决定一马当先，让他所乘坐的船只登陆。他在军士的搀扶下第一个站到了海滩上。雇佣军见状都自愧不如，争先恐后，冲上岸去，架起云梯登城。

威尼斯雇佣军将一面圣马可旗帜树立在城头上，全军受到鼓舞，先后占领了二十多座防御塔。但当他们进军街道的时候却遭到反击，只得退回城墙上。

城外的十字军为了阻挡拜占庭军队，在们占领的城墙边缘放火，烧毁了很多房屋。

法兰西人很是妒忌威尼斯雇佣军的胜利，老丹多罗便做了个人情，把抢到的十几匹骏马送给十字军。

第二天，拜占庭国王阿历克修斯三世决定出城野战。

法兰西人很是高兴，没有什么比野战更符合西欧骑士的口味了。

十字军把步兵布成战阵，准备迎敌，这才发现拜占庭帝国的军队比他们多出了数倍。

不过，骑士们并不惧怕。他们以长枪阵冲锋的时候，又发现自己与敌人之间还隔着条利卡斯河，只得作罢。

双方对峙了两天，大量威尼斯部队突然从北边出现。原来丹多罗听到消息，放弃了已经占领的防御塔，前来增援。

阿历克修斯三世退回城中，当晚携着钱财和一个女儿逃走，将妻子和另外两个女儿都留在了君士坦丁堡。

他走之前把弟弟伊萨克二世放了出来，请求他的原谅，对他说：“帝国终归还是你的，我还给你了。”

于是伊萨克二世直接复位。这个消息第二天早上传到了十字军的阵营。

麻烦的是，伊萨克二世比老丹多罗还要盲，他能胜任皇帝并兑现他的儿子给予十字军的承诺吗？

杰弗里等三名使者进入君士坦丁堡，与伊萨克二世会晤。他们讲述了小阿历克修斯答应的二十万银币、一万军队等等，末了不忘加上一句“这是陛下您的儿子盖章确认了的” 。

伊萨克二世心里清楚，这些条款是不可能完成的，但经过谈判后，他最终在上面签了字盖了章。

八月一日，阿历克修斯皇子在圣索菲亚大教堂、在十字军的簇拥下加冕成为阿历克修斯四世，与伊萨克二世共同担任东罗马拜占庭的国王。

他们让十字军驻扎在艾斯坦诺，十字军也很乐意，那里是犹太人和比萨人聚居的地方，十分富裕。

伊萨克二世不久后病死，十字军催促阿历克修斯四世履行协议。

阿历克修斯四世开启帝国金库，赔了十几万银币，十字军的威尼斯欠款偿还了一部分，但是，也没有钱用了。

阿历克修斯四世刚刚上台，政权未稳，不敢向贵族们索取，廷臣们也很讨厌他——他长期游荡欧洲，养成了豪饮的恶习。

他不想给十字军结账，还有个希望，想让十字军在君士坦丁堡多停留一些时间，尽量稳固他的政权。

威尼斯伯爵老丹多罗也不想把十字军运去叙利亚，而是想让他们作为同盟防御君士坦丁堡。

十字军需要高额的日常费用，可是，阿历克修斯三世带走了国库的大批财产，归还威尼斯的债务已经榨空了国库的剩余，没有钱了。

为了满足十字军的贪婪要求，拜占庭冒着亵渎圣物、触怒上帝的危险，熔化君士坦丁堡教堂中精美的圣物和饰品。

11，民众处死两个皇帝

公元1203年秋天，阿历克修斯四世和十字军攻打北巴尔干，追击潜逃的阿历克修斯三世，为了筹钱偿还债务。

他们在阿德里安堡击败了阿历克修斯三世的军队，但阿历克修斯三世跑了。之后，联军攻下了好几个城镇，找到的钱却不多。

他们出征在外的时候，一群威尼斯人、佛兰德斯人和比萨人进城闹事，他们是穆斯林，目的是占领比萨人区对岸的一座清真寺。

比萨人很不高兴，便约十字军去反攻。

总算有机会杀死异教徒了，十字军欢天喜地。他们闯进寺院，把手无寸铁的穆斯林屠杀了。

东罗马军队闻讯，立即开到清真寺救援穆斯林，十字军见势不妙，便放了一把火然后逃窜。

大火刚好顺风，根本不可收拾，整整烧了一个星期，焚毁了无数房屋，连圣索菲亚大教堂也遭到燃烧，部分坍塌。

这是十字军在君士坦丁堡制造的第二场火灾，引致君士坦丁堡人的严重不满，他们把城内的一万五千个西方人全部赶出城去。

被赶出城的西方人很自然地跑到艾斯坦诺，寻求十字军的帮助。十字军恰好缺员，就吸收他们当兵。

东罗马皇帝阿历克修斯四世看到这种情况，再也不想继续为十字军付钱了，还欠二十万银币，他想赖掉了。

于是，十字军的舰队到博斯普鲁斯海峡拦截各种船只，特别是运载谷物的货船，以补充军需。

杰弗里等六个十字军代表去君士坦丁堡北边的布雷契奈皇宫觐见阿历克修斯四世。

到了皇宫，只见皇帝高高在上，廷臣们个个怒气冲冲，骂声不断。

六个代表不敢多言，只要求尽早偿清二十万欠款，他们就会乘船离开。

阿历克修斯四世冷面回应道：如果你们想开战，帝国将提前宣战。

廷臣们大声叫好，对六个代表高喊“滚蛋” 。杰弗里等人在骂声中退出宫殿，心下恐惧，害怕不能活着离开。

阿历克修斯四世想，十字军所向披靡，是得益于强大的威尼斯舰队，如果能够战胜威尼斯，则十字军自然失败，他的帝国军队也会重振军心。

阿历克修斯四世命人准备了十几条装满火药的船只，在公元1204年第一个夜晚，扬帆驶向威尼斯人军舰聚集的港口。

“火船计”非常厉害，本可改写欧洲的历史，然而警惕的威尼斯哨兵吹响了紧急号角，很快，船员水手和岸上的法兰西人都惊醒了，他们快速把船开出港口，驶进大海。

所有威尼斯战舰都得到保全，只有一艘可怜的比萨商船被烧着了。

火船计没能奏效，阿历克修斯四世陷入窘迫。他把全城民众召集到圣索菲亚大教堂前，商讨对策。这个愚蠢的主意，导致反对他的呼声越来越高。

闹到第四天，公民们涌进大教堂，宣布阿历克修斯四世已经下台，有个小地主卡纳布斯碰巧经过，民众们就把他推上了教座，奉为新皇帝。

阿历克修斯四世想马上致信博尼法斯，请求他把自己救出，还没怎么着呢，就被投进了监狱。

第二天，近卫军把那个被民众尊为皇帝的卡纳布斯也一同收进了监中，不久后，阿历克修斯四世和卡纳布斯两个人皆被处死。

12，在君士坦丁堡放火

阿历克修斯一世的玄孙杜卡斯在当地多数贵族的支持下继位成为阿历克修斯五世。

阿历克修斯四世的欠款尚未还完，他是十字军和威尼斯拥立的，他被谋杀，十字军和威尼斯要报仇。

为了谨慎行事，他们再一次派使者与新皇帝阿历克修斯五世谈判，条件是二十万银币。

新皇帝自然不可能付这笔钱，和谈最终告吹。这样，双方进入战争状态，两边都积极备战。

十字军四出劫掠以充军需，改进器械加高云梯以用于攻城。

阿历克修斯五世也不示弱，向民众和教会征收税款，加高和修复城墙、招募雇佣兵。

三月份，在丹多罗和博尼法斯等人主持下，十字军召开内部会议，决定攻克君士坦丁堡之后有三天的抢掠，事后平均分配战利品，不得私藏，并规定不得掠夺教会，不得强奸妇女。

由于存在之前的债务，阿历克修斯四世是欠债者，威尼斯是债主，破城后的战利品威尼斯将会分得四分之三。战利品分配委员会将由六个法兰西人和六个威尼斯人组成。

将要扶立的新皇帝应该是西方人，要不就是威尼斯人，要不就是法兰西人。届时将实行封建制度，所有地主将臣属于皇帝。

新帝国将有四分之一的土地由皇帝直辖，其余四分之三则由威尼斯人和法兰西人平分。

显然，所谓“圣战”的概念已被十字军抛弃了，现在他们的目的，就是攻下东罗马帝国，建立一个拉丁帝国，并且在新帝国的权益上各分一杯羹。

四月，开战。首战却以十字军败北告终，他们伤亡甚多。不少人认为，失败是背叛基督受到的天谴。

十天后，全军集结在艾斯坦诺一间教堂前，教士们宣教，谴责东罗马背信弃义，让十字军无法到达圣地。

他们让军队检讨自己所犯过的罪行，忏悔战争中的不当之处。

最后，遣散妓女和随军女人，把她们装上船运回欧洲去。象征的意思是，驱除了罪恶，净化了军队。

次日，再战。十字军架起云梯，拜占庭军队向船队投石，双方在城墙上血战，杀得难解难分。

亚眠的彼得带领十个骑士和六十个侍从，以盾牌护头，跑到城墙边缘，用锤子敲破城砖，敲出一个小洞。

大家都很清楚，敌人就在里面等着，所以没人敢进去。

这时候，一个叫克拉里的教徒挺身进洞。他哥哥罗伯特连忙把他拉回来，可他挣脱了。这个勇猛的教徒钻进去就撂倒了数名敌人，其他人见状便一个接一个钻进去，很快占领了这段城墙，并且打开了城门。

十字军涌进城内，骑士们向皇帝的指挥部发起冲击。

皇帝的亲兵卫队人数不少，在强悍的骑士战阵之前却早已胆怯，无心应战。

阿历克修斯五世见状只得撤退，当晚携妻子老母逃走。

十字军占领了君士坦丁堡。当晚，博尼法斯军中一个德国人为了防止被偷袭而纵火，大火又烧掉了整整一条街。这是十字军在君士坦丁堡放的第三次火。

据记载，十字军的三次大火，烧掉的面积“比法兰西头三个大城市加起来还大” 。

第二天，十字军开始了疯狂的劫掠。贵族府邸，商店、民房，全都不能幸免。有的士兵开启了陈酿的美酒，喝得酩酊大醉。

虽然之前已有禁令不得抢掠教会，但教会是他们最熟悉的地方，清楚金银珠宝都在哪里。圣索菲亚大教堂金银镶成的门框、窗框被凿下。银制小灯被取下来堆得满地都是。教堂后院的皇家墓地被掘开，皇帝陵墓被抢掠一空。

皇宫里自然有很多宝藏：各种金银器皿、丝绸朝服、皇冠等等，可以掠取。

不准强奸妇女的禁令更是形同虚设，几乎所有的妙龄女性都被奸污了，要保护妻子的丈夫则被杀害。

十字军兵士甚至闯进修女院，直接在那里强奸修女。

13，圣物也成了战利品

尽管中世纪的打仗，士兵都是不发薪的，他们的收入很大程度上来源于抢掠，但十字军声称是解放圣地的，抢掠和奸污君士坦丁堡这等背叛教义的行径，连他们自身也很难不感到羞耻。

禁止私藏财宝这一规定，算是实行了。威尼斯人把战利品直接装上了船，十字军中被查出私藏战利品的人都被处以绞刑。

当然还是有很多漏网之鱼，除了各种大件物品以外，宝石、金币这样便于携带的，很难清查。

最终，战利品堆放在三个大教堂里，由七十名正直的骑士负责分发。

总值四十万银币。五万作为欠款给威尼斯丹多罗公爵，十万留给新皇帝，剩下的三十五万，归威尼斯人和法兰西人平分：平均每个骑士分得二十个银币，侍从和教士十个，普通士兵每人五个。

圣物也是重要的战利品。圣徒马丁在城里搜罗了大量的圣物，将五十多件带回欧洲。其中有圣詹姆斯的一条手臂骨、圣西彼廉的部分头盖骨、圣雅阁的墓石、真十字架的碎片、以及几滴宝血。

两个星期后，十字军从抢夺和分赃的狂欢中走出来，赞美“圣战”的胜利。

实际上，教皇英诺森三世发起的第四次十字军东征，从头到尾，没有跟任何一个穆斯林军人交过手，都是基督徒在跟基督徒对掐。

经过争吵，佛兰德斯的鲍德温做上了新的拉丁帝国皇帝，在圣索菲亚大教堂加冕。各个领主的土地也得到分配。

消息传回罗马以及欧洲，这场离奇的战争竟然没有受到指责，教皇英诺森三世还祝贺鲍德温，但祝贺信发出他就后悔了，又写了一封信说：“如果攻下的是耶路撒冷，我会更加高兴。”

英诺森三世的反应让东正教会十分愤怒，认为这场浩劫正是罗马教皇唆使的。东西教会联合的可能性自此消失。

到了公元1213年，不死心的英诺森三世再度唆使西欧的信徒组建新的十字军攻打埃及的穆斯林王朝，企图重新夺取耶路撒冷。

英诺森三世的鼓动没有得到欧洲君主们的支持。他只好笼络信徒、社会地位较低的贵族和破落的骑士，在公元1215年组成第五支东征的十字军。

又拖了两年，英诺森三世已经死去了，这支十字军才开拔。

按照惯例，十字军沿途掳掠。

公元1218年，夏天，十字军包围了尼罗河口的达米埃塔港口，随后开始了漫长的混战，直到公元1220年春季，各方都被赶尽杀绝，战争结束。

耶路撒冷陷落已经四十年了，西方天主教搞了多次十字军行动，进行了巨大的努力，仍然没能收复。

此后，由教会鼓动的西欧各国普遍参加的十字军运动狂热趋于消退。

节选、编辑于任见著《见识封建法兰西》第二卷

见识封建法兰西

全书60万字

任见 著见识封建法兰西

目 录

本书简介 …………………………

第一章 山北和山南………………

第二章 内忧与外患………………

第三章 查理大帝登场……………

第四章 大法兰克时代……………

第五章 教廷在煽动………………

第六章 美丽的埃莉诺……………

第七章 完胜布汶镇………………

第八章 东征的闹剧………………

第九章 卡佩的中兴………………

第十章 骑士与国王………………

第十一章 加强版鼠疫……………

第十二章 领土光复战争…………

第十三章 哼哈两个首领…………

第十四章 圣女与懦夫……………

第十五章 艺术的光辉……………

第十六章 老妈的运筹……………

第十七章 宗教战火爆燃…………

第十八章 波旁王朝开基…………

第十九章 画就强国蓝图…………

第二十章 傲岸的太阳王…………

第二十一章 欧洲大洗牌…………

第二十二章 金融大赌局…………

第二十三章 人本思想启蒙………

第二十四章 风暴在孕育…………

第二十五章 天赋人权私产………

第二十六章 悲哀的国王…………

著者简介 …………………………

备注： 巴黎远东艺术馆，隶属于巴黎远东文化艺术协会，连接法国和远东，特别是中国，向西方观众特别是法国人介绍中国美术和书法。帮助法国和欧洲艺术家在中国展出和发展。在法国和中国为选定的艺术家组织联展和专展。 巴黎远东艺术馆，巴黎远东艺术馆顾问委员会、巴黎远东艺术馆学术委员会暨巴黎远东艺术馆研究员、高级研究员会议，总部设在法国巴黎，永久收藏远东艺术品，翻译、出版和分发印刷品及数字内容，致力法中文化艺术交流。 巴黎雷欧珍宝馆，长期为全球各地尤其是中国收藏人士提供诚挚友好的服务，声誉实在，口碑高耸，巴黎雷欧珍宝馆视“声誉”“口碑”为镇馆之宝，继往开来，诚恳服务。 巴黎雷欧珍宝馆，位于10 Rue Françis de Pressensé, 75014, Paris France（法国巴黎左岸弗朗西斯路10号），巴黎远东收藏学术委员会巴黎远东研究员会议，邮箱：rioyouren@gmail.com

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咨询专家。

Léo，即雷欧，早年出版过文集《在成长》，近年

出版有论著《跨国公司内部谈判》（法文版）《人

际关系十二讲》（英文版）《远东文化艺术》（法

文版）《巴黎雷欧艺术评论》（系列）《雷欧带你

认识法国》《雷欧带你认识巴黎》等。