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"羊"为何自古以来皆为吉祥的象征?从中国传统“羊节”习俗来探究

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据考古研究发现,羊是人类最早饲养的动物。很多考古遗址都出土了关于羊的器物,比如:8000年前裴李岗文化时期的陶塑羊,陕西西安半坡新石器时代的羊骨羊臼齿等,商周时期造型为羊的器物等等。由此可见,羊在中华文化中占有着不可小觑的地位,以至于这一元素已经深入人们的日常生活。

比如:十二生肖中羊就独占一席;成语中有三阳开泰、素丝羔羊等;生活用器中,青铜铸造的“四羊方尊”等。而现在,很多地方依然保有“羊节”的习俗,比如:徐州长达一个月的伏羊节;云南牟定彝族的羊年;云南大理白族的祭羊魂;四川秀山苗族的羊马节;还有藏族的牧羊节等。虽然过节方式各不相同,但都从侧面反应出的“羊”文化的吉祥寓意。

为什么羊寓意吉祥呢?笔者先以下两方面来做出简要阐述

1、图腾崇拜

远古时期,人们对大自然的很多变化都无法理解,以至于转求神灵保佑。而被他们最早驯化的羊不仅性格温顺好养活,而且为人类提供了衣食所需,最重要的是繁殖力还非常强。这对生产力低下的农耕时代的人类来说,大大提供了生命延续的保障。为了感激羊的贡献,人类便将羊作为本部落的图腾,以期获得祝福。后来,羊成为人类祭祀的首选,人类认为羊具有灵性,只有用羊来祭祀祖先,祖先才会保佑后代吉祥。

彝族人认为人死后就会产生灵魂,所以他们会举会亡灵招魂仪式。他们先将死者火化后,然后在代表死者的人形木架顶上附上羊毛,以祝亡灵早日回生。以至于《礼记》中有此记载“凡祭宗庙之礼羊日柔毛”。而云南大理的部分少数民族,也是认为人死后有灵魂,只有羊能指引灵魂使其与祖先亡魂团聚。

这里就有人好奇了,为什么“羊节”多为少数民族

我们知道,羊以草为食,而少数民族生活西北更是一处天然的牧场。很长时期以来羊一直是当地少数民族的重要资产。以至于族名都和羊有关,比如羌族,《说文解字》中说:“羌,从羊。”相传,周朝时,西北羌族以羊为图腾,后来迁徙到青海、西藏等地,也将崇羊文化带至途经各地,现如今,湖南省西南边区的侗、瑶等少数民族中依然传唱着关于羊的古老歌谣。更有甚者,还认为自己的祖先就是由羊变幻而来。部分杨姓甚至将“杨”改为“羊”。

2、汉字文化

翻开字典,就会发现以“羊”为偏旁的字出奇地多,以《辞海》来说,单是以“羊”为部首或偏旁的分别有39个和35个辞组,而且这些字的意思多含有茂盛、广阔、吉祥之意。比如“善”,《说文·段注》中有“善神,谓之祥”;又比如“美”字就起源于古人喜庆活动时头戴羊角,以表明此人就是“羊”,“以羊为美”、“羊大则美”的这种审美文化对后来中国的美学、文学、思想方面都产生了很大影响。此外还有“羡慕”、“君”、“洋”等等。

其实,在没有“祥”字之前,人们就把“羊”当“祥”使用。《康熙字典》中有:“羊,祥也。”《说文又正》中也有:“羊,祥声相近;祥,善也。”在出土的不少古代器物中就有“吉羊”,作“吉祥”之意使用。

接下来,我们从中国传统“羊节”习俗探究羊的吉祥文化象征意义。

1、羊象征着美德孝道的吉祥文化意义

百善孝为先,在传统“羊节”中,羊代表着孝道。《春秋繁露》中的:“羔饮其母,必跪,类知礼者。”意思是说羔羊好像懂得母亲艰辛,总是跪着吮奶以示感恩,以至于陕西宝鸡还有“跪羊石”之说。此外,新疆哈萨克族民间也有用“羊头敬客”的交际风俗,借羊的吉祥意义表达对客人的美好期愿。

2、羊象征着祥和亲善民族性格

即使是现在,我们也不难发现羊有很多性格优势,温顺、善良、亲切。《考工记》注有“羊,善也”。其一,羊很合群。《说文》中有:“羊性好群”。羊群都听从头羊指挥,主动服从头羊安排,忠于头领、怜爱部属、仁爱友善,这对历史初期,人类群居以求生存具有极好的教化示范作用。

其二,“鱼”“羊”为“鲜”的来历。据《广东新语》记载:东南沿海少羊而多鱼,当地人不知羊为何物,而西北黄土高原却多羊而少鱼,人们不知鱼为何物,所以人们便将“鱼”“羊”合为“鲜”字,以实现陆地和海洋连结的幻想,看似简单的来历,其实是南北文化融合的一种折射,这反应了中华民族容山纳海的优秀传统文化。

其三,“三水骑羊”之类的神话故事。象征了人类共同合作的强烈愿望。羊身上的这些优点,是人类群居、特别是后期少数民族群居必备的良好品质,所以他们会以“羊节”的形式来表达对羊的赞美。

3、羊象征着财富和权利

《啤雅广要》中记载:沛公始为亭长,梦逐一羊,拔角尾,皆落。辩者曰:“羊去角尾,乃王也”。这话的意思是刘邦以后将称霸天下。故事虽然迷信,但却说明了一个“传统”,即中国人很喜欢将某些动物代指权力,比如逐鹿中原,就是将鹿作为权力的象征。在传统“羊节”中,羊与鹿一样也是政权或帝位的象征。以至于有“得羊则得政,失羊则失政。”的这种说法。

在以物易物的年代,羊还起到了货币的作用。古彝文经书上就这样写到“四只羊换一条牛,二只羊可送走一个祖先亡魂……”。近代凉山彝族还有“打冤家”的活动,战利品就是羊,如果死了人,也可以羊作为折旧单位进行赔偿。

总之,我国民间的传统“羊节”伴随着人类文明与羊文化的发展及演变。羊在人类历史长河中不仅发挥了其物质作用,还衍生出了大量的羊文化,使羊这一动物形象拥有了不可撼动的吉祥文化之意。

参考文献:

蔡梅良 《从中国传统“羊节”习俗探究羊的吉祥文化象征意义》

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