三皇圣人中，难怪伏羲和神农热情支持封神，您看姜姓祖源又是谁

三皇圣人中，难怪伏羲和神农热情支持封神，您看姜姓祖源又是谁?

凤鸣岐山，在西伯侯姬昌的英明有方领导下，西周万众一心，军民空前团结。

天降大任于西周，武王和姜子牙率领的伐纣大军出征后，却也并非一帆风顺，还遭遇了两次大的天灾。

这两次灾祸都差些让西周军民百姓毁灭。

一次是九龙岛名士，后来受封瘟神鼻祖的吕岳所致。

“九龙岛内经修炼，截教门中我最先。弱水行来不用船，周游天下妙无端。”

《封神演义》中，吕岳以炼气士著称，手中的法宝瘟疫钟、定形瘟幡、瘟癀伞等神通法宝，实力实在厉害。因此他常以截教通天教主之下第一人自居。

受申公豹相邀，吕岳一出场就让周武王和姜子牙压力倍增，两位西周的将帅，差些丧命，西周四处还受了瘟灾。

“源易缘”注意到，《封神演义》里，杨戬初上火云宫，拜谒三皇圣人求救，伏羲和炎帝神农，表现得就很积极和热情。

伏羲先开尊口：神农御弟，想我们为君时，和八卦，定礼乐，并无祸乱，今商运当衰，干戈四起，武王德业渐盛，以周伐纣，此是天数……御弟不可辞劳，救济周朝，功德无量啊……

神农答：皇兄说得对，言之在理。

然后就起身送给了杨戬三粒丹药和一株化解传染病的仙草。

刚刚解决了吕岳的瘟灾，潼关主将余化龙父子播下的毒痘之灾，也是让西周百姓吃不消，人人传染上了毒痘，受染者浑身上下发黑发紫。

余化龙五子余德，摆下“毒痘阵”，暗含《易经》中五行五方之术，在东、西、南、北、中五方，按照青、白、赤、黑、黄布下煞气重重的痘灾。

火云宫中，还是伏羲先讲的话：神农御弟，如今武王有事于天下，乃是应运之君，应当遭受此灾厄，还望我们助西周一臂之力，帮他们渡过难关。

神农回答，还是那句话：皇兄说得对！

然后，又一次取出三粒丹药和一株仙草，交给了杨戬，再次救下了西岐百姓和60万官兵。

“源易缘”留心到，火云洞的三位圣人中，伏羲是天皇居中，是大哥；炎帝神农是地皇，居左；还有人皇轩辕黄帝，居右；

三皇圣人中，伏羲和炎帝神农，无论是在态度上和还是行动上，都特别的积极热情。

伏羲热情支持西周和姜子牙不难理解，他于上古正神女娲娘娘是一母同胞。既是兄妹，神话传说中称，二人为了人类的延续，伏羲和女娲娘娘还结成了夫妻。

女娲娘娘不仅有“炼石补天”之功，还一同与伏羲建立了婚姻制度与规矩法度，成为人类的“媒神”。

商纣王无德，在前往朝拜女娲娘娘时，心术不正起了淫心，还在墙上题下了“但得妖娆能举动，取回长乐侍君王”。

一国之君，对上古正神如此不敬，不仅当事人女娲娘娘难以谅解，伏羲圣人也难以宽恕。

两次西周危难时刻，黄帝都是一言不发，没有态度，也好理解。

《封神演义》开篇第一段，就写着：成汤乃黄帝之后，姓子氏。初，帝喾次妃简狄祈于高谋，有玄鸟之祥，遂生契。契教民有功，封于商……传十三世生太乙，是为成汤，再传殷受，享国640年……

若从封神开篇，寻根问祖的话，可知商朝国君，包括商纣王在内，都是黄帝的后代。

商朝国运祚福六百多年之久，多是商君宽仁大德，能救护苍生，万民乐业……

到了纣王却将铜墙铁臂般的江山，白白葬送。作为先祖，看到不争气的子孙，那种复杂的心情是不言而喻的。

三皇圣人，都是有道名君修为而神，轩辕黄帝即使对封神大任心有不甘，但也知道顺应天道。于是，他选择沉默，或许是最好的选择。

那么，炎帝神农的热情，又为的是什么呢？结合中国传统文化和《封神演义》原著，“源易缘”认为，有以下原因：

一是炎帝神农生前就为民谋福祉，德行深远。

他教会百姓农耕礼乐，被尊为农业之神、医药之祖、音乐之魂，创立了华夏民族最古老的原始文明。

二是炎帝神农是姜姓的祖源。

“姜姓部落溯真源，神农姜姓五万年，北庄遗址是祖源。溯根祖母名姜嫄……”

姜子牙是元始天尊亲自选定负责封神大业的弟子，炎帝神农又是他的先祖，神农帝出手相助，也是情理之中的。

三是大局为重，既合作又竞争。

上古时期，蚩尤一族骁勇善战，神勇无比。炎帝神农为了取得胜利，联手黄帝，在涿鹿击杀了蚩尤。

随后，黄帝与炎帝也爆发了三次大冲突，最终黄帝取得了胜利，统一中原，两个部落渐渐融合成华夏一族。

既有竞争，又相互融合，既有包容万物的胸怀，又有龙族子孙的责任和担当，一脉相传，血浓于水，自强不息，厚德载物……这就是炎黄子孙的宝贵精神财富……

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参考资料：《封神演义》、《中国民间神话传说》、《中国通史》、《中国神话》等；