山西屯留宋村金代壁画墓

山西屯留宋村金代壁画墓

选自《文物》2003年03期，王进先（长治市博物馆副研究员）杨林中（山西省考古研究所助理研究员）

1999年1月，屯留县李高乡北部的宋村发现一座砖室墓。该墓已多次被盗，仅残存少许人骨，随葬品尽失。墓内尚存壁画，并有纪年题记，为金太京大会十三年（1135年）。山西省考古研究所长治「作站与长治市博物馆对该墓进行了调查，现将调查发掘情况简报如下。

一 墓葬形制

此墓为仿木结构砖室墓，坐北朝南。墓室平面近方形，东西长2.4、南北宽2.29、高3.65米：攒尖顶，墓顶有一盗洞。地面铺方砖，边缘铺条砖。墓内为二层楼阁形式。其中，底层在墓室的四角砌出转角柱头铺作，柱上铺设普柏朽，杭上砌出坐斗和替木上承额紡，析上绘有束莲纹。第二层在额杭上四角砌出四柱，柱上设普柏析，杭上砌出单抄四铺作斗棋。其作法为伊斗口砌出华棋一跳，上承令棋，令棋耍头做成琴面昴形伸出，令栱散斗部上砌有替木，上車檐杭.紡上铺以椽头和板瓦。墓室四壁共砌斗棋八朵，斗棋之间以攀间紡相连（图一）。

南壁与墓室通口相连，中砌一如意形拱门，门高0.9、宽0.6、进深0.3米。门内用条砖封口，门中部及两侧砌出3条砖台，上绘竹帘,以示门窗（封二：1）。

北壁正中砌有门框，框内涂成赭红色。门额之上突出4个门簪，门内绘夫妻二人对坐。门的两侧砌长方形破子根窗（封二：2）。门左侧有墨书题记，为“元本住屯留县宋村宋三命场」东至右基西□□山南至本村」鬼庙北至岭口劝人休毁坏」坏者必定身亡且记耳」”（图二）。

东、西壁的结构基本相同。每壁中间有赭红色门扉，门上绘黑色门钉，门额上砌出4个门簪，门的两侧各有一长方形窗。二壁均有墨书题记。其中，东壁左部题记为“乙卯岁」潞州屯兵十万差配甚多」杨上口坐知州人名难过大」旱二年米一斤麦八百粟五百」本村着铛锅三十一个赴本州纳」”（图三）。东壁右部题记为“乙卯岁」当播人口上皇少帝于」领此外有康王走在江南」幡家到此南迥兵当年」正月升四大金皇帝萌也」”（图四）。

西壁左部题记为“砌造匠人李通家住沁州」铜堤县底水村人是」内为红中盗贼惊移到此」砌到葬一所系大金国」女直（真）军国领兵收劫赵皇家」”（图五）。中部题记为“天会十三年岁次乙卯三月一日」甲戎升日甲午日癸时下郭宋村」三命名口水在此，于□口口口□冢莹」当年本村修盖佛殿□□口口迁」奉父母家兄大哥□□□□□□□」归大口命庵幽谷葬于口口口□五百」年间必逢张强到此马四□□不良必」须再葬」”。其上部又题写墨书：“张强口口」马四不良」谢你奉觑」必须再葬」”（图六）。右部题记为“乙卯岁氏三百八十四日十二龙给水七日得葬」正月大一日乙巳国正月大二月小三月大四月小五月大六月小七月大八月小九月小」十月大十一月小十二月大升□日立春」小三命上舍天轮甲子国余年中气号」画夜百刻外宅礼宅之壬鬼口记”（图七）。

二 墓室壁画

墓室四壁均有壁画，分为上中下三层。其中下层绘武士和生活场景，中层绘杂剧人物，上层绘二十四孝。从整体上看，色彩以红、黄色为主，但在局部处理上富有变化。如在斗棋、析上，用红黄二色上绘出卷草纹和云纹，额杭上绘束莲纹，棋眼壁内为折枝牡丹图案。

南壁墓门两侧各绘一武士，左右对称，端坐在祥云之上。二人身着盔甲，双手放在膝盖上，神态威严。左侧武士左旁绘一牵马人,头戴帽，身着圆领短袍，手持缰绳,牵一匹枣红马，马背上有鞍轉。该牵马人与武士之间还绘有犁、耙和一只黑狗（图八）。右侧武士右旁绘一人，头戴黑色樸头，身着青蓝色圆领袍服，手牵一匹白马，作出行状。该牵马人与武士之间还绘有楼、石滚等农具（图九）。

北壁中部假门内绘有夫妇对坐图。画面中央有一方桌，夫妇二人左右对称坐在椅上。左侧妇人头梳高髻，身着黄色开襟襦裙,双手拢于袖内。其身后站一侍女。右侧男主人头戴黑色高角樸头，身着圆领长袍，手捧茶具。二人身后均有一小屏风，屏风上书写文字屋内顶部悬挂帷幔，上绘黄色团花图案（图一O）。

北壁假门两侧的窗下绘冇劳作图。左侧绘一妇人跪坐地上，头梳高髻，内着黄色襦裙，外罩蓝灰色短衫，手持一物，像在做针线活妇人身旁放有小方案、剪刀和编织篓（图一一）右侧壁画已漫滌不清。

西壁假门两侧均绘生活场景。假门左侧上方有一妇人坐在地上.手持箕。妇人身旁有一石磨，身前还有一木碓。画面右下方有二马三牛.正在吃草"槽前站一喂马人.手持瓢正在喂饲料（图一二）假门右侧绘3个侍女，头梳高髻、身着蓝、红色开襟衫，内穿长裙，手持物品站立作侍。

东壁中部假门两侧均绘生活场景。左侧为庖厨图。画面左侧有一妇女，坐在地上淘洗物品匸右側有灶台，灶上绘笼屉7层，笼屉旁有一人正在忙活。假门右侧绘挑水图。画面左侧有一男子，戴樸头，着圆领长袍，肩挑扁担、水桶，正在挑水。男子身后有井架和辘轿,井旁有2个陶罐（图一三）。

二十四孝人物故事绘于墓室四壁上部，每壁6幅。

南壁第一幅姜诗图。画面左侧有一妇人，坐在桌后，双手拢于袖内。妇人面前立一少妇.头梳高髻,身着蓝衫赭裙，脚旁放一陶罐。画上题“姜诗”二字,

第二幅田真图。画面中央有-一树，左侧大象，空中有群鸟飞过。画上题“舜子”二字站一男子，头戴黑色峰头，身着圆领长袍，乒措树作哭泣状。树右侧立一男子，掩而而泣。图上题“田真,'二字（图一四）。

第三幅王祥图。画而上一男了赤身露体，侧身躺在河面匕男子身下有鱼儿,蝌蚪在游动。画上题“正祥”二字。

第四幅舜子图，”画面丨,一男子戴黑色高角幔头，着圆领长袍，手持木棍，正在驱赶一头（图一五）。

第五幅王补图。画面上一男子跪在地上，手抚坟墓。天空中电闪雷鸣，大雨倾盆.该男子作吃惊状。画上题“壬补”二字.

第六幅元口图。画面上绘二男子。左侧男子回首，头戴黑色展角噗头，身着圆領黄泡匸其右侧跟随一男侍童，头梳抓髻，肩扛担架，似正在听前面之人训话。画上题“元口”二字（图—六）。

西壁第一幅曹娥图。画面左侧有一具骷髅，其右侧绘一妇人，头戴孝巾，身着孝服，掩面哭泣，画上题“曹娥”二字。

第二幅韩伯瑜图。画面上有二人。左侧男子头戴黑色高角幌头，身着圆领长袍，腰束带，掩面哭泣。右侧老妇坐在绣墩上，左手拄拐杖，右手指着面前的男子。画上题“韩伯瑜”三字。

第三幅赵孝宗图。画面上左侧绘一男子，头戴软角巾，着橘红色袍，手持大刀，坐在椅子上。右侧有二男子，拱手作揖，神态恭敬。画上题“赵孝宗”三字（图一七）。

第四幅曾参图。画面上有二人。左侧立一老妇人，右手拄龙头拐杖，左手指向右侧站立之男子，男子面前放干柴一担。画上题“曾参"二字。

第五幅鲍山图。画面左侧立一男子，头戴黑色毡帽,身着圆领短袍，手持棍状物。右侧一男子正在拱手作揖，身后背一篓，篓内坐一老妇。画面上题有“鲍山”二字（图一八）。

第六幅蔡顺图。画面绘二人。左侧一男子拱手作揖,右侧一老者坐于椅上，椅旁有一竹篮。画上题“蔡顺”二字。

北壁第一幅丁兰图。画面上绘二人。左侧一男子头戴黑色高角撲头，身着黄色圆领长袍拱手作揖。右侧一妇人坐在桌后椅子上，其身后还立有屏风。面上题“丁兰”二字。

第二幅闵子骞图。画面左侧一男子头戴官帽，身着官服，坐在屏风前，正在训话。右侧立一男童，拱手作揖，神态恭敬。画上题“闵子骞”三字（图一九）。

第三幅刘殷图。画面左上方绘一武士，腾云驾雾。右下方一男子跪在地上，目送武土，双手作揖。画上题“刘殷”二字。

第四幅陆绩图。画面左侧立一男童，右侧绘一头戴峰巾身着袍服的老者，老者手指男童。画上题“陆绩”二字（图二O）。

第五幅郭巨图。画面左侧立一男子，手持铁锹。右侧站一怀抱一幼子的妇人。旁边地上挖有一坑，坑内出土财宝。画上题“郭巨”二字。

第六幅王武子图。画面左侧绘一厅堂，房内床榻上坐一老妇人。画面右侧有一女子，手托茶具。画上题“王武子”三字。

东壁第一幅鲁义姑图。画面左侧有一男子坐在椅子上。右侧立一女子,怀抱幼童，身旁还爬一玩童。画上题,'鲁义姑”三字。

第二幅董永图。画面左侧绘一女子立于云端，向下张望。右下方站一男子，拱手仰视.画上题“董永”二字（图二一）。

第三幅睽子图。画面左侧坐一男子，身披鹿皮，身旁放有弓箭。中间站一人，似正询问。右侧有一官员骑在马上。画上题”聯（睽）子”二字（图二二）。

第四幅刘明达图。画面左侧绘一男子，身着红袍，手持大刀。右侧立一男子，拱手作揖。地上扔着包袱。画上题“刘明达”三字。

第五幅杨香女图。画上绘一女子，骑在老虎背上，穿行于山林中。画上题“杨香女”三字（图二三）。

第六幅孟宗图。画上绘一男童，跪在地上哭泣。其身旁绘有竹篮、竹和竹笋。画上题“孟宗”二字。

在墓室南壁墓门的上方，还绘有二幅对称的杂剧人物图。

左侧画面绘6个人，均为男性。右起第一人头蒙巾，嘴涂黑，身着圆领短袍,手持轮形道具作奔跑状。第二人头戴蓝色风帽，身着圆领短袍，手捧一葫芦形道具。画上墨书“王贵”二字。第三人头扎2个抓髻，赤露上身及腿部,着棕色肚兜，脸施红粉，眉心涂白，八字眉，左手推一轮形道具，正在表演。第四人头扎双髻，八字眉，身着圆领长袍，手持拍板，神态滑稽。第五人头扎软巾，身着黄色圆领短袍.腰束蓝带，右手叉腰，左手拂袖。第六人头扎双髻，身着赭色圆领短袍，面涂黑，浓眉短髭，手持一伞状物，作跑跳状（封三：1）。

右侧一组绘6人。左起第一人与左侧画面右起第一人近同。第二人与左侧画面右起第二人近同，画上题榜“王贵”二字。第三人嘴涂黑，头戴软巾，身着圆领短袍，肩扛一个写有文字的方形道具，作奔走状。第四人头戴官帽，身着官袍，表情滑稽，右手摇扇，作奔跑状。第五人扮成女子，头蒙长巾，身着开衫襦裙，手执团扇，姿态优雅。第六人为男童，头扎双髻，身着黄色圆领短袍，手擎伞盖，紧跟在女子身后（封三:2）。

三 结语

该墓室釆用楼阁建筑形式,这在宋金墓中较为少见。墓内还题有纪年文字，为金太宗天会十三年（1135年）。该墓为研究金代的墓葬形制提供了新的实物资料。

墓内四壁均有壁画。其中南壁两幅有关杂剧的壁画较为独特。这类题材在山西南部墓葬中较为常见，多以雕砖形式出现。而该墓墓室内，杂剧题材以壁画形式出现，它填补了山西省金代杂剧壁画的空白。

（责任编辑:郑彤）