为何"猎巫运动"这样的无稽之谈会受世人追捧？

自西罗马帝国覆灭后，长达千年的黑暗时光里，欧洲大陆仿佛被诅咒了一般:黑死病、饥荒以及战乱，绝情地笼罩着这片土地。作为欧洲大陆的唯一意识——天主教神学，面对如此骇人的灾厄亦是束手无策。

为了保全自己的颜面与权威，愚昧而残酷的"猎巫运动"就此拉开帷幕。有太多良善之人被诬陷为邪恶的巫师，接受天主教道貌岸然的审判，然后在大众愚昧的呐喊声中受酷刑而死。在这场全民猎杀中，大部分的受害者都是女性，为之奈何？或许是刽子手总喜欢挑选弱者下手。

一、猎巫运动是中世纪宗教维护权威的残暴举措

其一:面对灾厄的无措他们需要替罪羊

天主教以天命神学自居，始终握有滔天的权势与富贵。这样荣华尊崇的局面，令他们食髓知味对自身威严尤为看重，时刻担心会有其他的势力与威胁折损自己的利益。在长久的岁月里，依靠着人们对生死轮回的未知恐惧，君王的推崇，以及民众耳熟能详的传世经文的洗脑。天主教始终高枕无忧，偶有其他宗教信仰也被其迅速打压。

然而盛极必衰，或许是上天真的也无法容忍欧洲大陆的愚昧与荒诞了，无数灾厄降临世间。疾病、战争以及饥肠辘辘，带走了无数民众的性命，时局的安宁祥和以及人们对天主教信仰的坚定。明明他们按照教义祷告、行事，虔诚无比却不得善终。天主教真的值得信赖？这个疑惑在无数民众的心底泛起，渐渐变成笼罩在天主教头顶上不可忽视的乌云。

天主教的主教们心知肚明，他们没有解决灾厄的办法，那么如何消解民众的质疑与怨气？祸水东引，寻找替罪羊或许便是还自己清白，重塑威严的最佳方案。

其二:完美的猎巫举措使他们威信大增

自此，一场愚昧而残暴的猎巫运动拉开了帷幕。天主教开始宣扬:这片大陆上的灾厄都源自邪恶的巫师降临，他们是魔鬼的使徒，作为圣洁上帝的信众，天主教会将他们全部斩杀，还世间一片清明。这个残酷故事的进程分以下几个部分:

首先是天主教向民众宣扬各类巫师尤其是女巫的魔力极高，且生性残暴喜怒无常。她们能召唤暴风雪、闪电；残害孕妇与儿童；时空瞬间转换；迷惑人心对魔鬼马首是瞻。总之弄得民众惶恐不安担惊受怕。这个时候，带着救世主面具的天主教登场，他们表现出大义凛然无所畏惧的模样，博得民众一片喝彩与赞扬。这些天主教掌权者当然不害怕了，因为这些恐怖故事全都是他们编的。

至此，他们的洗白第一步已经达成，然而这还不够，他们心心念念的可是欧洲精神统治的头把交椅。想让人舒服，鞭子总是少不了的。他们表示女巫身上会有恶魔标记:黑痣、胎记或是肢体的残缺与异样。

总之，他们的针对者总是少数者，借着大众的力量很容易将他们孤立。然后，借着各类酷刑屈打成招，形同虚设的审判台上，这些天主教掌控者们自圆其说。最后，给与大众一个残酷的处刑场面，美其名曰:驱魔卫道。在他人的惨叫里，人们仿佛获得了救赎，天主教这个全程操持的英雄坦然地接受世人的膜拜。

二、为了寻找邪恶的"巫"无数女性被毁灭

其一:牺牲总是要从弱势群体下手

在这场猎巫运动里，被杀死的多是女性。很多人会提出疑问，为什么女性受迫害人数如此多？这并不是一场针对性别的运动。其实，翻阅历史各类残酷行径里，柔弱的女性受残害程度之深何其可怖。因为，在长久的岁月里她们都处于弱势的地位，没有权势，没有学识，甚至没有足够的力量反抗他人的伤害。

这些权势的刽子手最会挑选迫害的对象了，如此可以省力解决的才是最佳选择。他们的嘴脸何其丑陋，只会向弱者挥舞刀剑，却从不正视自己行事的不足。将一切罪责推给女子本来就是历史习俗，红颜祸水不就是如此诞生的。根源本就是统治阶层的腐朽，却将罪恶的缘由推给女性，认为是她们的诱惑才使自己堕落。这大概就是一些无耻之徒，责怪女性衣着暴露，却不知检点的历史由来。占尽弱势群体的便宜，继而转头抛却还不忘给对方泼脏水。

其二:禁欲之下诱惑外放都是罪责

讲究圣洁的宗教，从来都是视诱惑为洪水猛兽，禁欲是一贯准则。所以，与诱惑沾边的人与物都会被打上罪恶的标签。那些生来美貌的女性便在这种扭曲的价值观里被打上女巫的标记。世人觉得美貌女性是罪恶根源，其实那些嫉妒她美貌的女子以及无处安放自己欲望的男性才是可耻的。

那些性格暴躁爱与人争论的女性同样被打上女巫的标签，因为在天主教看来她们是聒噪打扰神明清净的存在。正是她们的吵闹与争执引来了灾厄。说到底，不过是他们更喜欢驯服听话的女性。欲加之罪何患无辞，他们费心挑选女巫，不过是想踩着这些无力反抗者们的尸骨向上，更是借着对外放女性的残忍刑罚威慑所有女性与民众，令他们沉默驯服再生不出反抗的意识。

三、为何"猎巫运动"这样的无稽之谈会受世人追捧

其一:身处黑暗之中人们需要宣泄口

中世纪是欧洲大陆的至暗时刻，徘徊千年一直在一条看不到尽头的死胡同里打转。数不尽的灾厄降临世间，没有任何办法与出路可以将自己救赎。这样的无能为力与颓唐令每个人的内心积攒的压力与黑暗都到了不得不发泄的程度。他们急切地需要一个宣泄口释放自己的压力，酒精、打架或是男欢女爱都无法平息这份绝望。

或许，每个人的心底都开始冒出那个答案，那就是玩弄掌控他人的生死。所以，当猎巫运动开始，人们惶恐的同时也有无法名状的兴奋。他们终于可以摆脱对人生的无力状态，成为加入这场运动完成除魔卫道的英雄。酷刑之下，看着巫师灭亡，他们更是感到通过别人的痛苦死亡能够获得幸灾乐祸的畅快。他们杀死了巫师，仿佛连同自己的良知与理性一同猎杀掉。

其二:随波逐流的心理催生群体暴力

法国大革命中关于巴士底狱的章节曾经振奋过许多人心，但当人们真切地去看这段历史时，才发觉那是多么可笑荒唐的闹剧。一群无知的民众将自己积攒的怨念，发泄在无辜者的身上，用最残忍的手段将对方杀害，这群刽子手们看着每个人的手上都沾满鲜血，尽生出可怖的与有荣焉感。

人一到群体中，智商就严重降低，为了获得认同，个体愿意抛却是非，用智商去换取那份让人倍感安全的归属感。随波逐流的乌合之众思维，恰当地解释了巴士底狱的暴行为何会发生，亦同样解释了这场荒唐猎巫运动诞生的缘由。

在历史上，这样群体暴力的事件比比皆是。身处其中的人们总是察觉不到自己的罪恶，一味地将罪责推诿给受害者，以此来换取认同以及所谓的救赎。在这场猎物运动里，每个人的手上都是血污，即使不是直接推那些人坠入地狱，亦是这场暴行沉默的共犯。

其三:宗教权威对大众的威慑

归根结底，这场荒唐暴行能够被推动，还是源自宗教的强大权威与势力。他们拥有绝对的话语权与舆论影响力，可以轻而易举地散布对自己有利的言论，从而达到对民众洗脑的作用。这些都不是某个人或是无权势的群体可以拥有的能量。加上多年宗教的统治威慑，人们习惯性地顺从，不去反抗亦不敢质疑。

而那些不驯服的有反抗意识的，终会被宗教统治者们打上巫师的标签，送上刑场在人们的欢呼雀跃里痛苦死去。他们不仅可以制造出自己想要听到的言论声音，更能将世间不同的声音彻底抹杀，所以民众始终处在他们期待的宣扬之中。很可悲，这场看似顺应神明旨意的正义行动，不过是有权势者们自导自演的一场闹剧。

曲终人散后，有太多无辜者们丧生，又有多少无知者自以为被救赎其实做了共犯。而恢复威信的统治者只会将自己手中的铁鞭挥舞地愈发得意，因为他们知晓经此一役，民众的顺服又加深了，对他们的压榨也可以再残酷一些。

四、总结

看似猎巫运动为宗教的威信恢复给予了极大的帮助，但是残酷的行径依旧给许多人造成了难以磨灭的记忆与伤痕。或许，他们依旧无力反抗，但内心已然对宗教失望。文明与科学的曙光也开始从黑暗中挣扎而出。

参考文献:

《欧洲简史》

《欧洲中世纪史》

《英国史》