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回顾心理学巨人班杜拉的一生

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7月28日下午,著名心理学家阿尔伯特·班杜拉去世了,他曾提出了自我效能、观察学习,是社会认知理论的创始人。他是一位心理学界的巨人,至今都是人类所有领域极其重要的楷模。

他在社会模仿领域的开创性研究拓展了我们对于人类学习的视野,所揭示的关于观察与模仿对于学习与攻击性行为的影响,在当前信息时代更是突显其重要性。他对自我调节机制、自我效能感的研究表明个人对自身能力的信念可以影响其选择、动机,甚至是幸福与健康,为我们认识人类的自我发展、适应与改变奠定了理论基础。他拓展了我们利用知识来造福人类的深度与边界,影响波及学习心理学、人格心理学、社会心理学、临床心理治疗以及教育、管理、大众传播等研究与生活领域。

班杜拉一生为学术,竭尽全力想通过科学使这个世界变得很美好。

致敬大师,一路走好。

阿尔伯特·班杜拉

生平简介及主要思想发展过程

班杜拉,美国心理学家。生于加拿大北部阿尔伯达省的蒙台尔镇。他在镇上唯一的一所学校里度过了他的小学和中学时期。由于教师和资源严重缺乏,那时候的学习主要靠学生自学。对班杜拉来说,当时所学的“大多数课本中的内容后来都过时了,唯独其间养成的自我主导性一直都发挥着重要的作用”。这一点我们可以从班杜拉的理论中,尤其是本书所阐述的社会认知论中有所感悟。

1949年,班杜拉在温哥华不列颠哥伦比亚大学获心理学学士学位。之后入美国爱渥华大学研究生院师从K·W·斯彭斯研究学习理论,于1951年和1952年先后获得硕士和博士学位。1953年,在维基台的指导中心担任博士后临床实习医生。同年受聘于斯坦福大学心理学系,开始了他的教学生涯。之后,除1969年任行为科学高级研究中心研究员一年外,一直任该校心理学教授。期间,他还担任过美国退伍军人管理局、美国海军医疗所、美国健康研究所等机构的顾问,以及多种心理学杂志的编辑。1974年,当选为美国心理学会主席。1981年,当选为西方心理学会主席,并曾被加拿大心理学会授予荣誉主席的称号。1980年,荣获美国心理学会颁发的“杰出科学贡献奖”。除此之外,他还曾获各种心理学组织授予的十余项荣誉,如美国心理协会为表彰其对心理科学的卓越贡献而颁发的“威廉·詹姆士奖”。1999年,由于其心理学思想对教育的杰出贡献,美国心理学会向他颁发了“桑代克奖”。

班杜拉著作等身,除了《思想和行动的社会基础:社会认知论》(Social Foundations of Thought and Action:A Social Cognitive Theory, 1986)这本书,重要的有《青少年的攻击行为》(Adolescent Aggression, 1959)、《社会学习和人格发展》(Social Learning and Personality Development, 1963)、《行为矫正的原理》(Principles of Behavior Modification, 1969)、《攻击:社会学习的分析》(Aggression:a Social Learning Analysis, 1973)、《社会学习理论》(Social Learning Theory, 1977)、《自我效能感:控制的运用》(Self-Efficacy:the Exercise of Control, 1977)等。

班杜拉到斯坦福大学心理学系任教的时候,正值著名的心理学家罗伯特·希尔斯(Sears, R.)担任该系的系主任。希尔斯当时研究的是社会行为的遗传因素和认同学习。他的工作影响了班杜拉。班杜拉和他的第一个博士生R·沃特斯开始了对社会学习和攻击行为的现场研究。这项研究强调,示范模仿(modeling)在人类行为的形成中起着关键的作用。正是这项研究导致班杜拉后来展开了对观察学习的机制及其决定因素的实验研究。在对人类如何通过观察进行学习有了较多了解后,班杜拉又进一步拓展了他的工作,开始研究人们如何抽象地模仿受规则支配的行为以及如何通过替代经验消除抑制行为。班杜拉对示范模仿的兴趣不断增强,这使他对这一重要现象的理论分析越来越深入。

2004年,在檀香山召开的美国心理学会年度大会上,阿尔伯特·班杜拉荣获了美国心理学会终身成就奖。图源https://www.psychspace.com/

1963年,班杜拉与沃特斯合作出版了《社会学习和人格发展》一书,首次提出了能解释间接学习的观察学习和替代强化(vicarious reinforcement)。班杜拉从此成为现代社会学习理论的创始人。他于1977年出版的《社会学习理论》成为这种理论及其研究成果的一本总结性的著作。社会学习论以人、环境和行为三者之间相互作用的观点为基础,强调观察学习的重要性,并指出人的符号表征能力是进行观察学习的前提保证,同时提出,人的认知调节对思想和行动的产生具有很大的作用。尽管班杜拉认识到人们的模仿(imitation)是有意识的,但此时他主要强调的是社会因素对人们行为的影响,强调的仍是外部环境的作用。

2015年3月,阿尔伯特·班杜拉在斯坦福大学就社会学习理论和快乐教育发表演讲。图源:wikipedia

斯坦福大学有着浓郁的合作气氛,班杜拉在此也与多位专家开展了多项合作研究。其中一个项目对班杜拉后来的研究方向产生了重大的影响。该项目研究的是人们对自己应付威胁的能力的知觉如何影响神经递质和血液中由应激引起的荷尔蒙的释放。该研究结果表明,人们能够通过有关自我效能的信念来调节其生理激活水平。这一重大发现使班杜拉开始关注人类的自我调节能力。

班杜拉兴趣广泛,这从他常常同时进行多个领域的研究中可以窥得一二。班杜拉全面地分析了自我调节机制,阐明了人们促成自身动机和行动的方式。这一工作对于人类洞察自身主体的几个基本问题有着相当重要的作用。与此同时,在对他人的示范能减轻来访者的恐惧症状这个问题的研究中,班杜拉发现,行为的改变和恐惧的唤醒很大程度上是以自我效能感为中介的。这导致班杜拉开始开展另一个重要的研究项目——探查自我参照的思想(self-referent thought)对心理功能的影响作用。虽然,他仍继续研究与观察学习、自我调节、攻击行为以及心理治疗有关的理论问题,但在20世纪70年代末和80年代初,班杜拉着重研究的是自我参照的思想如何影响行动和情感唤醒。

班杜拉的Bobo Doll 实验,图源:Wikipedia

到20世纪80年代中期,班杜拉的人类功能的社会认知论形成了。该理论在社会学习论的基础上,更加强调个体拥有的信念对自身行为和思想的作用。班杜拉认为,信念能使个体对自身的思想、感受和行动进行调控,“人们的所思所想影响着他们的行为方式”。班杜拉勾勒了一个具有五种基本能力的人类自我系统。这五种能力分别是:符号表征、预测、替代、自我调节和自我反省。人类的自我系统在人类的适应和行为改变过程中发挥着核心作用。人类的行为是自我系统和外界环境相互作用的产物,而人类行为又分别影响了外界环境和自我信念。社会认知论的核心是主体能动观。按照这个观点,人是自我组织的、主动的、自我反省的和自我调节的,而不是仅由外界环境所塑造或由潜在内驱力所推动的反应机体。人类功能是主体因素、行为和环境三者动态相互作用的产物。在这个三方互惠的因果模型中,人不仅受环境影响,同时也改变了环境。

三元交互因果关系中的三类主要决定因素之间的关系:B代表行为事;P是以认知、情感和生理事件形式存在的内在个人因素;E是外在环境(Bandura. 1986a)。

班杜拉的《思想和行动的社会基础:社会认知论》一书系统地阐明了社会认知论的理论框架,并分析了大量可用该理论来解释的知识。从这本书开始,班杜拉全面展开了对自我系统的研究。

本文节选自

《思想和行动的社会基础:社会认知论》译者前言

阿尔伯特·班杜拉

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《思想和行动的社会基础:社会认知论》

[美]阿尔伯特·班杜拉 著

胡谊 庞维国 等译

皮连生 审校

本书一书共十章。第一章“人性和因果关系的若干模型”讨论三方互惠决定论,是全书最基本的理论框架。第二章“观察学习”和第三章“亲历学习”分别论述了人格形成的两种方式——间接学习和通过自身行为结果得到的直接学习,并对亲历学习作出了与行为主义根本不同的诠释。第四章“社会传播与创新”用观察学习解释了创新事物的社会传播过程,并特别强调现代通信技术的飞速发展对社会传播过程的影响。第五章“预测的知识与预谋”则从亲历学习引申开去,提出反应结果引起学习,以及其物理基础和社会基础,并阐述了各物理事件和各社会事件之间的因果关系系统。第六章“诱因动机因素”、第七章“替代性动机因素”和第八章“自我调节机制”分别阐述了人类相对独立的三个动机系统,第九章专门考察了自我系统中一个极为重要的因素——“自我效能”,总结了班杜拉80年代以来对自我信念的研究成果。第十章“认知调节因素”则从社会认知论的角度讨论了知识的表征、思维的本质以及言语发展等认知心理学家所关注的问题。与《社会学习理论》一书相比,本书的体系更为完善,视角更加开阔,不仅提出了三方互惠决定论的理论框架,而且超越了社会学习论中以观察学习为主的基调,更为关注主体的自我系统对人格的影响,并且宏观地分析了若干社会现实和认知问题。

《自我效能:控制的实施》(上下册

[美]阿尔伯特·班杜拉 著

缪小春 等译

自我效能是过去很多年来,心理学领域中最有影响的一个概念,对于如何理解人类的心理与行为,尤其对于理解人类的心理健康、职业活动、体育运动等具有非常重要的影响,作者班杜拉是一位具有世界影响的心理学家,在20世纪心理学家排行中位列第三(前两位是弗洛伊德与皮亚杰)。班杜拉认为,个体与环境、自我与社会之间的关系是交互的,人既是社会的产物,又影响、形成他的社会环境。自我效能感就是人对自己作为动因的能力信念,它控制着人们自身的思想与行动,并通过它控制着人们所处的环境条件。他认为,自我效能是自我系统的核心。本书中,班杜拉对这一概念进行了深入的论述,并根据这一思想对自我效能的性质、结构、来源、自我效能感 在个体一生中的发展、起作用的途径与过程等基本问题进行了全面的阐述。

本期编辑:Y

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