这是一种极端苛刻的修行方式,这是一个开弓没有回头箭的旅程。这是在大多数人看来不可能完成的任务。
但是在虔诚的僧人眼里,这是可以参透人生的捷径。这个修行叫做"千日回峰行",一个1300年来几乎没人能完成的修行。
千日回峰行
千日回峰行来源于日本修验道,源头可以追溯至比叡山的第二代慈觉大师园仁。这位大师曾到佛教圣地五台山巡礼,回日本后将自己在中国巡礼的感悟和日本文化结合,创立了千日回峰行。
千日回峰行修行方式顾名思义,一千天登山峰。具体完成方法是在7年内近1000天的日子里,每天凌晨两点出发,一天走约30公里,大概7个小时,去拜遍山中几百余处的府庙和圣迹,包括佛、菩萨、巨树等。
在第1-3年的时候,每年走100天,在第4-5年的时候,增加到每年200天。
在行走的过程中,修行的僧人一年四季都要穿着全身白色的装束,寓意丧服,头带未开莲花的蓑笠,脚蹬草履鞋,并且还要佩戴短剑用来降服妖兽,以及生死绳索。
佩戴的生死绳绳索是为了方便修行者的自杀。在这段路程中,无论是由于不可抗力的原因,还是疾病或是自己放弃,修行者都要选择自杀。这也是为什么身穿白衣寓意丧服,其表达不死不休的意志。当然现在已经不做自杀的强求了。
五年内完成700天的修行之后,将进入下一阶段。这一阶段才是这个修行决生死的过程。
这一段修行称为"入堂"。在入堂开始时,会先为修行者举行一场"葬礼"。之后修行者便在明王堂进行大约9天的不食不水不眠不卧的四无修行,他们只能在深夜两点的时候去明王堂附近水井喝一口水。同时还要念诵不动真言一万遍。
在这场修行开始之前,寺院会发帖给附近寺院、信徒信函。邀请信徒聚集在明王堂周围,为其祈祷。在修行者旁边还会有负责换蜡烛、焚香以及监督的僧人。
在完成入堂后,修行的第六年,要每天向京都的赤山禅院往返行走,每天60公里持续100天。在第七年,前100天每天围绕京都行走84公里,后100天在比叡山行走三十公里。之后才算完成修行。
完成修行后将会获得阿阇梨的称呼,意思是功德圆满的高僧。
两次生死之战
从千日回峰行创始至今,一共经历了1300余年,但能完成修行的只有51人,其中更难的是2次挑战,只有3人圆满完成,分别是酒井熊哉、盐沼亮润,还有一位没有明确记载。
酒井熊哉是日本大阪人,曾是二战时期神风特攻队员,但是还没等到出战,战争就结束了。退伍后他有尝试过做生意,结果他不是做生意的料子,做生意做到一穷二白。妻子也和他离了婚。
最终在他40岁时看破红尘出家为僧。在他刚开始做和尚的时候,按照佛教的规矩,他只能从沙弥做起。最初的沙弥生活很难熬,不仅是寺庙的最底层,还有每天修习寺院规定的科目以及照料师傅一家人的生活。
几年后,酒井才可以进入睿山学院学习。对于日本天台宗修行而言,必须在睿山学院学习两年,其中60天是解行双休。如果想要成为主持还要进行三年的修行。
这三年中第一年,不得走出院子,不能言语,院子要时刻保持干净,一片落叶都不能有。第二年,修百日回峰行,也就是千日回峰行的低阶版。第三年修行常行三昧,即40天内不卧,整日诵读阿弥陀佛。
酒井熊哉在修行百日回峰行时已经年近五十岁了,而周围同伴都是20左右的青年。这个修行是个耗费体力的事情,但是酒井克服自身体力问题,以顽强的毅力修行完毕,成为长寿院的主持。
千日回峰行不是日本僧人的必修科目,而且有资格限制,不是任何人都能挑战的,需要睿山所有寺院主持的一致同意。
酒井本可以做为一名主持过安逸的生活,不必再遭受这样的磨难,但是他毅然选择了千日回峰行。
在1973年,他开始了第一次千日回峰行。修行之前,他签订了生死状,以自己的僧格和生命来践行,表示自己不会半途而废的决心。
千日回峰行不仅路途走的多,还要走艰险的地方,在长达7年的修行中,酒井指甲化脓过,鞋子破烂过,但是不能停止,也不能求助,只能等伤口自己愈合。
最终,在1980年,他完成了他的第一次千日回峰行。紧接着1980-1987年,他又进行了第二次千日回峰行。当旁人问起这么艰难为什么进行两次时,他回答他只能做这个。
最终这位僧人于2013年去世,享年87岁。
更高的觉悟
第二位是盐沼润亮。在他5岁时,他从电视上看到酒井的千日回峰行,并且产生了兴趣。从那时候开始,他便下定决心要做这个。
1987年他高中毕业之后,在金峯山寺剃度出家。之后选择在吉野山进行千日回峰行。吉野山是修验道的本宗所在地,其地势险峻,难度比比叡山要高,1300年内只有一人在吉野山完成了千日回峰行。
盐沼润亮在1991年开始的千日回峰行,在修行期间无论是遇到台风还是泥石流都不能停止。于是他在腰腹间别了一把刀,当他判断自己不能坚持时,就会切腹自尽,以此来激励自己。
在他修行期间,每天只带两个饭团、一瓶矿泉水、几个梅干。显然这点东西达不到人一天所需要的能量。导致的后果就是他指甲断裂、尿血并且骨头变细。
在他最难熬的时候将近一周不能进食,体重变轻,可是他不能看医生。在第495天的时候,他感受到到自己濒临死亡,想用短刀结束生命时,他想起他出家那天他的母亲把他的碗筷扔到垃圾桶对他说:从今往后你将无处可归,抱着吞沙嚼泥吃尽苦楚的觉悟好好加油。
想到这里他竟然感到热力充盈,甚至跑了起来。最终,盐沼润亮完成了千日回峰行。
"饱含热情,每一天都重复做同一件事的话,就有顿悟的可能"释尊曾说,修行的目的就是如此,回到生命的起点,再思考人生的真谛。
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