王朔：一位真真正正的北京老炮儿

知道顽主这个词的人大多都会被从现实中拉回到过往的年代，这是独属于一代人的辉煌，更是属于北京一代人的辉煌。

顽主大多数用来形容不务正业的人，多用来说明家境稍好的二代弟子，以玩为主业，顽主是独属于老北京的方言，是以玩为主要行家，并玩得兢兢业业的一代人的统称。

但顽主并不是玩主，顽主其本质上和这些人有着质量上的区别。

顽主也是玩儿，但其本质上突出的是对命运的反抗，对现实不公的不屑和嘲讽，是青春的展现，所以它称不上一个贬义词。

那时候公安局被称为"炮局"，而经常进去的顽主就被称为"老炮儿"，"老炮儿"一般形容老混混，拥有一定的贬义。

但是时代不一样，时间也不一样，老炮儿也就不一定具有贬义的意思了。

他往往还能用来形容一类人，就是曾经的顽主，进了局子，出来之后安生了很多，选择了一个行业兢兢业业地工作，但其身上依旧有着很深的江湖气息，做事儿依旧有着一套自己的准则，这样的形容一般就具有一定的比喻色彩，也就没有贬义之分了。

其实时代不一样，所体现出来的文化精髓不一样，所体现出来的一些事情也都不一样，但每一个时代都有一定的精神被那个时代所概括。

恰好，老炮儿这个词属于其中，所以也就有了冯小刚导演的电影之上的六爷，也就有了王朔先生的称谓。

王朔，命运的抗争者

对于王朔，很多人对他有欣赏态度，还有敬畏的态度，甚至有些人抱有讨厌的态度，"老炮儿"的称呼是对他深深地贬义，其实仔细来看，不是这样的。

王朔先生其实很"狂"这点很多人都有这样的看法。他谁都不服，也什么都敢说，他遇见不公平的事情总会说点什么。

他向来看不起只说不做的人，也看不起装的人，所以一般有人在他那里装，甚至在他自己所描述的小说里装，他也总是要说上几句。不怼不痛快，对不起他的性格，不说明白，对不起他的桀骜，所以很多人在他面前不敢说话。

有人会认为这样的王朔很狂，不喜欢他，但就是很少有人敢发表自己的看法。这些人在耗着时间，企图让命运来制裁这个"狂人"。可惜，事实告诉他们，他们错了，王朔先生的坚挺远远不是所谓命运能改变的，放在不好的方面来说这个叫固执。

这个叫顽固，但放在王朔先生身上来讲却远远不是这样的，在他身上所体现出来的往往是对命运的不屈。所以高晓松这样桀骜的人都很佩服他，在他面前不敢说话。

人生简短，别装

仔细读着王朔先生的文章，第一眼总是感觉和鲁迅先生有着几分相似，第二眼却发现在本质上还是有着很大的不同。

鲁迅先生文章的字里行间透露出来的最本质的是"批判"二字，在王朔先生的文章里透露出来的则是"别装"二字，更为准确的来说是不要只说不做。

这点总是可以用来形容现在很多站在道德制高点上的人的，王朔先生向来看不起这类人，看不起那种只说了不做的人，他看不起那一些连街边小偷都不敢呵斥的人！

他就像一个滚刀肉一样，看见不顺眼的事儿总要站出来说点什么，不说叫意难平，说了心胸宽敞，别人痛快不痛快和他关系不大，在他看了这样的人不配痛快。

王朔先生被称之为流氓，他总是敢骂，也总是敢说着那些随大流，让他看不起的事情。世上总有一些约定俗成的事情，但他就是不喜欢，无论是年轻的时候还是年龄大的时候，他总是秉持着这样一颗完整的心思。

王朔先生这样做其实本质上并不是所谓的正义感爆棚，他最真实的目的是活出最真实的自我，所以王朔先生他所做的一切都是秉持着自己的本心，维持着自己内心所追求的东西。所以他可以在自己的文章中写下这样的话：

"当受到压力时我本能地选择妥协和顺从，宁肯采取阳奉阴违的手段也不挺身站出来说不！因为我从没被人说服过，所以也懒得去寻求别人的理解。人都是顽固不化和自以为是的，相安无事的惟一办法就是欺骗。"

他从来不害怕有人诋毁他，因为他早就已经自己说服了自己，早就明白了自己所想要干的东西。

因此王朔先生被人称为痛快做真流氓的老炮儿，因为他并没有什么过多的心思去博取什么利益，博取什么关注，他念头通达，心思活络，所以他被很多人尊重。

不屈服，走自己的路

王朔先生一直都有这样的一个人生原则，他懂得自己想要的东西，所以王朔先生从年龄小的时候就开始被很多人不喜欢，可能是缺少父母陪伴的缘故，但就是这样的环境下，他选择了自己自由的人生。

这个痛快做真流氓的老炮儿，消失这么久都在干什么？

王朔先生从来不允许别人打扰自己的生活，所以他晚年经常把自己关在屋子里慢慢地生活，他不用外卖，只是自己每个月出去买点东西，然后慢慢地开始吃，维持着自己的生存，保持着自己的思想。

王朔先生从来就没有想过做个人见人爱的人，他只是不想向命运屈服，年少时留下的心灵创伤，他总是在安慰着自己，但却总是能顺从自己的本心做出自己的选择。

他在往后的余生里依旧选择做一个痛快的老流氓，顺遂自己的本意活出最真实的自我，过着隐居一样的生活，当着文化上的痞子。

不在乎他人，不在乎别人，将自己的无奈隐藏在心底，做个时代里面的高人。