小逄观星漆画之光可曾识？

7年前，我第一次采访乔十光先生，有人介绍他是中国当代漆画之父，当代漆画大师。乔老立即纠正：“我不是大师，我不过是个比较勤奋的漆画园丁。”没一点派头，没一点架子，像我在田间劳作了一生的父辈。

就这一句话，让我喜欢上了他。以后分别在北京、馆陶、济南等地数次采访，更加佩服乔老的低调和大气，执着和清醒。

我一直记得乔老跟我说的话：“我啊，一辈子就干了一件事，感受大漆的美，世界上还能找到比大漆更深邃、更含蓄、更黑、更美的黑吗？没有！”师从庞薰琹、张仃、张光宇、祝大年、吴冠中等名家，又拜漆器工匠为师，钻研传统髹饰工艺，以非凡的工匠精神，创造发明了“铝箔罩漆研磨新技法”，并把蛋壳镶嵌、金银彩绘等技法发挥到极致，形成了独具装饰性的写实艺术风格。

漆海沉潜，乐哉悠哉！

乔老跟山东有缘，他生在馆陶县，馆陶曾隶属山东。他是济南七中的校友。他多次说过：“我既是山东人，又是河北人。”8月7日，“漆墨春秋——乔十光漆画艺术五十年全国巡展”来到了济南。我与朋友两次去展厅欣赏，看漆画就像水中观鱼一样，有种飘忽迷离之趣，引无限遐思。我在《泼水节》《甘孜寺印象》《太湖梅》《象脚鼓声》等代表作前驻足良久。我能感受到乔老的良苦用心：乡亲们哪，漆画很美！

国画家在宣纸上泼墨，而乔十光是在黑漆上用心。宣纸上作画是计白当黑；漆上作画则是计黑当白。国画家落笔则画成，而漆画家则不，落笔只是开始，接下来的是镶嵌、雕刻、研磨、推光……

漆画，即漆与画，漆画家必须具备绘画和漆艺两种素质。乔先生感慨：“我一半时间与漆打交道，一半时间与画打交道，既不敢得罪漆，也不敢得罪画；既不愿伤害漆，也不愿伤害画。我致力漆与画的交融，漆海沉浮，苦乐参半，絮语万千，汇成一句话：‘漆画是画不易，画是漆画也难。’”优秀传统文化的创造性转化和创新性发展，难哪！

乔十光使用的漆，不是人工合成漆，而是天然漆，是漆树上割下的漆。《庄子·人间世》中说：“漆可用，故割之。”古代木工、革工、金工都离不开漆；作为防护剂，抗潮、防腐、防锈、耐磨、绝缘……马王堆出土的两千多年前的古尸，至今皮肤有弹性，与三层漆棺不无关系。

我国的漆艺传统很久远。漆器上的图案，是一种装饰，能不能让图案脱胎于漆器，从依附于漆器上的漆画独立成纯艺术的“漆画”？乔先生了不起的贡献就是让漆画独立呈现，完成由“漆器”向“漆画”的精彩蜕变，将古代漆艺与现代装饰美术完美结合，让漆画第一次成长为独立画种，用艺术家的思维丰富了“漆”的表达。他还建立了第一个漆艺专业——原中央工艺美术学院漆画系，让漆画扎下了根。

画家吴冠中有言：“漆在我国传统艺术中发射的光辉享誉世界，有出息的子孙不吃爷爷的老本，如何利用漆的材料美之特色来发扬中华民族的当代艺术，这正是今日为数不多的漆画工作者们努力的方向。乔十光便是其中代表性作者之一。”

漆画是画出来的，更是做出来的。漆画比国画更难的是其工艺性，单说打磨吧，画家一次一次地打磨，等于一遍一遍地渲染，使得埋伏在底层的色彩或形象逐渐隐约地、有层次地显露出来。做漆画的过程，很像洗印照片的显影过程。

文艺创作方法有一百条、一千条，但最根本、最关键、最牢靠的办法是扎根生活，贴近现实，乔先生对我说，“我喜欢写生，喜欢到生活中、自然中写生，写生使我终生受益。写生锻炼了我的基本功，使我有了创作素材，写生更可以创造作品。”几十年来，他先后两游长江、三访傣寨、三进藏区、四下江南，写生路上几次遇险。乔十光的学生说，2016年初，她帮着整理乔老师的素描、速写稿有几千张之多。她说：“我一张张翻看着，感到太震撼了，那都是乔老师一笔一划画出来的。”

乔先生喜欢王维的五言绝句《漆园》：“古人非傲吏，自阙经世务；偶寄一微官，婆娑数株树。”而他自己一生与漆共存，接通古今，让传统与现代交融，不倦地攀登漆画艺术高峰的精神，很值得我这晚辈敬仰。

乔老的工作室叫大漆园，我去过两次，大漆园里栽有一棵漆树，夏秋时节亭亭如盖。我感觉乔先生就是一棵漆树，根扎大地，婆娑接天，迎风送雨，沐浴在日月光华中。