​河南封门村：曾发生得事件

“封门村”又名“风门村”，位于河南焦作沁阳市与晋城市山河镇交界处的一座无名深山内，河岸青翠古朴，虽有几处村庄，但不知为何空无一人，被誉为“中国第一鬼村”。“封门村” 传说有“封门决户”之意，即男人娶不得媳妇、女人不生孩子。最后全村迁移，沟沟有遗骨、弯弯有阴魂。所以称为“幽灵谷”。(经有关人员证实纯属遥言)2008年元月5日由相关专家与学者共同组成16人的考察小组考察了该村。“封门村”因有“封门决户之意”，即男人娶不得媳妇、女人不生孩子。封门村，因地处险要并位于风水学中的“风门”而得名。封门村有几大灵异事件，空村之谜，停尸棺之迷，太师椅之谜，鬼上身之谜，灵异照片之谜、夜半抓痕之谜、发烧之谜，甚至1963枕边鬼脸灵异事件，这些只是封门村邪的表象，而有三件邪事，才是引发封门村种种灵异邪像的根本，并且和1963年枕边鬼脸灵异事件息息相关。

风水邪乎， 逆风水学而建：在中国传统风水学中，房屋一般南北朝向，特别是在北方及中原地带，但封门村的房屋却要么东西朝向、要么斜向朝向，毫不顾忌风水格局，门窗相对，更不忌讳穿堂煞。全村只有一间是南北朝向的房屋(此房屋一层中间放置一把太师椅，为该村第一邪物，坐过太师椅的人都死于意外)。而在中国古代传说中，孤魂野鬼虽然游荡，也是在一固定区域游荡，比如说鬼宅、鬼穴、荒坟、鬼树林等，一方面，是因为鬼无法轻易走出阴气重的地方，另一方面，鬼是容易迷路的，封门村村中道路有如迷宫，让游魂无法走出村。

封门村有碑文：“覃怀之北，有一峻山，名曰芸薹，山清水秀。到此居庄，地名风门屯。”清代蒋大鸿著录《阳宅天元五歌》经云：“更有风门通八气，墙空屋阙皆难避，若遇祥风福顿增，若遇杀风殃立生。”基本上确定，“风门村”是遇祥增福、遇凶变恶之地。早有风水学学者认为，风门村虽然背山面水，但村中人自败风水格局，导致村子阴气太盛。

葬俗邪乎，人鬼同居 人死不出村：封门村虽地处中原，却自有一套与汉族传统风俗全然不同的“葬俗”——封门村的尸体都是带着面具下葬的，这种现象在埃及法老墓常见，但在中国却不多见。中国人死后都讲求耳清目明，不遮挡异物，为什么封门村要将尸体戴着面具下葬呢？

中国人将鬼、灵魂称为脏东西、邪物，遇到棺材、纸钱、寿衣都要远远避之，甚至吐几口唾沫，生怕沾了晦气。人的居住社区和坟墓，往往是有分界隔离的，比如一条河，或者将墓地设在没人居住的山岗、树林，没有人会将坟墓设在自己家的院子里或者村子里。封门村就不同，讲究“人鬼混居，人死不出村”，人死后不能埋在村外，在死者家附近找一块空地埋葬。封门村所在的山谷名为幽灵谷并非没有缘由，就是因“沟沟有遗骨、弯弯有阴魂”而得名。因为人鬼同村而居，为了镇住阴魂，于是就有了为死尸戴面具的方法。

崇拜邪乎，不拜神反拜鬼 供奉官偶：人对神灵是有敬畏之情的，敬畏之情往往使他们既拜神、也拜鬼，在封门村却供奉着这样一处庙宇，供奉的不是佛也不是神，而是两个诡异的偶，一对身着明代官服的男女雕像。有学者推断这对偶有两种可能，一种可能为比较显赫的祖先，但祖先多是以牌位的形式供奉在某一大家宗族的祠堂里，而并非庙宇里供全村人膜拜。于是有了另外一种可能，这一对像，不是人像，而是鬼像，也就是说封门村拜的可能是鬼。相比于祖先显灵，鬼怪显灵往往要靠谱得多。而封门村独有的亲鬼习俗，也让第二种可能更为可信。

河南焦作沁阳市郊外德一座深山老林里，有一座村庄阴深而里，村内有着上百间明清年代建筑风格的房屋，村内一个人也没有，有的只是高宅大院以及令人感到诡异的神秘太师椅，这个就是让人称为中国第一鬼村的风门村。一起来进行一次惊险之旅，探寻一下河南鬼村封门村的灵异事件。

其实，封门村应写作“风门村”，只是受到人们的误写，封门村这一写法更为流传。风门村是一个颇具年代的村落。从地理位置来看，古代把地理位置险要、易守难攻的地方称为风门，也称为玄关、风门坳等名称。从阴阳学说来看，古人认为，东南90度的整个方位是最吉祥的区域，这一区域称为“风门”。结合“风门村”地理位置和布局来看，“风门村”是以地理险要、风水八卦来定名的。“风门村”有三座庙宇，其中一座竟然敬奉的是一对身着官服的男女石雕像，按男左女右的次序排列，姿态威严端庄。其左边为一怒目圆睁的武将，右边中间端立的是一位文官。从其着装上推测，应属于宋、明年代服饰。

风门村四面环山，以山而建，村中房屋建设错落有致，村庄前面是一条河流，村庄居河流右岸建立。虽然是已经是深冬，但仍能感觉到其秀美。尤其是村头成长着一棵五百年以上年轮的树木，树木根部一部分深入地面，一部分裸露在外面，能够清晰的看到根部包裹着石头，就象一个将军独自孤寂的守望着村庄一般。

沁阳市逍遥河封门村到底是鬼魂作怪还是磁场作用，为什么女人和体弱者在此就像鬼魂附体，由不得自己？但是许多去过封门村的人都能够感受到其中的诡异之处。偌大的村落，空无一人，古老的明清年间的建筑，高宅大院内门口出的神秘太师椅，以及令人心惊胆战的停尸棺材，这些都让进入到封门村内的人感到害怕。而且，进入封门村内的人还陆续发生了一些怪事。在历年穿越风门村的旅行中，有些驴友的背包和帐篷不翼而飞；有体弱女驴友在篝火旁突然休克，胡言乱语；有驴友听到村里突然有奇怪喊声，令人骇然；有驴友突然神行恍惚、长哭不止，感觉一直有人在帐篷附近游荡，似乎想要闯入她的帐篷；有驴友清晨洗漱时落水，回家后感觉小腿冰凉无比，无法正常工作，求医无果，最后找大仙解决了问题；有驴友在风门村拍照，一张相片里面有两个人没有身影，一张人像背后有异物……一间老屋里发现了一口停尸棺材。这口棺材为何没能及时下葬呢？关于这个问题，就需从风门村的传统风俗中寻找答案了。虽然风门村的人们迁移出去了，但是，许多老人还是留念自己出生的地方，即使过世了，也要后辈们把他们安葬到风门村中。

因此，在这风门村一带有一习俗，当一个老人去世后，另一个老人还活着的时候，后辈们就把过世老人的遗体存放到“风门村”的家中，等待另一老人过世后一起同葬。这就是前些年猎鹰俱乐部探路时发现无人村停放棺材的原因。本次考察，因该埋葬的都入土了，我们搜遍整个村庄只看到一口空棺材，那么，也就是说，不久的将来，还将有一个老人的遗体会存放到这里。

关于风门村胜传的太师椅问题，这是一张让人感到诡异的椅子。首先，摆放太师椅的房子是唯一一座独立南北朝向的房子，在空旷的房子里面除一张太师椅外，没有任何杂物，似乎，建设此房就是摆放太师椅的。太师椅似乎是梨木所建，椅子坐板不是很宽，后背位置用圆木围成45度角。诡异的是，凡是坐过这把太师椅的人都已驾鹤西去了。我们走近太师椅，但是没人敢去碰它一下，更不用说坐上去了。人们对于鬼神的看法常常是“信则有，不信则无”，不过当你来到风门村，想要不信都难。