外国电影里面出现的怪物

大家好，我是文中野。

提到丧尸，大家想到的都是外国电影里面出现的怪物。

他们是一些受到了变异影响，而成为“行尸走肉”的尸体。

虽然他们可以行走，但是他们的行为疯狂怪异，并且张牙舞爪，会袭击人类，

且会接连不断的传染，一旦异变就无法恢复。

因此，大部分人听到丧尸这两个字，联想到的基本都是血腥和恐怖。

其实，丧尸一词实际上是起源于加勒比海的一个小国，海地。

在海地民间传说里，巫毒教的巫师能把死人复活，当作奴隶。

当地将这种活死人叫做Zonbi。

后来海地被法国殖民，海地法语称活死人为Zombi。

19世纪初，这个词被牛津词典正式收录为英文，就是现在的Zombie。

后来随着海地人的迁徙，丧尸的故事也在各地流传开来。

海地这个国家自然资源十分匮乏。

全国四分之三的地方是山地，

生产技术落后，农业基础薄弱，几乎没有重工业， 是世界上最穷的国家之一。

1492年，哥伦布率领着舰队，横跨大西洋，开拓新大陆。

1502年，海地正式成为了西班牙殖民地。

西班牙人从非洲运来大量黑奴，成为了岛上主要的劳动力。

殖民者残暴之极，对黑奴实施各种虐待。

每一年都有大量黑奴被饿死，折磨致死，或者染病而死。

1697年，海地被割让给法国。

而被压迫的命运，始终没有改变。

黑奴们需要寻找生存下去的希望。

于是“巫毒教”应运而生，成为了被压迫者们的唯一精神寄托。

1804年1月1日，海地宣布独立。

至今为止，巫毒教已经和天主教一起，成为了海地的两大官方信仰。

甚至会有人说，80% 海地人信仰天主教，而100% 海地人追随巫毒信仰。

巫毒教第一次被世界各国所知，是在1929 年发行的，由美国著名探险家，神秘学家威廉.锡布鲁克所著的《魔法岛·海地》一书中。

1927年，锡布鲁克曾经听朋友提起过，

海地当地的地主可以操控已经死去的尸体，让他们在农田里干活。

此事引起了锡布鲁克极大的兴趣。

他特地前往海地，在那里生活了1年，进行大量取材，编著了《魔法岛》一书。

书中描述了巫毒教的饮血仪式和灵魂的移动与复活。

使用咒术可以将尸体从坟墓中挖掘出来，

通过不断地呼喊他们的名字，使其自行爬起，这些被复活的尸体就是丧尸。

锡布鲁克曾在书中描述，这种丧尸迟钝，且毫无生气。

穿着麻袋做成的破烂衣服，双手无力地垂在身体两旁，脸上没有肉，

皱褶的皮肤像羊皮纸一般紧贴着骨头。

然而，随着时间的流逝，

人们也渐渐发觉，锡布鲁克所描述的丧尸，

更像是被折磨的衣不蔽体，食不果腹的黑奴们的真实写照。

那么，死而复生这件事到底是真的吗？

时间来到了1936年，美国人类学家佐拉·尼尔·赫斯顿在海地亲眼见到了一位死而复生的丧尸。并且把她的这一经历记录在了海地旅游小说《告诉我的马》中。

1936年10月24日，佐拉在海地的一个村庄里看到了一个双眼无神，脸色惨白的女人，漫无目的地徘徊在街头。

她走路一瘸一拐，似乎左脚有些残疾。

年长的村民们很快就认出，这是1907已经被认定死亡的菲利希亚。

佐拉顺手拍下了菲利希亚的照片，这也被认为是史上第一张丧尸照片。

当地人认为菲利希亚应该就是被药物或者巫术控制的僵尸，

在被巫师抛弃，或者巫师去世之后，获得了自由。

她的小说一经出版，就引起了极大的反响。

海地丧尸的都市传说，在美国迅速蔓延开来。

大部分吃瓜群众，都把这个故事当做了茶余饭后的谈资。

毕竟这所谓的丧尸并不像今天的丧尸一样具有攻击性和传染性。

但是有一个人，他决定对这件事，追根溯源。

他就是精神病学家路易斯·马斯。

1945年，路易斯在《人类》杂志上发表了他对菲利希亚丧尸案的研究结果。

他亲自前往海地进行了实地考察。

发现这名游走在街头的丧尸，长期患有眼疾。

这也解释了为什么她两眼无神惧怕阳光。

另外，路易斯·马斯还惊奇地发现这名丧尸女性还有生理期。

如果她真的是30年前就已经诊断死亡的菲利希亚，

那么当时年龄应该超过60岁了，早就应该停经了。

说她是活死人僵尸的话，就更不可能有生理期了。

如果说锡布鲁克和佐拉在海地的丧尸经历都是虚惊一场的话，

那么接下来在1981年发生的这件事，才叫毛骨悚然。

1981年的一天，海地乡村的一个露天广场里，

一名叫做安吉丽娜·纳西斯的女孩，突然发出一声震耳欲聋的尖叫。

在她面前站着一个男人，正是她死去了18年的哥哥克莱维斯·纳西斯。

安吉丽娜陷入了18年前的回忆中。

1962年，克莱维斯因为四肢疼痛和发烧，

来到海地小城德夏佩雷的史怀哲医院就诊。

医院虽然收治了他，但是几天之后克莱维斯病情迅速恶化，

伴随着吐血，消化障碍，肺水肿，呼吸困难等症状。

1962年5月2日，克莱维斯被医生宣告死亡。

第二天，家人就为克莱维斯举行了葬礼。

明明已经去世多年的人，如今又是怎么活生生的站在安吉丽娜面前的呢？

安吉丽娜不敢相信自己的眼睛，她问了面前这个自称是自己哥哥的男人，好几个非常隐私的问题，对方都对答如流。

确定他就是哥哥以后，两人满含泪花地紧紧拥抱在一起。

克莱维斯说，他清楚地记得死亡当天发生的事情。

当医生宣告他死亡，用床单把他盖住时，他还是有意识的，只是不知道为什么就是动弹不得。

更恐怖的是，被放进棺材和下葬时，他都是清醒的。

克莱维斯还给妹妹看了身上的一处伤痕，是封棺材时，钉子钉进他肉里留下的痕迹。

直到那时，克莱维斯仍然无法动弹。

他不知道自己在地底下躺了多久。

直到后来一名巫毒教祭司把他挖了出来。

那名祭司用链条锁住他，鞭打他，用东西塞住他的嘴。

然后把他带到了一个大农场里，做了多年的奴工。

期间，有人不断给他喂药。

克莱维斯说，关于那段时间的记忆很模糊，

因为自己一直处于一种类似昏迷的游离状态。

几年后，祭司死了。

死因众说纷纭，有人说是自然死亡，有人说是被手下的僵尸杀了。

不过祭司死了，克莱维斯也自由了。

他之所以没有马上回家来找家人，

是因为他怀疑是身边的一个兄弟，委托了巫毒教祭司，故意把自己变成僵尸的。

直到那个兄弟去世了，克莱维斯才有勇气来找自己的妹妹。

克莱维斯·纳西斯的故事是丧尸事件中最出名的。

因为当年医院开出的死亡证明铁证如山。

而复活后的纳西斯又是看得见，摸得着的。

一时之间，他成为了丧尸神秘事件中的代表人物。

巫毒教在人死后，有独特的安葬仪式。

巫毒祭司会用白布将死者包裹起来，给尸体面部涂上粉末，并且晃动法器，为逝者祈福。

祭司们认为，自己的法器会随着时间的推移，增加威力。

自己的法力会蓄积在这件宝物里，如果自己死去，灵魂也会住进这件宝物。

只要宝物存在，自己就会永生。

人类学家梅特罗在他的书《海地的巫毒教》中，曾经描写过还魂尸:“他全身冰凉，能行动，能吃东西，能听从主人对他的指令，但却没有记忆力，也不知道自己身处的环境。”

巫毒教的还魂术，至今为止仍是一个未解之谜，外人无法知道其中的详细过程。克莱维斯·纳西斯起死回生事件，在全世界范围内掀起了一阵丧尸狂潮。

美国植物学之父理查德·舒尔兹和他的学生韦德·戴维斯曾经深入海地探寻丧尸的真相。

当年，海地的巫毒教皇布瓦接待了他们。

布瓦曾经是海地全国约6000多名巫毒祭司的最高领袖，

也正是在他的帮助下，海地丧尸之谜，差一点就解开了它神秘的面纱。

布瓦带领舒尔兹和戴维斯认识了海地当地的巫师皮埃尔。

根据皮埃尔所说，在“丧尸仪式”中，

巫毒师会将调配好的粉末擦拭在施咒人的身上，伴随咒语达到完全控制对方的效果。

这种粉末就是传说中的“丧尸粉末”。

虽然皮埃尔并没有公开粉末的制作原料和过程，

但是他提供了5瓶已经做好的粉末给了舒尔兹和戴维斯。

他们将粉末带回了哈佛大学进行研究。

结果发现五瓶粉末尽管成分不尽相同，但都含有河豚毒素。

部分粉末还含有蟾蜍，蜥蜴，狼蛛的提取物，甚至还有人类骨骼的成分。

1985年，韦德·戴维斯写下了《蛇和彩虹》，后来被改编成了同名电影。

在书中，韦德列举了多种，他认为可能的“丧尸粉末”的配方。

他认为配方的主要成分应该就是河豚素。

高浓度的河豚素可导致呼吸系统衰竭死亡，

但是恰当剂量的毒素可以让受害者出现假死的状态，几乎难以被察觉，

但是人依然有意识，只是说不出话来。

这就和克莱维斯描述得非常像了。

韦德·戴维斯曾经利用老鼠和恒河猴做过实验。

在它们身上注入少量的河豚素。

一开始它们会进入昏睡状态，呼吸和大脑的功能活动被高度抑制，生命体征极度微弱。

这种类似于昏死的状态可能长达数天，但最终有的苏醒过来，并且完全康复了。

放在人类身上，这些假死的人就可能被宣布死亡并下葬。

过了几天之后，巫毒教巫师取回这具“尸体”，以造成起死回生的假象。

有很多人谴责韦德，不应该公开这种不道德的粉末配方。

同时也有另外一部分人对河豚素的假说提出了质疑。

他们认为河豚素确实会阻止神经元的发送，造成瘫痪以及神经麻痹，

但是这些瘫痪的人之后为什么会听话地在农场里做奴隶呢？

换句话说就是，单靠河豚素是无法制造一具丧尸的。

此时，第二种神秘物质就登场了，那就是曼陀罗。

曼陀罗被称为是被诅咒的花朵。

传说，大漠中，没有一个见到曼陀罗的人能够安然离开。

古代，它也总是盛开在刑场附近，仿佛见证了每一个生命消失的瞬间。

而此花，从根到茎到果实再到种子，全身都是毒。

很多人怀疑海地巫师每天给僵尸们喂的药中就含有曼陀罗成分。

人在服用了曼陀罗之后，立刻会出现发烧，幻觉，健忘，精神恍惚，四肢麻木的症状。

但是症状在1-2天之内又会逐渐消失。

再加上巫师给丧尸们的心理暗示，

让丧尸们觉得自己已经不是一个正常人了。

于是一个丧尸就这样诞生了。

当然，这所有的一切都只是世人对海地巫毒术的一种猜测。

直到2015年，前巫毒教皇布瓦去世，他也没有公开巫毒丧尸术的秘密。

故事说到这儿，可能大家觉得这丧尸也没有那么可怕嘛。

他们似乎并没有攻击性，也没有传染性。

那么是不是我们就真的可以高枕无忧了呢？

其实，“海地丧尸”到底是巫术作用还是药物作用，见仁见智。

人类社会中是否会爆发丧尸病毒也无人可知。

但有一个细思极恐的问题是，自从二十世纪开始，世界各国都在提倡火葬。

除了节约耕地以外，还有没有其它的意图呢？

对此，观众朋友们，你们怎么看呢？