常言道,距离产生美。
例如常说的“婚姻是爱情的坟墓”,这部分原因就是两者生活在一起后,彼此交汇的地方更多,触犯到对方边界的可能性就越大,越容易引发矛盾。从开始的“两情相悦”到“相看两相厌”。
另一个例子就是前段时间的疫情宅家期间,无论这段时间是和父母还是伴侣度过,彼此一起在家的时间过长,发生矛盾的次数也增多,越来越看对方不顺眼。
而一旦产生了距离后,虽然会有思念,但彼此之间的那份美好似乎更能保存,双方也能更好地保持独立。正是因为这份不能见面带来的压抑,才带来了见面时的惊喜。
既然距离产生美,那于是,保持一定的距离似乎是一个好的选择。
一
渡边淳一的小说《情人》中的女主角片桐修子,便是这么一个例子。
她33岁,与一名事业有成的已婚中年男子远野保持着“情人”关系,彼此相处融洽。但为了维持彼此之间的关系,她很少过问对方的家庭生活,也不会要求他多陪伴自己,彼此之间也保持着一定的隐私,她觉得,只要在他那里有属于自己的一部分便可。
虽说与远野的关系已相当密切,可修子心里从一开始就保持着一定的距离。喜欢是喜欢,可不想介入他与自己以外的生活,只要与他在一起时两人感到快乐、幸福,这就够了。 男人与女人并不是整天厮守在一起才算幸福,男人女人如果没有共同理想,各自没有独立的能力,很难保持男女间的关系自始至终。
——《情人》
但到最后,当远野越来越着迷于修子,于是选择与妻子离婚而打算跟修子结婚时,修子害怕了,她不知所措,甚至在此时提出了分手。
为了维持新鲜感,也为了保持自己的独立,她选择了与情人保持距离,不进入婚姻。
二
因为距离产生美而刻意保持距离,这种做法恰当吗?
先来想一下,为什么距离才会产生美,而彼此走近了以后矛盾和厌恶就会产生?
我们每个人在成长过程中都会形成一定的价值观体系和生活习惯,而人总是有着维护自己的倾向。所以一旦发现其他不同的观点或做法,矛盾便产生。而容易触犯到我们这些边界的,正是身边的人。
所以,我们总是觉得远方的事物是美好的,而身边的一切却总是容易让人厌恶。
去爱神是是很容易的,因为他从来不会下来和你共坐一桌,你可能会谈论他的名字,但如果他跟你共进晚餐的话,就会有问题。
——萨古鲁
但事实上,这个距离产生的所谓“美”只是一种自我营造的幻象,一种理想化的形象。如果因此而故意保持距离,在这美好幻想得以保存的同时,我们自我的边界也会得到维持,矛盾可能的确会因此减少。但与此同时,固有的局限性和性格也更难被打破。
所以,如果想要虚幻的美,保持距离是可以的。但如果想要感受真实的源于内在本真的美,距离,不是必要条件。
距离的确可以产生美,但真正的美并不需要依靠距离才能存在。因为它超越了瑕疵,超越了缺点。
三
要让爱与美超越距离,很重要的一点便是学会消融自我边界。
前面说到,妨碍我们从身边事物中发现美好的是我们自身的边界。所以,要让美从身边产生,便是要消融这个边界。
这边界,就像是一面墙,一定程度上它保护了我们免受伤害,给我们安全感、稳定感;但墙,也会妨碍我们感受无限。并且当我们尝试走出墙外,便会发现,墙其实并不存在——这原来只是自己虚构的。界限,从来就不存在。
那怎么样跨越这面“墙”呢?一个办法便是通过让自己从其中退出来,观察这面“墙”,来让自己和“墙”之间保持距离。
例如,当对方的某些言行触犯到自己的边界时,观察自己的这个边界:这论断是真实的,还是只是自己的偏见?自己对世界的解读中,有多少只是自己的一意孤行?
同样地,也学会观察对方,识别对方的情绪点和需求点,做好沟通,建立深层连接。
当得以远距离观察边界的时候,便是打开自由之门的时候。
另外一点是学会感恩。感恩是治疗一切的良药,它能让我们很好地发现身边的美好,把对负面事情的关注转移到对美好的关注上。所以,时常对身边的人说声“谢谢”吧,不要把一切都看成是理所当然,尤其是平常见得最多的最亲密的ta。
真正的爱是跨越缺点的爱,而不是否认缺点的爱。
真正的美是超越瑕疵的美,而不是回避瑕疵的美。
保持距离,让人看不到缺点和瑕疵,当然可以产生爱与美;但只有当我们发现了身边人和事物的缺点和瑕疵时依然去爱,这才是真正的美好。
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