一日一花一诗|柳宗元咏芙蓉：潇洒出人世，低昂多异容

一日一花一诗|柳宗元咏芙蓉：潇洒出人世，低昂多异容

文：枯木

《巽公院五咏 芙蓉亭》

【唐】柳宗元

新亭俯朱槛，嘉木开芙蓉。

清香晨风远，溽彩寒露浓。

潇洒出人世，低昂多异容。

尝闻色空喻，造物谁为工。

留连秋月晏，迢递来山钟。

“唐宋八大家”之一柳宗元（773~819），字子厚，出身河东柳氏（今山西运城永济一带），世称“柳河东”，因官终柳州刺史，又称“柳柳州”。柳宗元一生命运多舛，先荣后衰。少年成才，21岁进士及第，唐顺宗时期得到王伾、王书文赏识，参与并主持“永贞革新”，位居中枢，打击宦官势力、革除政治积弊，一时间风光无两。奈何顺宗不久中风，被逼退位，于是革新派全部被贬，柳宗元从此开始长达十余年贬谪生涯，最后病逝于柳州刺史位上。

柳宗元诗文俱佳，与韩愈并称为“韩柳”，与刘禹锡并称“刘柳”，中唐山水田园诗人代表，与王维、孟浩然、韦应物并称“王孟韦柳”。综观而言，文章成就大于诗赋，其论说杂文笔锋犀利，论证精确；寓言传记富有哲理，发人深省；山水游记清邃奇丽，脍炙人口；诗赋颇有古风，神韵飘逸，幽邃清丽。

元和元年（806年），柳宗元被贬永州，寄住龙兴寺，与寺庙主持重巽（即巽公，湛然的再传弟子）上人探讨佛理，多有交往。柳宗元在《永州龙兴寺修净土院记》记载，巽上人在刺史冯叙和柳宗元捐资下重修龙兴寺，使之焕然一新。于是柳宗元创作了组诗《巽公院五咏》，主要描写和龙兴寺有关的景物，这首《巽公院五咏芙蓉亭》为第四首，咏叹龙兴寺里的木芙蓉花，下面我们略作赏析。

“新亭俯朱槛，嘉木开芙蓉”，“芙蓉”在古代是两种花卉的别名，一指荷花，一指木芙蓉，这里指木芙蓉。木芙蓉又称芙蓉花、拒霜花、木莲、地芙蓉、华木等，是锦葵科木槿属落叶灌木或小乔木，花期秋季，以花朵硕大、花色艳丽妖娆而著名。首句写景，龙兴寺新修的亭子周围，开满了木芙蓉，诗人倚靠在红色的栏杆边，俯视欣赏美丽的芙蓉花。

“清香晨风远，溽彩寒露浓”，溽（rù）：湿润的意思。芙蓉花因光照强度不同，故引起花瓣内花青素浓度的变化。一般来说，木芙蓉的花清晨开放时为白色或浅红色，中午至下午开放时为深红色，因而人们把木芙蓉的这种颜色变化叫“三醉芙蓉”、“弄色芙蓉”。此句描写芙蓉花的形态和花香，在秋风吹送下，清晨的芙蓉花清香溢远，沁人心脾；仔细观赏，湿润的花朵上还凝结着晶莹的露珠，色彩艳丽妖娆，诗人惊叹于芙蓉花的妖娆和清香，不由得为之陶醉。

“潇洒出人世，低昂多异容”，此句描写芙蓉花花姿。木芙蓉在秋季绽放，花朵繁茂，缀满枝头，团花簇锦，姿态万千，硕大艳丽，潇洒飘逸，诗人感叹其虽然为人世间的花卉，却有着尘世间少有的美丽姿容。

“尝闻色空喻，造物谁为工”，此句抒情。柳宗元后期被贬后好佛，希望从中可以找到慰藉，对于佛经的理解具有较高造诣。诗人看到龙兴寺芙蓉花的娇艳姿态，不由得联想起佛学经典经义，《摩诃般若波罗蜜多心经》有云：“色不异空，空不异色，色即是空，空即是色“。诗人在这里发出感叹，虽然经常听闻佛家讲解“色即是空”的道理，然而，如此美丽娇艳的芙蓉花，究竟是什么造物主才能创造得出来？为何会如此巧夺天工，令人赞叹？！正所谓“知易行难”，概莫能外。

“留连秋月晏，迢递来山钟”，末句写景抒情。诗人在亭子边欣赏木芙蓉花，惊诧于芙蓉花的妖娆，以至于沉浸其中，流连忘返，从清晨一直到夜晚，秋月高悬，都迟迟不愿归去。直到听见寺庙里缥缈的止静钟声，才理会到夜已经深了。

这首《巽公院五咏 芙蓉亭》，融风光景物于一炉，寄意境抒情于一体，情景交融，意境深远。诗人咏叹芙蓉花，从其花香、花色、花形、花姿多方面着手，惊诧于尘世间竟然有如此美丽的花卉，更惊叹人世间竟有如此充满禅机的境地，不由得感到一些顿悟，精神得到极大慰藉。

那就是在此美景之下，什么有志难伸，什么贬谪积郁，一切的不快和愤懑都一扫而光，完全都抛之脑后，一切的一切，就是单纯的欣赏，静静地享受，在优雅的亭子下，美丽的芙蓉花旁，在禅境的世界里，精神可以得到极大的愉悦和绽放，这也许是人生的一种积极态度吧。

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2021/9/1榆木斋