同一性：有无相生，难易相成

矛盾同一性是指对立面之间，不可分割的联系；任何一个矛盾总是既具有同一性，又具有斗争性；同一是包含着差别的同一，是包含着对立的统一，没有斗争性就没有同一性，就是所谓的相反才能相成。

对于矛盾中的同一性是指：

矛盾双方相互依存，互为条件，共处于一个统一体中：只有南极而没有北极是不可能的。老子：有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。

矛盾着的对立面之间相互渗透，相互贯通：化合中有分解，分解中有化合；同化中有异化，异化中有同化；感性认识中有理性认识，理性认识中有感性认识；绝对真理中有相对真理，相对真理中有绝对真理。

矛盾双方在一定条件下相互转化：战争转化为和平，和平转化为战争；成功转化为失败，失败转化为成功。老子：祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。

同一性和矛盾必定是一起出现的；同一因矛盾而生，因矛盾而灭。

下面简要聊聊几位哲学家对“同一性”这个词汇的阐释：

1.洛克：把一种事物在某个时间和地点存在的情形，同其在另一种时间和地点的情形加以比较，形成同一性和差异性的观念

这句话告诉我们讲话务必精确，要放在相同的时间，相同的空间，相同的背景，才能比较，才有意义；不能断章取义，不能偷换概念，沟通始终才可保持一定的客观性。

2.莱布尼茨：词项是同一的或一致的

意思就是该词语能够在任何场合下，以一个代替另外一个，而不改变任何命题的真值。

三角形与三边形表示同一个东西，那么这两个名词随时可以互相替代。

只有在此时此刻，此情此景，所有条件都是一致的前提下，三角形与三边形才能说是一致的。

3.弗雷格：指称就是这个名称所命名的对象本身

指称务必是唯一的，务必是精确的，务必能够全面包含你所想要表达的那件物品。

晨星就是晨星，暮星就是暮星，晨星与暮星是两个完全不同概念，尽管都是同一颗金星，但不能简单画上等号。

晨星以清晨的时间出现在东方的天空，暮星以黄昏的时间出现在西方的天空，分别概括了各自不同时空的表现形式。

认为晨星与暮星这两个概念，可以相互替换；犹如说少女与老妇这两个概念，同一性的可替换，一样荒唐。

完全否定了事物在运动发展过程中不同时间，不同空间，不同状态的差异性，也否定了事物的运动。

还有一个很不错的理解，就是现在的你与青年的你，中年的你，老年的你；严格意义上，并不是同一个你，不能简单画上等号，青年的你就等于老年的你；既然如此，青年时候可以打满全场篮球，老年再打个全场试试。

再聊一聊同一律：

同一律就是必须在同一意义上使用概念和判断。

同一律所呈现的公式：A=A，并非有两个相同的A，而是唯有一个与自己等同的A。

同一律在于保证思维的确定性，才能正确反映世界，才能进行正常的思想交流，才不至于鸡同鸭讲。

只有遵守同一律，才不致发生混淆概念和转移论题的逻辑错误，避免有意或无意之间的思维陷阱：

1.转移论题：也称离题或跑题，是指更换了原判断的内容，使议论离开了论题。

2.偷换论题：为达到某种目的，故意将某个论题更换为另外的论题，并把这个论题当作原来的论题。

为确保同一律，需要注意以下三个要点：

1.对象的同一：在讨论问题，回答问题或反驳别人的时候，思维对象必须保持同一。

2.概念的同一：使用概念必须保持同一。

3.判断的同一：要求思维的确定性，既不能否认事物的发展，也不能否认思维的变化；比方年轻时候认为赚钱第一；到了老年这个观念改变了，健康才是第一，钱有个毛用。

同一性与同一律要求我们说话做事务必精确，这样就能规避很多错误，也能避免很多相互之间的不理解。

相信我们在日常生活当中，都曾经碰到过类似的场景，两个人说话总不在一个频道上，你不理解他，他也不理解你，然后发生争执，一定意义上就是同一律发生了错位。